唯識宗， 又稱瑜伽宗， 有相宗， 等等。

唯識宗的經典很多， 而最主要的就是六經十一論。

經我們上一本書中已經講過了。 這本書就來說說這十一論。

經， 是佛說的。

這些論， 是唯識宗的曆代祖師說的。

有智慧的修行人， 要有平等性智， 和妙觀察智。

不要迷信什麽祖師， 活佛， 法王， 佛祖， 野鬼， 等等這些稱謂。

這些都隻是一個名詞而已。

我們怎麽來判斷一個宗派？

聽其言， 觀其行。

誰是其呢？ 就是它的弟子們。

比方說禪宗， 傳承清楚， 從佛陀開始， 經西天二十八祖， 至東土六祖慧能， “一花開五葉， 結果自然成”。 曆代弟子， 開悟的層出不窮。 由此可以反證， 曆代祖師都是開悟的大善知識。 否則， 正法眼早就斷了。

我們怎麽來證明是否開悟呢？

你悟到的， 可以讓你生死解脫。

你悟到的， 可以破所有的公案和佛說經典。

你清清楚楚知道， 除此之外， 別無其它， 隻有這樣， 才能解脫 。

我覺空大師鐵口直斷。

在大乘八宗裏麵， 隻有禪宗和密宗， 是究竟解脫的。

其他宗派的學說， 都是方便法， 可以讓你入天界， 但是不能讓你入如來藏， 不能究竟解脫。

唯識宗的十一論是：

瑜伽師地論， 顯揚聖教論， 大乘莊嚴經論， 大乘阿毗達磨集論， 攝大乘論， 辯中邊論， 分別瑜伽論， 唯識二十論， 十地經論， 集量論， 觀所緣緣論。

這些論， 我不想一本一本詳細說。

不是因為偷懶，

而是這些論根本就不了義。

何必花太多功夫？

所以這本書， 基本上是走馬觀花。

大致過一下， 把它們的錯誤之處指出來。

除非有唯識宗的弟子不服氣， 認為我的講解不正確， 那又另當別論。 那樣的話， 我並不介意就某一段來詳細辯論。

這本書的書名就是《唯識十一》。