【獨步天下】龍樹之門之：再說諸法無性

昨天說了《諸法無性》。

今天接著昨天的話頭繼續說。

龍樹尊者說：

“諸法若有定性， 則無苦滅聖諦。 何以故？ 性無變異故。若無苦滅聖諦， 則無至苦滅道。 是故若人不受空， 則無四聖諦， 若無四聖諦， 則無得四聖諦， 若無得四聖諦， 則無知苦、 斷集、 證滅、 修道。”

 

嗬嗬，龍樹尊者和我一樣，喜歡用反推法。

先假設相中有佛性。

如果相有佛性， 因為佛性恒在不變， 那麽相就不會生滅變化。

如此一來，

就沒有苦， 也沒有樂。

難道不是嗎？

完全沒有變化， 不產生任何影響， 就不存在苦樂。

 

沒有苦樂，

就沒有滅的需要， 因為沒有東西可滅啊。

已經恒在不變了， 更不需要求什麽道。

於是， 就沒有苦集滅道。

於是， 根本不存在四聖諦。

 

龍樹尊者這樣講還是有一點囉嗦。

簡單一點說，

如果相中有性，

人人都應該長生不老。

日月星辰都應該天荒地老， 恒久不變。

 

而事實上自古以來無人不死，

日月星辰， 無時不在變化。

所以諸法（相）無性。

 

沒有苦集滅道， 沒有四聖諦。

這個是沒有錯，

但這是相對於恒在不變的佛性而言的。

對於執著於相的眾生來說，

當然有苦也有樂，

所以他們是眾生。