【獨步天下】龍樹之門之：再說一切法空

大觀呐，

我說過， 自性清靜心從來就沒有離開過，

她一直就在竹林精舍。

我們開悟之人， 其實隻不過是比沒有開悟的人多明白了一個道理而已， 並無其他。 我們對眾生， 要多些耐心。

眾生來去， 都是機緣。

 

自性清靜心啊，

我並不是什麽重量級的大法師，

沒有佛法， 何來法師？

我隻不過是一個不得名不得姓的山野之人。

 

你問：“請問我們這個竹林精舍，拜讀的有哪些佛經，可否推薦給我？”

 

我舉兩則公案。

 

鎮州臨濟義玄禪師，

師與王常侍到僧堂，王問：“這一堂僧還看經麽？”

師曰：“不看經。”

曰：“還習禪麽？”

師曰：“不習禪。”

曰：“既不看經，又不習禪，畢竟作個甚麽？”

師曰：“總教伊成佛作祖去！”

曰：“金屑雖貴，落眼成翳。”

師曰：“我將謂你是個俗漢。”

 

潤州金山曇穎達觀禪師，

問：“和尚還曾念佛也無？”

師曰：“不曾念佛。”

曰：“為甚麽不念佛？”

師曰：“怕汙人口。”

 

不看經， 不習禪， 不念佛。

佛經當然是用來讀的， 可以開啟智慧。但最終是用來丟的。

在佛陀之前， 並無佛經。 在佛陀之後， 依然沒有佛經。 佛陀臨滅時說得清清楚楚， “四十九年， 不曾說一字。”

達觀禪師不是那麽有名。

而臨濟義玄禪師， 那可真是重量級的大法師。

臨濟義玄禪師， 就是禪門臨濟宗的開山祖師。

現在台灣佛光山的星雲大師， 我如果沒有記錯的話， 是臨濟宗的第四十八代弟子。

 

還在看經， 習禪， 念佛的。

臨濟大師曰：“我將謂你是個俗漢。”

 

我創立竹林精舍，

是為了更正佛陀的一個錯誤， 為後世佛弟子點亮一盞明燈， 使後世的佛弟子在修行時不會迷失方向。

佛陀的錯誤我以前指出來過，

佛陀說法時， 沒有把方便法和第一義清清楚楚的分開， 而是把它們混在一起。 如此不清不楚， 就造成了後世佛弟子的迷惑。

實際情況是不是這樣呢？是不是我想多了呢？

嗬嗬，這佛教網上有許多現成的例子，現實生活中也有許多的例子。我相信他們都是很虔誠的佛弟子，隻是讀經讀暈了。

 

所以， 我就要很清楚的把方便法和第一義分開。

到目前為止， 我沒有說過方便法，我說的，都是如何用佛眼看世界。

我以後說方便法的時候， 一定先告訴大家。

 

我的方式很簡單，

把大乘佛教八大門派所有的代表性經典統統說一遍。

直接告訴大家哪些經論是了義的，那些段落在講第一義， 哪些是方便法。

我不會含含糊糊，摸棱兩可，而是鐵口直斷。

我的擂台就在這裏，任何人不服，都可以下場較量。

 

到目前為止， 我已經說了禪宗， 淨土宗， 現在正在講三論宗的《十二門論》。 你來竹林精舍的時間不長， 從頭看起吧。

你隻要有恒心，每天搬著小板凳來聽我說法，三年之內，大乘八宗的來曆，發展，典故，主要經典，代表性人物，你就都了然於胸了。

你如果有慧根，你就能貫通八宗，通曉大乘。

這世上，有一位曠世奇才，曾經痛下苦功，曆十四年，學貫八宗。最後，又把它們全部丟掉了。這個人，就是區區在下。

你信不信，隨便。

 

有一天你真的明心見性了，

你就知道， 佛經不是用來讀的， 是用來丟的。

其實也不用丟， 因為本無佛法， 沒什麽可丟。

什麽是佛法？

“四十九年， 不曾說一字。”

這就是佛法的精髓。佛法的精髓就是， 沒有佛法。