昨天晚上狂風大作, 風起雲湧。
今天早上又是陽光明媚。
日月星辰, 變化莫測,
可是, 和你又有什麽關係?
開悟, 是所有佛弟子夢寐以求的成就。
我說過,
開悟就是理清楚體性相用的關係。
可是, 就算你搞清楚了, 還不是完全開悟。
因為你還有體性相用在。
我說過,
開悟就是要離開兩邊。
可是, 就算你離開了兩邊, 還不是完全開悟。
因為你還是有兩邊在。
我說過,
開悟是要否定否定再否定, 到最有連否定也要否定。
可是, 就算你否定否定再否定了, 還不是完全開悟。
因為你還有否定和再否定在。
如果把開悟比作打靶, 百步穿楊, 正中紅心。 那麽, 以上所有的這些, 都是在9環以上, 但還不是10環。
為什麽?
還有刀斧痕。
還沒有棄盡。
搞清楚, 就必定有搞清楚的人, 和搞清楚了什麽東西。
離開兩邊, 就必定有離開的人, 和需要離開的兩邊。
否定再否定, 就必定有否定的人, 和需要否定的東西。
繞了半天, 又把自己繞進去了。
悟了半天, 還是著了我人眾生壽者。
把悟到的, 正確的知見, 都要去掉, 悟無所悟。
開悟就是無所悟, 無所悟就是不悟。
所以開悟就是不悟。
定本無門, 從何而入?
我說, 本沒有定, 不入。 因為知道本沒有定, 而不去花心思想著如何入, 就是真正的定。
悟本無門, 從何而悟?
我說, 本沒有東西可悟, 無所悟。 因為知道無所悟而不去時時刻刻想著如何開悟, 或者以為自己悟到了什麽東西, 才是真正的開悟。
空中流不出泉水,
空中生不出火花,
你怎麽可能悟出什麽?
泉水是相, 火花是相, 空又何嚐不是?
龍樹尊者說:
若有不空法, 則應有空法,
實無不空法, 何得有空法?
這已經是言語道斷的極致了。
你要我如何說, 才能明白呢?
真正的道, 隻可意會, 無法言傳, 因為說的都是相。 無論是佛說的經典, 還是祖師的開示, 都是相。
隻要落入概念,就是著相。
而所有說出來的,都是概念。所以六祖說,無念。
不可說!