昨天晚上狂風大作，　風起雲湧。

今天早上又是陽光明媚。

日月星辰，　變化莫測，

可是，　和你又有什麽關係？

開悟，　是所有佛弟子夢寐以求的成就。

我說過，　

開悟就是理清楚體性相用的關係。

可是，　就算你搞清楚了，　還不是完全開悟。

因為你還有體性相用在。

我說過，

開悟就是要離開兩邊。

可是，　就算你離開了兩邊，　還不是完全開悟。

因為你還是有兩邊在。

我說過，

開悟是要否定否定再否定，　到最有連否定也要否定。

可是，　就算你否定否定再否定了，　還不是完全開悟。

因為你還有否定和再否定在。

如果把開悟比作打靶，　百步穿楊，　正中紅心。　那麽，　以上所有的這些，　都是在９環以上，　但還不是１０環。

為什麽？

還有刀斧痕。

還沒有棄盡。

搞清楚，　就必定有搞清楚的人，　和搞清楚了什麽東西。

離開兩邊，　就必定有離開的人，　和需要離開的兩邊。

否定再否定，　就必定有否定的人，　和需要否定的東西。

繞了半天，　又把自己繞進去了。

悟了半天，　還是著了我人眾生壽者。

把悟到的，　正確的知見，　都要去掉，　悟無所悟。　

開悟就是無所悟，　無所悟就是不悟。

所以開悟就是不悟。

定本無門，　從何而入？

我說，　本沒有定，　不入。　因為知道本沒有定，　而不去花心思想著如何入，　就是真正的定。

悟本無門，　從何而悟？

我說，　本沒有東西可悟，　無所悟。　因為知道無所悟而不去時時刻刻想著如何開悟，　或者以為自己悟到了什麽東西，　才是真正的開悟。

空中流不出泉水，

空中生不出火花，

你怎麽可能悟出什麽？

泉水是相，　火花是相，　空又何嚐不是？

龍樹尊者說：

若有不空法，  則應有空法，  

實無不空法，  何得有空法？

這已經是言語道斷的極致了。

你要我如何說，　才能明白呢？

真正的道，　隻可意會，　無法言傳，　因為說的都是相。　無論是佛說的經典，　還是祖師的開示，　都是相。

隻要落入概念，就是著相。

而所有說出來的，都是概念。所以六祖說，無念。

不可說！