【獨步天下】佛頂楞嚴之：聽不出聲， 見不超色

這個多姿多彩的世界是怎麽來的？

不同的人會有不同的解讀。

天體物理學現在最流行的理論是宇宙大爆炸論，

也就是說宇宙最開始是由一個極度壓縮的原點發生了大爆炸， 向四處擴散， 逐步形成了今天的宇宙。

各種各樣的宗教也試圖進行解釋。

除佛教以外基本上其他宗教都有一位創造神。

基督教和天主教就認為是上帝花了七天時間創造了世界， 用泥土和水按照自己的模樣創造了人類， 同時也創造了其他的動物。

所以基督教和天主教是反對進化論的。

全能的上帝創造的， 除了上帝以外， 則麽可能自己改變？

 

我記得上中學的時候，

學過哥白尼的《太陽中心說》， 以及他的傳人布魯諾。

喬爾丹諾 · 布魯諾繼承了哥白尼的理論，並把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士，是捍衛真理的殉道者。

1592年由於批判經院哲學和神學、反對地心說等“罪名”被捕入獄，

最後被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場。

主要著作有《論無限宇宙和世界》、《諾亞方舟》等。

那是歐洲中世紀最黑暗的時期。

現代科學早已證明了進化論。

 

那麽佛教是如何回答這個問題的呢？

用四個字： 因緣和合。

用兩個字：  因果。

所謂因緣， 就是條件。 當一定的條件成熟的時候， 就會生出某個相。 當這個條件不再存在的時候， 這個相就滅了。

條件在不斷的變， 相當然就跟著不斷的變。

所以相一定是進化的， 不可能一成不變。

佛不昧因果， 就是佛也不能控製因果。

所以這個世界不是佛創造的。

佛不是創造神。

 

其他宗教往往批評佛教是愚昧的拜偶像教，

就是自己弄個泥雕木塑的佛像， 然後崇拜這個偶像。

他們是崇拜創造神， 而佛教是崇拜偶像。

所以他們會瞧不起佛教， 自覺高人一等。

這也不是他們的錯， 因為大部分佛教的善信大德就是如此， 或者把佛神化了。 其實， 佛教不是拜神教， 也不是拜偶像教。

佛教是拜自己教。

明心見性， 眾生就是佛。

 

眾生本是佛， 隻是一時無明。

無明體現在什麽地方呢？

佛說：“聽不出聲， 見不超色。”

什麽意思呢？

我前天寫了一篇《性非從所》， 講得很明白了。

聽和見是性，

聲和色是相，

把性和相混在一起， 合二為一， 就是無明， 就是佛說的“不出， 不超。” 出不了聲， 超不了色， 就是無明。

 

一定要超脫相，

隻有跳出了相， 才能不受。

“見相非相， 即見如來。”

 

最後想和所有的佛弟子說，

這個世界時刻在進化著，

我們的入世法一定要跟著進化，

不能與時俱進， 一定被淘汰。

佛滅的時候， 就有年輕的改革派和守舊的元老派， 於是形成了今天的北傳佛教和南傳佛教。南傳佛教一切遵循佛製，和兩千六百年前佛陀的時代一樣，也就是祖宗的家法不能變，甚至說北傳佛教的經典，也就是我們今天讀的這些阿難尊者憑記憶寫下的佛經，全部都是偽造。嗬嗬。

今天的情況依然如此。

很多守舊派自詡“正信的佛教徒”。

對新興的教派往往斥之為“邪教”。

哪有什麽正和邪？

入世法隨便怎麽變，隻要不離第一義，都沒有問題。日本的僧人已經可以娶老婆了，有問題嗎？嘿嘿，木有。

 

我的竹林宗開張了， 這可能是世界上最鬆散， 最沒有規矩的佛教團體了， 日後難免也被人罵成“邪教”。

哈哈哈！