此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
第三品 大乘正宗分
佛告須菩提：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
朋友一家人， 在我這待了幾天。
周末的時候， 就在我的後院燒烤。
朋友的母親是吃素的， 我單獨準備了素菜給她。
其他人大口吃肉， 大口喝酒， 不亦樂乎。
老太太並不阻止我們，隻是很迷茫地問：“佛弟子怎麽可以吃肉？”
我說：“為什麽不可以？”
老太太瞪著眼睛：“眾生在六道輪回， 吃眾生肉就是吃自己。”
我笑了：“眾生既然在六道輪回， 那就隻是輪回而已， 並沒有死了這回事。 既然沒有死， 就不存在殺生。 既然沒有殺生， 吃肉和吃蘿卜白菜有什麽分別？ 填飽肚子而已。 什麽時候， 這堆肉變成了自己？”
老太太更迷茫：“好像也是， 你是什麽宗的， 不用戒葷嗎？”
我收起笑容：“我最初皈依佛法， 學的是藏傳密宗。 密宗是不戒葷的。 西藏這種鳥不拉屎的地方， 你如果不吃肉， 不喝奶， 你還沒有成佛， 先做了餓死鬼。”
過了一會兒，老太太喃喃道：“吃眾生肉總是不好。”
我盯著她：“什麽是好？ 什麽是壞？ 什麽是善？ 什麽是惡？ 什麽是眾生？ 什麽是佛祖？”
老太太無語。
我再問：“讀過《金剛經》嗎？”
答：“讀過。”
我說：“《金剛經》裏有一段話， 不知你記不記得？”
她抬起頭：“哪一段？”
我說：“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
老太太垂下眼：“知道， 不太懂。”
我哈哈一笑：“四個字， 實無眾生。為什麽？本來麵目無生無相。就算你法力高強把所有的眾生全部超度，也等於沒有一個眾生被超度。眾生是相，而本來無相，本來無生。所以實無眾生。你如果以為有眾生，你自己就成了一個眾生。”
第二天早上， 我起得早。
一個人坐在後院的躺椅上，聽著鳥語， 聞著花香。
沒多久， 老太太也起來了。
她坐在我旁邊的椅子上：“想了一晚上， 還是不明白。”
我說：“我隻是吃了肉而已， 沒有吃眾生。 肉不是眾生， 眾生不是肉， 二者不是等同關係， 本質上一點關係都沒有。”
我接著說：“實際上， 我也沒有吃肉， 我什麽也沒有吃。”
我指著自己：“這團肉吃了那塊肉， 我什麽也沒吃。”
老太太眼中漏出一絲驚恐。
我輕聲道：“心無掛礙， 無有恐怖， 遠離顛倒夢想。 沒有吃者， 沒有被吃者， 不要著我相、 人相、 眾生相、 壽者相。 這團肉， 相而已。”
老太太掉頭就走。
我心中歎息一聲，這個眾生， 好友的母親， 如此虔誠的佛弟子， 我卻度不了她。
她一生求佛，佛在眼前， 卻當麵錯過。
惜哉， 哀哉！
我們的法師度眾，要靠講道理， 幫人解惑而使人信服。
而不是用威嚇的方式使人不得不服。
你做這個， 就會有福報。
你不做這個， 就會有惡報。
不是這個樣子的。怎麽可以這個樣子？
這個和街上的流氓地痞有什麽區別？
你交保付費， 讓你開店。
你不交， 打你個稀巴爛。
曾經有個笑話。
法師在台上說：“不可殺生， 殺生有報應的。 殺豬， 下輩子就會變成豬。 殺牛， 下輩子就會變成牛。”
台下有人說：“哦， 我明白了， 我如果想下輩子再做人， 就要殺人。”
