【五燈會元】寧靜致遠之：秤無星

我們中國人， 是最講究情誼和麵子的。

親朋戚友， 迎來送往。

有朋自遠方來， 不亦樂乎？朋友客人來了， 我們都是把家裏的好酒好菜端出來。 你見過隻把苦瓜拿出來， 其他什麽也沒有的人嗎？

 

洪州泐潭寶峰和尚，

新到參，師問：“其中事即易道，不落其中事始終難道。”

曰：“某甲在途中時，便知有此一問。”

師曰：“更與二十年行腳，也不較多。”

曰：“莫不契和尚意麽？”

師曰：“苦瓜那堪待客。”

 

苦， 苦， 苦！二十年行腳， 走遍天下， 求解脫之道。

一事無成， 苦啊！

寶峰禪師說：“苦瓜那堪待客。”

是什麽意思呢？

我在上一篇寫了宣鑒禪師。宣鑒禪師說：“我宗無語句， 實無一法與人。”自己懷裏揣個金磚不知， 非要沿街乞討， 苦啊， 苦！

   

問僧：“古人有一路接後進初心，汝還知否？”

曰：“請師指出古人一路。”

師曰：“恁麽則闍黎知了也。”

曰：“頭上更安頭。”

師曰：“寶峰不合問仁者。”

曰：“問又何妨？”

師曰：“這裏不曾有人亂說道理，出去。”

 

這一段的機鋒在最後一句。

師曰：“這裏不曾有人亂說道理，出去。”

這是什麽意思呢？宣鑒禪師說：“我宗無語句， 實無一法與人。”

一法通， 法法通，萬變不離其宗。

 

岩頭僧來參，

師堅起拂子曰：“落在此機底人，未具眼在。”

僧擬近前，師曰：“恰落在此機。”

僧回舉似岩頭，

頭曰：“我當時若見，奪卻拂子，看他作麽生。”

師聞乃曰：“我豎起拂子從伊奪，總不將物時又作麽生？”

岩頭聞得，又曰：“無星秤子，有甚辨處。”

 

岩頭這一節， 精彩至極， 法味無窮。

師豎起拂子， 岩頭奪。

師曰：“我豎起拂子你可以奪， 手裏什麽也沒有時你怎麽辦？ ”

岩頭答：“秤無星。”

厲害啊， 厲害。

我實實在在告訴你， 如果用三個字把本來麵目說出來，

這三個字就是“秤無星。”

隻有如此， 才能把苦瓜變成甜瓜。