此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
昔有道流，
在佛殿前背佛而坐。僧曰：“道士莫背佛。”
道流曰：“大德本教中道，佛身充滿於法界，向甚麽處坐得？”
僧無對。
有一行者，
隨法師入佛殿。行者向佛而唾。
師曰：“行者少去就，何以唾佛？”
者曰：“將無佛處來與某甲唾。”
師無對。
在大堂內， 寺廟裏，
我們常常會僧人們對善信們說，
“拜佛要誠心。”
“不要背對佛， 這是對佛不敬。”
道流問得好：“佛身充滿於法界，甚麽處不是背對佛？”
行者問得好：“向什麽處吐痰不是唾佛？”
如果佛能被你唾倒， 那佛根本就是紙老虎。
如果背對佛， 佛就不高興， 就要懲罰你， 那佛就是黑幫老大。
本無佛我， 何處是背？ 何處是麵？ 何處是佛？ 何處是我？
這兩位僧人， 在我的法眼中， 就是兩個兩頭搖的孤魂野鬼。
死魚浮於水上，
有人問僧：“魚豈不是以水為命？”
僧曰：“是。”
曰：“為甚麽卻向水中死？”
僧無對。
如果是我， 就對：
本從水中來， 還向水中去，
魚兒有生死， 長江不斷流。
鷂子趁鴿子，飛向佛殿欄幹上顫。
有人問僧：“一切眾生，在佛影中常安常樂，鴿子見佛為甚麽卻顫？”
僧無對。
如果是我， 就對：“落在佛影外。”
昔有一僧去覆船， 路逢一賣鹽翁。
僧問：“覆船路向甚麽處去？”
翁良久。 僧再問， 翁曰：“你患聾那！”
僧曰：“你向我道甚麽？”
翁曰：“向你道覆船路。”
僧曰：“翁莫會禪麽？”
翁曰：“莫道會禪，佛法也會盡。”
僧曰：“你試說看。”
翁挑起鹽籃。
僧曰：“難。”
翁曰：“你喚這個作甚麽？”
僧曰：“鹽。”
翁曰：“有甚麽交涉？”
僧曰：“你喚作甚麽？”
曰：“不可更向你道是鹽。”
祖師接引， 常用雙關語， 同音字。 我們要善於領會。
鹽籃就是言難， 就是開口即失。“有甚麽交涉？”很明顯是不相妨的意思。
翁如果問我：“有甚麽交涉？”
我就變成勇猛的城管隊員， 一腳踢飛他的鹽籃， 叫你到處亂擺攤。
哈哈哈！
