【五燈會元】一盞明燈之 千年田、八百主

韶州靈樹如敏禪師，閩人也。

問：“如何是和尚家風？”

師曰：“千年田、八百主。”

曰：“如何是千年田、八百主？”

師曰：“郎當屋舍沒人修。”

問：“如何是西來意？”

師曰：“童子莫窮兒。”

曰：“乞師指示。”

師曰：“汝從虔州來。”

問：“是甚麽得恁麽難會？”

師曰：“火官頭上風車子。”

 

輪回是什麽？ 千年田， 八百主。涅磐是什麽？ 千年田， 八百主。輪回的是人， 不變的是田。你回首看看， 回首看看， 莫不是如此。

雕欄玉砌今由在， 隻是朱顏改。

無上正等正覺是什麽？

昨夜欄中失卻牛， 牛去欄空。

郎當屋舍沒人修， 人去樓空。

如何才能如此？火官頭上風車子。 你在火爐上放個風車， 看看會有什麽事情發生。會起大火。一把火燒了，就清淨了。

 

有尼送瓷缽與師，師拓起問曰：“這個出在甚處？”

曰：“出在定州。”

師乃撲破，尼無對。

    

問：“和尚年多少？”

師曰：“今日生，來朝死。”

又問：“和尚生緣甚麽處？”

師曰：“日出東，月落西。”

 

如敏禪師撲破瓷缽，就是告訴此尼無有出入。接下來的“今日”，“來朝”，“日出”，“月落”，都是兩邊。著了兩邊，就是生死。

空有也是兩邊。破有而去， 破空而去， 還有什麽可以困住你？

 

廣州文殊院圓明禪師，福州陳氏子。

參大溈得旨後，造雪峰請益，法無異味。

圓明禪師在溈山處得旨後， 還有點半信半疑， 再拜訪雪峰， 發覺法無異味。 嗬嗬， 無上正等正覺是絕對唯一的， 除此之外， 再無其他， 怎會以異味？ 天下所有的悟者， 悟的都是同樣的東西。

 

開寶中樞密使李崇矩巡護南方，

因入院睹地藏菩薩像，問僧：“地藏何以展手？”

僧曰：“手中珠被賊偷卻也。”

李卻問師：“既是地藏，為甚麽遭賊？”

師曰：“今日捉下也。”

李禮謝之。

堂堂地藏王菩薩， 手中的念珠都被偷走了。世人難免會想， 菩薩怎會連小毛賊都對付不了。我說， 被偷了有什麽不好？地藏展手， 兩手空空， 財去人安樂。

至於捉賊的故事，我們以前已經見過了。

“是汝不肯承當。”

我就是賊，偷心的賊，嗬嗬。