此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
相國裴休居士，字公美，河東聞喜人也。
守新安曰，屬運禪師初於嶺南黃檗山舍眾入大安精舍，混跡勞侶，掃灑殿堂。公入寺燒香，主事隻接。
因觀壁畫，乃問：“是何圖相？”
主事對曰：“高僧真儀。”
公曰：“真儀可觀。高僧何在？”
主事無對。
公曰：“此間有禪人否？”
曰：“近有一僧，投寺執役，頗似禪者。”
公曰：“可請求詢問得否？”
於是遽尋檗至，公睹之欣然曰：“休適有一問，諸德吝辭，今請上人代酬一語。”
檗曰：“請相公垂問。”
公舉前話，檗朗聲曰：“裴休！”
公應諾。檗曰：“在甚麽處？”
公當下知旨，如獲髻珠。曰：“吾師真善知識也。示人漊的若是，何故汨沒於此乎？”
寺眾愕然。
自此延入府署，執弟子禮，屢辭不已。
祖師們接引， 常常會用到這一招。喚你的名字， 你一答應， 就問，“會嗎？”“是什麽？”“在什麽處？”
相國裴休居士一聽，當下知旨，如獲髻珠。 從此執弟子禮。你呢， 會嗎？
這則公案要說破其實很簡單。 當然會的就很簡單， 不會就難了。 就好像今天地球人都知道地球是個球， 可是五百年前， 你跟誰說誰都當你是瘋子。
空空大師今天心情好， 為你破了這樁公案。
“真儀可觀。高僧何在？”相國裴休居士問的是佛在何處。牆上的隻是壁畫，佛在哪呢？就好比許多人去寺廟，麵對各種佛菩薩的雕像，燒香供養禮拜之外，也常常會心裏嘀咕，佛像在此，佛在哪呢？
主事無法回答，因為不知道答案。各位善信大眾，你不妨下次也到你常去的寺廟問問裏麵的出家人，看看他們知不知道答案。我打賭，也和這位主事一樣，無對。
黃檗是怎麽答的呢？
公舉前話，檗朗聲曰：“裴休！”公應諾。檗曰：“在甚麽處？”
你不是問佛在何處麽？“裴休！汝在甚麽處？”
還不明了麽？裴休，汝即是佛。
下次你去寺廟問出家人，如果有人也這麽答，你不妨多給點供養。否則，可以拂袖而去。
黃檗這麽答，如果是其他禪師呢？
問：“佛在何處？”
如果是臨濟義玄禪師， 他會說：“今日下雨。”
如果是湖南隻林和尚， 他會說：“賊不打貧兒家。”
如果是我， 就說：“綠草堆下黃土”。 我比義玄和隻林的文化程度高一點，答得更有詩意。哈哈哈。
饒州休山和尚，
僧問：“如何是西來意？”
師曰：“仲冬嚴寒。”
問：“如何是和尚深深處？”
師曰：“待汝舌頭落地，即向汝道。”
問：“如何是丈六金身？”
師曰：“判官斷案相公改。”
丈六金身變成了判官斷案，從佛國到了地府。休山和尚在說什麽還不清楚麽？哥們，你南轅北轍，走錯方向了。佛沒修成，成了鬼。
長慶問：“從上宗乘，此間如何言論？”
師曰：“有願不負先聖。”
慶曰：“不負先聖作麽生？”
師曰：“不露。”
慶曰：“恁麽則請師領話。”
師曰：“甚麽處去來？”
慶曰：“將守甚麽處去來。”
這一則和上麵的基本相同， 你如果破了上一則， 這個又有何難哉？
