此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
在密教《赫魯噶》的經續中， 有如下的提示：“人在懷胎十月中， 就等於經曆了十地， 十地菩薩。 人一出生, 頭麵無毛, 全身赤裸裸, 就像是一位比丘佛陀。 一個沒有人知道的真理， 這個真理就是， 一切有情都是佛陀。”
你也許會說：“空空， 你在寫禪宗公案， 把密教的經典搬出來做什麽？ ”
我說：“禪法， 密法， 公案， 經典， 都是方便。 每個人的因緣不同， 隻要對你開悟有幫助， 你管它出自何宗何派。”
你如果問：“孔雀， 你是何宗？”
我說：“我是雜學，什麽都學，不但學貫大乘八宗， 連其他宗教也涉獵， 根本是大雜燴。如果宗派對你很重要，否則師出無名的話，我就是迷蹤拳好了。”
我們修行， 是為了生死解脫見性成佛。要成佛， 首先要明白佛是什麽。 這樣才不會迷失方向。我曾經打過一個比喻，你對自己的外型不是特滿意，想把自己整容成夢露或潘安，你得先拿到一張夢露和潘安的照片。否則，就算你找到全世界最牛的整形醫生，用最先進的手段，也不可能整成夢露或潘安。根本就是盲人摸象麽。如此整下去，必定是畫虎不成反類犬。
祖師們不斷的告誡我們，本自俱足， 不向外求。我也告訴過你， 佛是一種狀態， 眾生本來就有的一種狀態。 眾生因為一時無明， 偏離了這個狀態。
這個最根本的狀態， 就是我們的本來麵目。我們要去悟的， 就是這個本來麵目是什麽？所有的經典， 公案， 隻告訴了你不是這個， 不是那個。
不是， 不是， 不是。。。
無， 無， 無。。。
非， 非， 非。。。
而你要去悟的， 是是什麽？
因為是這個， 其他所有的無， 非， 不是， 全部成立。
否定， 否定， 再否定，最終連否定也否定， 就是本來麵目。
山窮水盡疑無路， 柳暗花明又一村。
本來麵目是什麽？
本來麵目是什麽？
我們剛出生的時候， 不正是我們的本來麵目嗎？你仔細去看嬰兒的眼睛， 是清澈見底的。你再去看老人家的眼睛， 是渾濁的。
我這一本的書名， 就叫《本來麵目》。
