此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
無法無非法
前幾天貼過《捏花微笑》，這裏就跳過不重複了。
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阿難尊者，王舍城人也。姓刹利帝，父斛飯王，智慧無礙。受持法藏，如水傳器，佛乃命為侍者。
阿難尊者， 作為世尊的侍者， 時時不離左右， 而他的腦子又象電腦的硬盤一樣， 佛陀說了什麽， 他就儲存什麽， 就象水倒進容器裏， 一滴也不漏。 所以在佛陀的弟子中， 多聞天下第一。
佛滅後， 很多弟子都想跟隨佛陀一起入涅磐。爾時迦葉告諸比丘“佛已荼毗，金剛舍利，非我等事。我等宜當結集法眼，無令斷絕。”
乃說偈曰：
如來弟子，且莫涅槃，得神通者，當赴結集。
大迦葉尊者為了能使佛陀的正眼法藏流傳下去， 不至斷絕， 於是要得證的阿羅漢聚集起來， 一起把佛說的法匯集成冊， 紀錄下來。於是所有的阿羅漢都聚集在王舍耆闍崛山畢缽羅窟。
迦葉乃白眾言：“此阿難比丘多聞總持，有大智慧，常隨如來，梵行清淨。所聞佛法，如水傳器，無有遺餘。佛所讚歎，聰敏第一。宜可請彼集修多羅藏。”
大眾默然。因此， 我們今天所看到的佛陀的經典， 所有的阿羅漢是編輯， 而阿難尊者則是總編輯。
大迦葉尊者知阿難乃大法器， 臨滅前告阿難言：“我今年不久留，今將正法付囑於汝，汝善守護。”
乃說偈言：
法法本來法，無法無非法。何於一法中，有法有不法？
這首偈， 是迦葉尊者得悟的明證。 也是迦葉尊者將正眼法藏付與阿難。 明心見性的人， 一見此偈， 就會會心一笑。此偈的重點在“無法無非法”。 也就是“非有非空”，就是”有無俱遣“。
把這首偈翻譯成白話文：真如佛性， 本自俱足， 非有非空， 根本沒有兩邊， 空中有的一合相中，哪有什麽法和非法？
阿難尊者開悟後， 廣說佛法， 留下兩樁公案。
外道問：“如何是我我？”
者曰：“覓我者是汝我。”
外道曰：“這個是我我，師我何在？”
者曰：“汝問我覓。”
尊者一日踏泥次，
有一沙彌見，乃問尊者：“何得自為？”
者曰：“我若不為，誰為我為？”
我把這兩樁對話改一下， 大根器的佛弟子就因該悟了。
外道問：“如何是正覺？”
者曰：“去尋找的人不是。”
外道曰：“這個正覺，大師， 到底在什麽地方？”
者曰：“你問就是在尋找。”
尊者一日踏泥次，
有一沙彌見，乃問尊者：“大師為何動？”
者曰：“我根本沒有動， 誰在說我動？”
佛弟子切記，本自具足，不向外求，因為根本沒有內外，沒有佛我，沒有凡聖。一定要離開兩邊，因為本沒有兩邊。你如果一定要問佛在哪裏，你就去照鏡子。
多聞第一的阿難尊者， 西天禪宗第二祖。
