《“在”就是“看”。這裏隻有“看”但沒有“看者”和“被看到的東西或情況”》

請聆聽朗讀音頻：

當你看出去，你不會看到任何物體或東西（OBJECT），你看到的就是你自己的智慧能量。隻不過這智慧能量顯現出物體 或東西的印象來了，顯現出來的印象不是獨立存在的物體或東西。顯現出來的是“無法確定為任何東西或物體”的無限不同的智慧能量版本。你的眼前沒有物體或東西，而是無限微妙的智慧能量。換句話說，你所看到的就是你自己。因為“看”是無限微妙的能量，“被看”是同一個無限微妙的能量，所以並沒有“看”和“被看”之間的差別。這個“看”就是“在”。或說，“在”就是“看”。

隻有“看”，但沒有“看者”和“被看到的物體或東西”。換句話說，思想理智上認為存在的“我這個看者”是想象出來的概念。思想理智上認為存在的“被看到的物體或東西”是想象出來的概念。我們可以說隻有“看”（SEEING）這個功能運作，但沒有發出看的主觀（SEER），也沒有被看到的客觀（SEEN）。主觀和客觀的對立關係是思想理智上建立起來的空中樓閣（幻覺邏輯）。

你所看到的一切就是“看”這個功能本身，而不是所看到的桌子椅子家具房子街道行人汽車。但是，微妙地，思想理智在“看”的時候比光速還快地附加上“桌子，椅子，家具，房子，街道，汽車”這些概念定義，讓你完全忽視了這一切僅僅是“看”（SEEING）而不是任何被看到的物體或東西，也不是有一個“我”在看。如果你的敏感度不高的話就當真認為眼前的一切就是那些思想理智敘述給你的物體或東西了。

當你注意到“看”僅僅就是一連串的“看”這個效應，所看到的印象就是“看”這個效應本身，那麽，你就等於看到了你自己的本來麵目了：微妙的無限的智慧能量。微妙的無限的智慧能量就是“在”的另一種說法了。你開始明白了，你所看到的就是“看”（SEEING）本身，而不是無數獨立存在的物體或東西或人或世界。這個“看”的效應就是無限自己的智慧能量效應。它隻能看到它自己，因為一切都是它自己，無它。

我不否認這看似是非常複雜多樣的經驗內容，但這個“非常複雜多樣”其實就是同一個智慧總能量（同一個“在”）貌似出來的空性印象，所以在“非常複雜多樣”的同時也是極為簡單的。《大道至簡》並非否定看似的無限複雜多樣細致，而是在無限複雜多樣細致的同時明白一切都是同一個“在”貌似出來的樣子。

通過注意和品味你自己的經驗，你會發現這個奇跡的。你完全可以直接地注意和品味這個“看”而同時放走思想理智在敘述給你的概念定義。當你看著桌子的時候，你注意到這僅僅是“看”這個微妙的現象，但不真的是“桌子”這樣的獨立存在的東西擺在眼前。當你聽到伴侶喊你：“請把桌子上的手機拿過來好嗎？”，你完全可以按照伴侶的邏輯把手機拿給她，但是同時同步你明白，“桌子”就是看本身，“手機”就是看本身，“拿過來”就是看本身，“伴侶”就是看本身。在“看”的時候有沒有那個“我”？你無法找到這個“我”。你隻能體驗到“看”在進行，無法知道“誰”在看，無法知道“看到的”是什麽，因為“誰”和“看到”都是思想理智想象出來的概念幻覺。

同樣道理，隻有“做”這個功能，但沒有“做者”和“所做的事情”這回事。當你在畫畫的時候，這是“做”，當你停止畫畫了，這還是“做”，這個‘做’不是“你這個人的做”，而是微妙智慧總能量的自發自動的做。隻不過思想理智想象出有一個畫畫的人（做者）和所畫的對象：油畫（所做的事情）這對概念。你也可以把這一切看成是能量色彩流過。思想理智說這是我開始畫畫了這是我停止畫畫了，但是自始自終都是“看”，“看”，“看”，“看”，“看”，或一連串的色彩能量流過，你無法確定這裏真有“看者”或“做者”或“被看”或“被做”。當你看出去，你隻看到了“看”本身。如果敏感到這個程度就全包容了。你不再跟著定義出來的“看者”和“被看到的物體或東西或情況”走了。

這是空間嗎？思想定義這是空間，但是你仔細看看，這就是“看”本身，這就是無限微妙的能量本身，“空間”僅僅是一種定義，你無法證明這就是獨立存在的“空間”這回事。當你看著“白天”，當你看著“黑夜”，當你看著“街道和行人”，當你看著“入睡”，當你看著“夢境”，當你看著“銀河係”，當你看著“宇宙”。請你仔細注意一下，你無法確定真的看到了上述這些東西或情況，你看到的就是無限多樣的色彩能量，你所看到的就是無限微妙能量的“看”這個功能。當你沉浸在這個發現之中，就是“在”了，而不是“我在時空”的在，而不是“我這個人”的在，而不是“我的生活”在，而是純粹的沒有主語沒有賓語的“在”了。

當你看著“夢境”的時候的“看”和當你看著“白天經驗”的“看”是完全同樣的“看”這個功能。這個“看”獨立於一切所看到的內容。“看”獨立於“看到了地板”。“看”獨立於“看到別人”，“看”獨立於“看到我自己的身體”，甚至“看”獨立於“看到我的死亡”。《看到XX》是思想理智編織出來的概念故事，其實不真有這些概念故事，隻有純粹的“看”。這就是“在”了。

還有一個有效的跳板，你注意到了一切都是“閃閃發光”嗎？你認為你看到的任何物體或東西或情況不就是無法確定就是這些物體東西情況的“閃閃發光”嗎？你認為看到的“桌子”不就是閃閃發光嗎？你認為看到的“街道行人”不就是閃閃發光嗎？或者說就是微妙的能量色彩流嗎？這“閃閃發光”就是最親密的無限自己的智慧能量。你什麽都沒有看到，你隻看到了你自己。

不否認你看到了如此精密的結構係統和如此完美的關係和運作，這！就是無限微妙的智慧能量自己看自己看出來的空性的印象。看似是結構，關係，運作，其實就是無限微妙的智慧能量本身。如此精密的細胞係統，如此精密的物理化學生理規則，如此完美運作的時空宇宙，好像一切都是某個大神精密設計出來的非常合理的樣子。這！就是無限微妙的智慧能量自己看自己看出來的樣子。這些樣子都是空性的樣子。智慧能量可以顯現出這些樣子的同時無限地大於多於不同於這些樣子描述的情況。這就像昨晚的夢裏看似有如此精密完美的上述的一切情況，當你突然切換出夢境之後就發現夢裏的複雜精密的情況完全是空中樓閣，根本無法確定實在發生過，也根本找不到它們了，好像從來就沒有發生過一樣。同樣道理，當下此刻除了“看”之外，真有那麽多複雜多樣的精密的係統和完美的運作嗎？這些都是無限智慧能量自己看自己看出來的空性印象而已，這就是為什麽我說，這裏隻有“看”在看它自己，並非實在的有那麽多東西或情況被看到了。

這看似是醒來的世界，這看似是入睡，這看似是做夢中，這些都是假設概念。這就是無限微妙的總能量自己，無限總能量看似顯現出“醒來的世界”，“入睡的世界”和“夢中的世界”，“出生前”，“死亡後”，但不真的就是這些情況，而是不變的總能量本身。總能量一直在“看，看，看，看，看，………”卻從來不會實際地看出不是總能量自己的其它東西或情況來。總能量隻能“看到”它自己。

總能量有一個奇跡功能：它總是把它自己看成“不是它自己的東西或世界”了。你認為你看到了東西或情況或世界了，你認為是“你這個人看到了東西，情況，世界”，這就是奇跡功能，根本不是東西，情況，世界的被看成是這些東西了。根本不實在的“你這個人”好像可以“看”了。這就是奇跡。這不是“你這個人”的奇跡，這是無限微妙能量的奇跡。這個奇跡不是一個需要改正的錯誤。發現了這個奇跡就是意義所在了，而不是在“人和世界之中搜尋屬於人和世界的意義”。

人們都聽到過“無我”，他們努力營造無我的境界。但是，今天你明白了一切都是“看，看，看，看，……”，哪裏 還有“我”這回事？明白了今天說的道理，就等於明白了無我了。“無我”不是可以刻意營造的，而是深刻明白了你自己的微妙的“在”而自然而然地對“我”和“我這個人”不當一回事了。當你明白了無限微妙的智慧總能量才是自己，一切都是自己，那麽分離的“我的意義”還是意義嗎？

==== 附加問答 ====

【問】：我大致上，都在愉悅的感覺，就算是一個人。

意識是來來去去。這愉悅的感覺，需要放掉嗎。 。

【答】：愉快就是愉快，為什麽不可以呢？愉快就是一種感覺而已。但有一種比感覺上的愉快要無條件的放鬆安全，這就是”明白自己“了。有一種絕對無條件的OK，愉快OK，不愉快也OK，高興OK，不高興也OK，這樣OK，那樣OK，沒有一種情況不OK的，這就是超越好對立與不好的甜蜜了。這是一種發現，發現在一切看似的好和不好的下麵有一種無條件的OK，這就是無限微妙的微妙了，隻有你自己才能發現，別人無法幫你的。不要放棄任何情況，而是”看著“它們，發現它們表麵看似不同，其實是完全一樣的大相同。發現了這個秘密，就等於發現了無限微妙的微妙了。

【問】：我不知道我怎麽了。 別人送了我生日禮物，我因該很興奮，我應該很快樂，我原本就有些期待呀，他們也配合了呀。 我對著大家哈哈大笑，也對她們表達了我的感恩和快樂。 。

但我發覺，我內心深處沒有真興奮，我內心沒有太多太大的反應。就隻是發生。 我這樣的狀況，，是不是搞錯了什麽。我就覺得現在的自己，好像都在演戲，也變成一個無趣的“人”？

【答】：沒有什麽應該不應該的。上述的情況不是錯誤。這樣是可以的。你開始對於世俗的事情感覺沒有興趣了。這是一個階段，會這樣的，這就是看山不是山的階段，會這樣的。慢慢地深化了以後，會越來越放鬆，連世俗的事情都沒有任何排斥感覺了，連收到禮物也會高興了，因為這不是“別人送禮物”，這是上帝送給上帝自己的愛，看法就不同了。

同樣看似是別人送禮物，對於你來說不是了，而是無限總能量自己做給自己的愛。所以會一樣的開心。不需要“興奮”，因為收到禮物不是某個人我得到了什麽好處，而是無限自己在能量震蕩，一種淡淡的愛，不是誰愛誰的愛，而是感受到一切都是自己的“在”。反之，如果沒有人送你禮物，沒有人理睬你，這也沒有真正的差別，這樣還是是無限自己做出來的樣子，這還是一種淡淡的愛。明白的那位並不需要“人”，也不排斥“人”，因為有沒有“人”理睬都是無限的總能量的自發自動，都是神聖的自己的樣子，都是OK的。不要想象出某個情況是應該的，其它情況是不應該的。無限微妙的能量是沒有這種劃分的。

【問】：先生，我發現自己有一個隱性的當真，就是會自我合理化把生活中的煩惱、壓力事件排斥不麵對，告訴自己這一切都是自發自動，如果不能麵對就不麵對，無限的允許自己。但一起邊還是擔心著焦慮著，把它當真，想要解決，改善。這就形成了一個內循環，常常陷在其中。

然而，這個當真隨著品味的進行，逐漸被看到後，發生了一些變化，前麵說到的思想念頭套餐還是會出現，好壞憂慮自我批評的聲音也一直不停，但有一種它們漸漸沒有威力的感覺。一邊壓力著，忙碌著，爭吵著，無力改變著，一邊奇怪地輕鬆著，微笑著，甚至嘲笑著這個笨笨的自我定義合理化的自己。

其實，跟隨您的文章也有大半年了，最近越來越深的感受到您的意思。感恩！

【答】：慢慢來，這是一個看似的“過程”，你描述的情況非常正常，慢慢會深化的，對於這些情況，當然感覺是隱性的幻覺還是有的，但這也不是問題，好像一邊不麵對，一邊又在擔心焦慮，沒有關係，看著這些擔心焦慮，看看它們是不是需要解決的問題？看著他們，它們就好像不確定了發散了，你不需要刻意去解決上述的問題，察覺到這樣的排斥對立就可以了，察覺到的時候，等於是無限的能量開始融化這些看似的矛盾了，沒有刻意的融化，而是沉浸在無限的微妙的能量中，一切問題會自發自動的融化了。

記得我剛剛寫的文章說的嗎？驅動思想理智的想法的不是思想理智，連“思想理智”也是顯現出來的經驗運作，思想理智的運作和刮風下雨一樣是自發自動的自然現象，這些“批評”和“焦慮”也是類似刮風下雨一樣的自然現象，不是你需要解決的問題，看著他們就可以了，這些“批評”和“焦慮”還是故事內容的一部分，並非有超越故事情節的“批評”和“焦慮”，和無限的自己有什麽關係呢？誰需要解決故事中的矛盾呢？當你對想法不當真了，隨便他們去了，那麽他們就融化在無限的自己中了。

我可沒有說要你改變什麽，而是發現一切上述的想法都是空性的，和無限的自己根本無關的現象，隨便有多少想法隨便多少焦慮，注意這個”在“是不在乎的。就像大海不在乎某個海浪是什麽樣子的道理一樣。觀察注意不等於要你改變情況或改善什麽。

你說：“這就形成了一個內循環，常常陷在其中”。

那就這樣吧，上述這個故事也是夢幻泡影，無限能量是不可能陷入什麽其中的，因為沒有“什麽”可以陷入。上麵描述的是一種思想想法，不是實在的情況，你不必擔心“陷入其中”因為無限能量的自己是不可能陷入任何其中的，因為一切都是這個能量本身。

你說：“前麵說到的思想念頭套餐還是會出現，好壞憂慮自我批評的聲音也一直不停”。

沒問題，當你察覺了這些情況，就等於已經微妙地超越了這些情況，等於已經發現了這一切的後麵都是同一個不可能受到影響的“在”。注意到這些情況都是空性的印象，不必要改善什麽也不必要提高什麽，而是察覺到這一切都是空性的印象，發現這一切都是同一個“在”做出來的，那麽，思想理智看似依然地貌似出這些定義的同時，你已經無所謂 了。

==== 和另外讀者問答 ====

【問】：前兩天做夢，夢見有人在我麵前展示類似粽子的吃法。在他把類似粽葉的東西一張張掀開的時候，忽然就醒了，夢裏的對方忽然就消失了。這詭異我品了很久，我發現，通常我們會覺得夢裏的人是空性的不在的，但卻忽略了夢裏的自己其實也是不在的，而所謂醒來後的自己，又是新的貌似的個體我，隻是變換的太快，思想又太會合理化，而竟然看不到這明顯的詭異。也就是說，隻有那個看，或者說那個在，是一直在的，然後一個個我輪番登場，其實就是我感覺，根本沒有個體我真的存在。

【答】：這是很深刻的品味。這裏隻有“看”。所看到的都是空性。看者和被看都無限無法確定。“看”是什麽？這個問題等同於問“經驗”是什麽？等同於問我是什麽？這些問題沒有理性表達出來的答案。你的敏感度提高了才發現對方和自己都是同步印象，兩方都是不真在的。但不是什麽都沒有，有“那個”在！

上麵這個品味觀察是你自己感受到的，這才是威力巨大的。如果隻是聽我說而自己沒有親自感受到，就變成聽來的理論了。我指向的不是理論，你自己親自注意品味，那麽無限的神奇微妙就感受到了。

從這個微妙的察覺開始，看似是一個小小的察覺，原來認為“被看者“忽然消失了以後，”看者“還是在的。現在你察覺到“看者”和“被看者”同生同滅，就像你說的“一個一個你我他輪番登場”那樣的好笑，但自始自終不真有那些“你，我，他”，它們都是看似真實的印象秀而已。貫徹一切的就是“不知道是什麽”的看（SEEING）！如果你可以一直這樣去觀察品味，那麽更微妙神奇的感悟會來的。說THAT就是“看”效應還是膚淺了，THAT無限超越“看”效應。但是從注意隻有“看”這個奇跡開始，把這個奇跡當作跳板，跳入無限無法說的神秘。

【問】：突然想起之前的一個夢，夢中的我與某個人正在互動，突然畫麵彷彿被按下停止鍵停住了被刪掉了，但畫麵外的我還能（在）思考著畫麵消失後的感受，而且還感覺的到有第三視角，然後當下我也睡醒了 ～

這個過程可以很明顯感受到有三個畫麵，啪一下子瞬間消失轉換的感覺，當時隻覺得奇特但不知道是什麼意思，但現在發現跟這個文章上的「看」有些相似！

【答】：這個“看”（SEEING）是智慧的看，不是機械的看。如果你注意到這個智慧的“看”，在注意的過程中就是THAT自己明白THAT自己了，無限超越概念定義了。你自己（THAT）是超級智慧能量，無限的無底的智慧。所以你自己會貌似出迷惑的樣子，也會開放明白過來。這就是智慧能量遊戲。

【問】：在夢見那個剝粽子的人之後，我發現這原來根本不是人生，很魔幻，隨時會切換，每個瞬間（姑且這麽說）生滅無常，過去以為的改變，其實隻是思想任意編織的聯係，沒有改變這回事，刹那生滅，幻影無常。

【答】：就這樣簡單了嗎，就不需要去學習佛經了，因為你自己深刻地知道了。以前覺得《心經》中說的好像都是難以理解的句子，現在你清楚了。你察覺的非常對，改變不是真改變，“改變”這個定義開始無法確定是什麽了。如果你無法確定這裏有實在的東西或事件，又怎能確定“改變”是什麽呢？這一切都是THAT的不同版本（VERSION）。版本一直不同，但沒有真的改變，因為版本不同，還是同一個THAT。

【問】：經常出現突然對某事的疑惑但過沒多久又突然明白，不需要特意去尋找答案或訊息，that會突然啪的一下就突然知曉了！

現在就有點卡在主動與被動的分別感，理智知曉無分別但下意識就會覺得有某某存有在主導，而人我是被動接受的 ～ 換句話來說就是人我的感受（分別）還是很強烈

【答】：對，是TA會自動告訴你秘密的。而不是你努力獲得什麽東西。關於主動和被動，一切都是同一個動作，沒有“主”和“次”這回事。這就是我說的Unitary Action，或說自發自動。

==== 和另外讀者問答 ====

【問】：先生， 你說，你是幸運的 因為你早已經是that了， 這句話 品味起來 ，這個你也就是that that是幸運的 ，因為它就是它 ，先生，幸運是指看似的幸運把。that不能定義幸運 沒有你。

【答】：是的。你就是THAT，所以你是絕對無條件幸運的。如果你僅僅是一個渺小的“人我”，如果這就是時空裏麵的世界，那才麻煩了，幸好不是這回事。

這個“幸運”的說法當然是形象比喻，指向無限的放心安全圓滿。我沒有定義什麽，THAT這個字也是指向詞，不要把這個比喻詞當真了。關於“沒有你“，不要膚淺地理解“沒有你“。這裏沒有你，也是有你的感覺的。絲毫不矛盾。沒有個體的THAT以個體的感覺貌似出來，自己看錯了自己真以為自己是個體了，然後放鬆下來，明白了這個“個體感覺“僅僅是感覺，不是實在的獨立存在。這篇文章值得看一下：https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=610662380258319&id=100039436871466