《集中品味意識顯現效應的魔幻魔術上，而不是追求個人的開悟》

 

大部分人都要“開悟”，隻可惜“開悟”的這個目標是圍繞著“我”的目標設定，恰恰這個“我”的定位本身是幻覺，幻覺出來的“我”要獲得屬於他的“開悟”是不可能的，就像昨晚夢裏的夢我是沒有可能獲得屬於他的開悟的一樣道理。我建議你集中到品味意識顯現效應的魔幻魔術上。

意識顯現效應就是THAT的效應，而不是從THAT中生出來的屬性或功能。就好像你是一條變色龍，膚色一直在魔幻般地變化，一會兒藍色，一會兒紅色，一會兒白色，你能說這個魔幻般變化的膚色是從你中生出來的屬性或功能嗎？不能這樣說，因為膚色就是你自己。膚色是你自己的效應是可以說的。但有人說，意識就是THAT，這樣的說法粗看起來非常合理，但卻已經不自覺地把THAT抽象縮小成一個概念了。就像我們不能把自己定義為膚色一樣道理。我自己遠遠不止隻是膚色，膚色是我自己的效應，但我自己卻遠遠不止於（超越）膚色。

意識顯現效應就好比是THAT的膚色，它不是和THAT可以分拆開來的兩樣不同的東西。它是THAT，但THAT卻遠遠超越（不止於）它。THAT是無限地無法定義的，把THAT定義為意識或覺知是一種思想理智解釋出來的抽象概念。

【意識顯現效應是無止境的】

意識顯現效應是完全空性的，好像有一個“光”或“覺“在，但又同時無法確定這回事。如果你盯住”光“或”覺“看，一直看下去，它們好像就開始不穩定了，發散起來了，一邊看一邊發現越來越多的無限的微妙說不出來的細節出來了，原來在思想上已經確定了的”光“或”覺“這些概念開始無法確定了。”光“好像不再可以定義為光了，”覺“好像不能再可以定義為”覺“了。這就是《無限發散效應》，也可以說《無限開放效應》。一旦注意力集中到某個經驗現象上，這個現象就開始不穩定了，發散掉了，就搞不清它到底是什麽了。意識現象效應中的每一點都是無限本身，如果你盯住地上一粒灰塵，不仔細看它就被思想理智定義為”一粒灰塵“，如果你盯住它看5分鍾，10分鍾，15分鍾，奇跡就發生了，那個被思想理智稱為”一粒灰塵“的東西好像開始震蕩起來，跳躍起來，而且顯現出無限微妙的無法描述的細節，越看它就越不是”一粒灰塵“了，這樣的練習就是發現意識顯現效應中的每一點每一刻都是無限本身，根本無法確定為任何東西。

假如一位科學家希望找到宇宙的終極邊界，無論他坐上多麽快速的宇航器飛多遠，比如說他飛了億萬光年的距離，走下飛船一看，怎麽好像還是老樣子，好像哪裏都沒有走一樣。宇宙是沒有可以找到的邊界的，因為這不是“宇宙“，這就是意識顯現效應。隻要有那位探索者在，意識顯現效應就永遠即時即刻地顯現出景象來與”探索者“呼應。”追求“和”被追求“是一對幻覺活寶，它們中隻要一個在，另一個就同步地在了。”宇宙的邊界“這個幻覺是被”搜尋宇宙邊界“這個幻覺維持的幻覺。隻要“搜尋”的欲望在，就沒有可以找的到的“邊界”。

還有一個例子就是找到“大我“。”我“上麵好像有一個”大我“看著，但看著”大我“的是誰？是”大大我“。如果按照這個思想例子幻覺邏輯追溯上去，會得出有無限多個”我“這個結論來，這個現象就像那位科學家企圖找到宇宙邊界一樣是荒謬徒勞的遊戲。就像在昨晚的夢中夢你要找到夢境的邊界，怎麽可能呢？

其實，意識顯現效應的無限不在於空間大小上的無限，而是這個效應可以無限地即時即刻地顯現出無止境的“空間“這個幻覺來，呼應那個”觀察者“幻覺。因為這樣的顯現效應是空性的（免費的），隻要思想理智上認定所看到的就是”空間“，那麽”空間“就是因為這樣的認定即時即刻同步地顯現出來呼應這樣的思想理智上的認定。這就是一個魔幻遊戲，思想理智看來是無法看到破綻的。思想理智看不出破綻，但你自己不是思想理智，你可以明白。

【意識顯現效應對於你來說是獨一無二的】

很多人老是關心“別人“是否開悟了，好像他們沒有開悟就等於陷入了無底的痛苦中，令你好可憐他們。這是因為你相信了”別人“有屬於他們的意識，你相信每個人都有每個人的意識。你相信了如果你明白了但其他人不明白，就是不公平了，你就會有要解救其他人的願望。

不是這回事！對於你自己來說，你無法確定有“其他人“的意識。隻有你自己的意識。所謂的”其他人“就是你自己的意識顯現效應。假如沒有你在，比如你死了，那麽整個其他人都不會在的。何止其他人不會在，整個世界宇宙都不會在。道理很簡單，眾生，世界，宇宙，時空，都是你自己的意識能量顯現效應。連”你“這個感覺和”你的身體“這個感覺也是你自己的意識能量顯現效應。它們都不超越你自己的意識能量顯現效應。不僅如此，真正的你自己還不可以定義為意識顯現效應裏麵的那個個體的”你“感覺或”你的身體“。你自己遠遠超越（大於多於不止於）一切意識顯現效應裏麵顯現出來的”你“和”你的世界“或”你的眾生“。就像膚色是你，但你卻遠遠超越（大於多於不止於）膚色一樣的道理。

退一步來說，假設別人有別人的意識。如何證明這個結論呢？ 隻有鑽入別人的意識中看看。假如你找到了一個好辦法能夠鑽入別人的眼睛看出去，“從別人的眼睛看去”這個經驗意識體驗發生在哪裏？哈哈，隻能發生在你自己的意識顯現效應裏麵。所以，證明來證明去，你的任何觀察隻能發生在你自己的意識顯現效應裏麵。證明來證明去，你無法找到獨立與你自己的意識顯現效應之外的“別人”和“世界”。所以，它們根本不是別人也不是世界，它們都是你自己的意識顯現效應而已。

對於你自己來說，你隻能知道你自己在，你無法確定有超越你自己的其它在。思想理智告訴你，“明亮先生”不是你，是別人。肯定嗎？如果沒有你自己的意識顯現效應，怎能有明亮呢？

別管“別人”開悟不開悟。把注意力放在你自己上。如果你明白了，那麽整個存在都明白了。退一萬步就算假設有“別人”出現在你自己的意識顯現效應中，他們明白不明白，做什麽或不做什麽，THAT會關照的，你不必擔心。

如果你還不明白，就看看昨晚的夢吧，在夢情節中的一刻，突然你明白了這就是一場夢幻，是空性的。這時候你還是體驗到了在夢境裏麵你和一大群人圍著一位大師聽課，聽他講一切都是THAT的大道理，這時你明白了夢境裏麵的“你”和“一大群人”以及“大師”都是夢意識顯現效應，不是實在的故事，你會覺得整個故事情節都好像在玩魔術遊戲那樣，還會當真相信夢裏的“你”和夢裏的一大群人“需要明白什麽嗎？不需要了！因為沒有屬於效應中的角色明白這回事。明白就是明白一切意識顯現效應中的一切內容都是空性的遊戲，你放鬆了。沒有任務了。

【你無法找到意識之外的東西】

很多人希望找到某個終極，認為有一個意識之外的存在，稱之為“本質”，然後認為意識中顯現出來的內容情節為“表象”。其實根本沒有“本質”也沒有“表象“，這個思維邏輯就是隱性的幻覺假設。隻有同一個無法說的THAT。沒有可能找到意識之外的存在，因為意識沒有之內或之外，沒有深度和厚度。最多我們可以在語言上說意識僅僅是一種空性的效應，既然是空性的，發生了等於沒有發生，就沒有“之外”這回事了。“之外”這個邏輯是荒謬的，就好像說膚色之外是THAT一樣荒謬。膚色就是THAT，但不好說膚色外有一個THAT。意識這個效應就好像是THAT的膚色，是THAT，但卻不能把THAT定義為膚色。這樣的定義概念是不成立的。

當你體驗到了意識，立刻明白這個體驗就是THAT的效應，是THAT本身。但不要停留在當真認為有“意識“這個從THAT中生出來的境界了。沒有這樣的境界，因為THAT不會生出來什麽不是THAT的東西。如果你能立刻明白這就是THAT，這就是非常究竟了。不要相信在意識或覺知之外還有一個分開來的THAT等待你找到。

你很害怕“沒有了意識”。好像要了你的命那樣的害怕。但不必害怕，就好像晚上入睡了以後，沒有做夢效應，我們就無法確定還有沒有意識效應了，這個無夢沉睡可怕嗎？一點不可怕，因為“害怕的那位“找不到了。所以，不要把你自己定位與”意識“或”覺知“上。你自己作為無限的TA，是不會在乎膚色變成了什麽顏色的。就算膚色變成了“沒有顏色“（等同於沒有了效應），你自己還是你自己，絲毫沒有任何影響。因為無論有沒有“色“，有色和無色都是完全空性的。

【總結】：如果你不斷注意意識顯現效應的魔幻魔術，在能量上就會不斷成熟，然後不知道什麽時候就自動滑過去了。

請參見舊文：《第二個重要看法：開放》 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=135279237796638&id=100039436871466