不要通過你的思想去理解無限,思想是無法想象無限的。好消息是,無限可以反向包容思想。
你的“心理”不是你的,而是無限閃爍的能量的。“心理”上想什麽或不想什麽都不是問題,是怎樣就是怎樣。
你不需要停止任何情況或事物,隻要明白你是無限地超越任何情況或事物的,你無需做什麽努力已經無限地超越了,好像是退後一萬步那樣進入無限的無個體的“是”或“在”。
當你駐在無限的閃爍的能量中,它會替你做一切的,因為它就是一切。
從來沒有個人問題,連死亡都不是問題,它們不是你想象的那種情況。你認為的“問題“不是問題,你認為的“死亡”不是死亡。它們就像是一個閃光戲劇,類似夢一樣。
你會有很多問題:“這是為什麽?那是為什麽?這是什麽?那是什麽?”,駐在閃爍的能量中問這些問題吧,你不會獲得邏輯答案,答案會以思想無法想象的方式給你的。
無限閃爍的能量看似產生出無限複雜的情況或事物,它看似無限地偏離它自己。但請明白,這僅僅是《看似》而已,它從來不偏離它自己,它就是它自己,即真正的你自己。
雖然在品味經驗或品味意識的過程中,你看似品味出無限繁複的變化或運動,無限繁複的出現或消失,請注意這些都是《看似》的樣子而已,其實,你品味到的隻有永不偏離的它,即真正的自己。
“我的思想是從哪裏來的?我的欲念衝動是從哪裏來的?甚至,我的觀察是從哪裏來的?“
我們認為我們擁有那個“我”的感覺,這個感覺也不是從“我”來的!
當意識或經驗被體驗到了,其實,你沒有真的看到意識或經驗這個東西,你隻看到了無限閃爍的光,這個光是什麽?哪裏來的?這是一個迷!
意識或經驗好像就是光的無限溢出,在無限層麵上的閃爍能量無限溢出,是什麽在溢出?從哪裏溢出?這是一個迷!
耶穌說他就是世界之光,他的意思不是指他這個人,他說的就是你自己啊,因為你自己就是這個無限光能量的原點。
靈性修習在幹什麽?靈性修習就是在觀察或品味它是多麽地神秘。它就是你自己,觀察或品味它等同於是觀察或品味你自己的奇跡。
靈性修習是一個孤獨的體育運動,隻有你自己才能做這個運動。
不太成熟的人希望和幾百個人一起修習,他們說有個伴侶可以互相促進,他們誤以為靈性修習好像是在學校裏麵學習知識了。不是這回事。當你越來越成熟,你發現隻有你自己在,一切都是自己,自己是一切。隻有你自己才能明白你自己的迷。這不是知識的積累,這是你自己發現你自己。
你能看到什麽?不就是看到了“光”了嗎。你認為你看到了東西,它們不是東西,它們就是“光”。你認為你看到了“遠山大海”,它們不是遠山大海,它們就是“光”。你認為你看到了“世界宇宙”,它們不是世界宇宙,它們就是“光”。你認為你看到了“自己的身體”,這不是“身體”,這就是“光”。這個光是從無限的你自己中溢出,永無止境地溢出,你什麽都沒有看到,你隻能看到你自己。
隻有“是”或“在”,沒有“觀察者”也沒有“觀察”也沒有“被觀察的對象”。這些分離的概念都是思想上的幻覺。
同樣地,沒有“感覺者”也沒有“感覺”也沒有“被感覺的情況”,隻有“是”或“在”。或說,隻有這無限的閃爍的能量場。
同樣地,沒有“思想者”也沒有“思想”也沒有“被想到的內容”,隻有“是”或“在”,或說,隻有這無限的閃爍的能量場。
現實到底是什麽?我無法通過語言或邏輯回答這個問題。
但我可以做比喻,現實好像是無限的自己迷戀上了自己,好像是自己跟自己玩遊戲。
你無限地比“無限閃爍的光能量場”偉大。意識或經驗就像你吐出的一口痰一樣的渺小。真正的偉大是你自己,但你無法定義你自己,因為你自己是無限。
無限的閃爍的光從你中溢出,你就稱其為意識或經驗了。
就像你不需要感冒一樣,無限的你自己不需要有任何溢出。
就像你不需要做夢一樣,無限的你自己不需要夢的溢出。
但意識或經驗看似的溢出了,故事看似的溢出了,卻絲毫不影響你自己,你自己不會因為看似出現了“你的一生“這個故事而獲得什麽利益,也不會因為看似”你的一生“故事的消失而損失任何利益。因為“一生”不是真的一生,“溢出“不是真溢出,僅僅是看上去的效應而已,是完全空性的遊戲。
你是無限本身,無限的同義詞就是無法定義無法言說,或說,你是沒有約束的自由本身。
如果我說你是萬能的,我沒有說對,因為你比“萬能”還要萬能!
上帝算什麽?世界宇宙算什麽?不都是類似吐出的一口痰的意識中的概念故事嗎?你無限超越這些概念故事。