存在無法說

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《你不需要膨脹到無限,因為你已經是無限了》

(2022-01-13 12:22:36) 下一個
 
有些大師介紹一種心理練習,讓自己靜坐下來,然後想象讓自己膨脹開來遍布全世界或全宇宙。這樣的心理練習當然不錯,感覺上很好,對於初步開始做瑜伽的人是有好處的。以前我也做過這樣的心理練習,不能說沒有好處。但後來我發現這個練習在隱性地維持著“個體分離”的幻覺,為什麽這麽說呢?道理很簡單:思想上還是相信“我”就是裝在身體裏麵的“我”,如果思想上隱性地相信這個概念,就需要把裝在身體裏麵的“我”膨脹開來覆蓋全宇宙了。就算在靜坐中我成功地把自己膨脹開來覆蓋全宇宙,但隱性地還是認同“我”就是身體裏麵的“我”。
我做了多年的瑜伽之後的某一刻突然品味出難以描述的奧秘來了,身體裏麵沒有一個“我”,也就是說,我無法找到身體裏麵有一個“我”和周圍環境是分開的。雖然很長時間我在思想上早已經理解了這個說法,但直到這一刻我才真正在能量上體會到了沒有任何分離的個體屬性存在。從這個發現之後,就不再需要做靜坐了,不再需要把“我”膨脹開來覆蓋任何“世界”了。我已經明白我什麽都不需要做,已經是整個宇宙了。這個“明白”不是一種可以通過經驗體驗來描述出來的“事件”,這個明白不是一種在經驗中發生是事件。
一開始,我相信了思想敘述的身體裏麵有一個有限的“我”存在,這就等於做實了一係列衍生邏輯:需要消滅這個“小我”,需要把“小我”膨脹開來成為“大我”,需要讓“小我”提高認識水平發現原來“小我”就是“大我”,等等等等....。但隨著品味的深入,我突然發現上述所有這些邏輯都不成立,根本不存在裝在身體裏麵的“小我”,既然不存在一個裝在身體裏麵的“我”,怎麽可能消滅一個原本就不存在的“東西”呢?怎麽可能讓原本就不存在的“小我”膨脹開來成為另一個“大我”呢?怎麽可能讓原本就不存在的“小我”提高認知水平呢?如果我相信了“小我”的存在,那麽就等於我相信了所有的思想邏輯。
不!沒有一個“小我”存在需要膨脹開來,雖然思想上無時無刻有“我”的心理感覺,卻根本就沒有“我”存在。不要把心理感覺當成了真實現實。思想感覺上的“我”不是錯誤,我一直有“我”的感覺的,但卻不把這個“我”當真了。
下麵讓我們來做一些關於《無限》的練習吧。當你幹活幹累了,呆呆地望著房間的一個角落,思想告訴你的是:我看到了明暗交錯的光線,我看到了茶幾上的一個台燈,我看到了牆壁上掛的一幅圖畫,我看到了椅子上的墊子。然後你相信了你真的就是看到了這些明顯存在的有限的物品和情況。就是這樣思想上的“相信”讓你像一個睜眼瞎子一樣,明明這一切就是無限本身,你卻看不出來,你卻相信你看到的就是這些貌似平凡的牆壁,一幅圖,一盞燈,光線,椅子,茶幾。對,在視覺效應上我不否認確實是這些東西,但請你注意了!這些東西不真的是這些東西,而是無限能量即時即刻顯現出來的形狀而已。牆壁不真的是牆壁,而是無限本身。一幅圖不真的是一幅圖,而是無限本身。一盞燈不真的是一盞燈,而是無限本身。注意,沒有很多的無限,而是同一個無限呼啦一下子毫不費力地展現出這些貌似真實的“東西”或“情況”來,卻不改變它們都不真是它們,而是同一個無限的THAT。
當你看著客廳的牆壁的時候,其實,終極無限就是“客廳的牆壁”。但思想上卻認為“終極無限”大的不得了,是屋子外麵無限廣闊的宇宙。但是,當你的注意力集中在屋子裏的牆壁上的時候,你無法確定有“屋子外廣闊無邊的宇宙”存在,這是思想上的想象,你上了思想的當了。《終極無限》恰恰就是看似有限的即時即刻的顯現場景,當注意力集中在屋子裏的場景,就是100%的THAT,當注意力切換到滿天星鬥,就是100%的TA,經驗中的每一刻每一點都是同一的《終極無限》,並非思想判斷出來的“這個景象是有限的”,“那個景象比較廣大”。經驗的內容是在被體驗的即刻同步升起來符合體驗者(思想)相信的“情況”。其實,一切思想相信的情況都不是這樣的情況。
然後,你把注意力從牆壁,茶幾,台燈上轉移到你的身體上來,視覺中出現了“手”,“腿”,“胳膊”等等,思想立即告訴你“這些就是獨立存在的手,腿,胳膊,然後你就相信了思想告訴你的結論了,你不質疑了就等於就入夢了。其實,如果你開始注意就會發現所謂的“手,腿,胳膊,身體”和剛才看到的“牆壁,一幅畫,台燈,茶幾”一樣都是意識的顯現效應,不真的是這些“東西”。如果你深刻地明白了它們不真的是獨立存在的“東西”,它們都是同一個無限的THAT顯現出來的印象而已,那麽你就明白了“身體”和“茶幾”和“牆壁”是不分離的,你不可能把茶幾或牆壁消滅了,隻讓身體獨自存在。你也不可能把身體消滅了,隻讓牆壁,茶幾,台燈獨立存在。換一句話說,身體,手,腿的出現和牆壁,茶幾,椅子,台燈的出現是同步的,有一樣東西就等於有全部東西了。
然後,我建議你把眼睛閉上,觀察一下會發生什麽?當把眼睛閉上了以後,所有一切都沒有了,牆壁,台燈,和身體,手臂一起呼啦一下毫不費力地沒有了。然後我建議你把眼睛張開,牆壁,台燈,身體,手臂呼啦一下毫不費力地同步升起了。思想上根本不認為這是奇跡,因為思想上認為有一個“人”可以閉上眼睛不看,然後這個人可以張開眼睛開始看。思想告訴你的都是謊言。根本沒有“人”也沒有“眼睛”也沒有屬於眼睛的“張開或閉攏”,隻有無限的THAT在切換經驗的顯現內容。當你閉上眼睛了以後,所有“東西”都沒有了,不但牆壁沒有了,連身體也沒有了。在閉上眼睛了以後,思想上想當然地相信牆壁和身體繼續存在在外麵,等待你張開眼睛後“看到”,其實,你無法證明它們在沒有被看到的時刻仍然存在。你根本無法確定有這些“東西”在沒有被看到的時候繼續存在於某個地方等待你以後去看到。
回到本文的主題,為什麽你不需要膨脹開來?因為你當即早已經是無限本身了。因為思想上認為的“看到”其實已經是無限本身了,一切“被看到”的東西不真的是東西,而是無限的你自己本身,“看到”的那位其實就是“被看到”的東西,“看”和“被看”是同步的意識效應,不可分割,是同一個無限本身顯現出來的意識效應。讓我強調一下:不真的有“觀察者”,也不真的有“被觀察的世界”,觀察和被觀察就是一個類似做夢或放電影一樣的意識效應而已。
你真的能“看到”東西嗎?哈哈哈哈,你隻能“看到”你自己,除了你自己外,你無法看到任何東西。注意,我不在做形象比喻,我在實話實說。
別以為你眼前的街道就是有限的街道,別以為你當下聽到的輪船汽笛聲就是有限的熟悉的汽笛聲了,NO,這就是終極無限本身了,它顯現出貌似有限的“街道”來,卻不真是街道。它顯現出貌似有限的輪船的汽笛聲來,卻不真是汽笛聲。無限即時即刻顯現出貌似的“有限”,你當真的認為它們是“有限”了。你不需要膨脹開來,當下此刻的一切就是原汁原味的《終極無限》了,當下此刻的一切不是思想,視覺,聽覺,觸覺,嗅覺告訴你的“情況”或“事物”或“東西”或“世界”,而是原汁原味的神聖無限本身,也就是真正的你自己本身。一切都已經是你自己了,為什麽還要膨脹開來呢?沒那回事!
隻有那無限的THAT(即你自己)在。為什麽你覺得無法理解呢?因為你還是隱性地相信了思想告訴你的邏輯:有一個裝在身體裏麵的“我”在觀察世界。這個語句裏麵沒有一個字是真相。
明白到這個程度,好像一大包一直壓在你身上的包袱終於落下來了,好輕鬆啊!
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