《高級瑜伽竅門：品味經驗時如何知道什麽是幻覺什麽不是幻覺？》

 

當遇到一幫流氓搶你的東西後還用腳踢你。痛是經驗體驗不是幻覺，但心理上的哀歎：我的財產損失了，我要死了，～～～，這些心理上的故事是幻覺。肉體上感覺到的痛感不等同於心理痛苦，就算感覺上痛的讓你難以忍受，也不等於有任何心理痛苦。明白了就沒有心理痛苦了，但感官感覺是照常的。

當某人說我壞話，罵我，從經驗體驗上來說就是聽到聲音在耳邊震蕩，聲音不是幻覺。如果心理上產生了：我的自尊受傷了，我沒麵子了，我被某人攻擊了，這種心理上的故事就是幻覺。罵聲不會造成心理痛苦，但一旦相信了上述思想邏輯，就會痛苦了。

女士從LV店出來捧著心愛的包包，不巧大雨下來把包包淋濕了，表皮破壞了。下雨，包包，淋濕，這些都是經驗體驗，不是幻覺，但如果思想告訴你，這下包包完蛋了，我有經濟損失了，這些思想故事是幻覺，會造成痛苦。

醫生宣布了測驗結果，告訴你得了不治之症隻有半年壽命，醫生說話聲，眼前的醫院辦公室的場景，這些都是經驗體驗，不是幻覺，但這時思想上來解釋道：我倒大黴了，我的職業生涯完蛋了，我的家庭要受苦了，我積累一輩子的成就落花流水了，我要死了，所有這些思想邏輯故事都是幻覺，會造成痛苦。

一個中年人，過著及其普通乏味的生活，每天上班下班，家裏還有一大群孩子要喂養，家裏還有年邁的父母要照顧，壓力很大。從經驗體驗來看，這個中年人的經驗體驗和一位億萬富翁其實是差不多的，每天上班下班，每天吃飯睡覺，差別是心理上的，中年人整天唉聲歎氣，哀歎倒黴的人生，哀歎經濟壓力，哀歎壓力山大。經驗體驗不是幻覺，但心理哀歎是幻覺。

一位億萬富翁，盡管他的經驗體驗和那位中年人差不多，醒來，吃飯，幹活，睡覺，再醒來，雖然億萬富翁沒有經濟壓力，但他卻找不到“人生的意義“，他的經驗體驗不是幻覺，但是他對”人生意義“的渴望就是典型的心理邏輯幻覺死循環，這種無法找到“人生意義”的痛苦有可能越演越烈，最後導致他生不如死。我記得三年前紐約華爾街一位億萬富翁就這樣一躍而下，報道說是他得了抑鬱症。

老人年紀大了臥床不起，奄奄一息的時候思想還很活躍，思想哀歎這一生一事無成，一個接一個的後悔，如果我待小孩好一點就好了，如果我不犯這樣那樣的錯誤就好了。身體虛弱生病奄奄一息是經驗體驗不是幻覺，那麽多的哀歎後悔就是思想幻覺了。

身體停止呼吸心跳停止跳動是經驗顯現效應不是痛苦，但心理上想象出來的預測是幻覺故事，比如我有資格進天堂了，或我沒資格進天堂，或我害怕死亡啊，這些都是思想想象，現實完全不是思想預測的那個情況。

【總結】：經驗體驗不是幻覺，但把經驗體驗解釋成為“我這個人怎樣怎樣了”，就是幻覺了。我不建議你們刻意地壓製這些思想（心理）感受，你是壓抑不了的，但是在經驗品味中注意觀察這些心理活動，在不壓抑它們的同時知道它們是純粹的幻覺，完全不成立。每次看到這些邏輯就等於看到了幻覺是怎麽造成痛苦的，會產生潛移默化能量重組。

每一次這種心理哀歎升起來了，就換位提醒自己如下：

無限的THAT要體驗被打體驗劇痛，有什麽錯呢？無所謂。是痛但沒有痛苦。

無限的THAT要體驗被辱罵，沒有“自尊”的無限THAT要體驗“失去自尊”，算一回事嗎？這是自己跟自己娛樂開玩笑，比鴻毛還輕，去他媽的，無所謂。

無限的THAT要體驗買包包，體驗包包壞掉了，這是遊戲娛樂而已，有什麽不可以呢？

無限的THAT要體驗得了不治之症，不可能痛苦的無限THAT就是要玩感覺“痛苦”的玩笑，對於THAT來說就是玩娛樂一樣，難道有錯嗎？

無限的THAT要扮演成可憐的“中年無名氏整天養家糊口壓力山大”，就像帝王要扮演乞丐，演戲逗趣，難道不可以？

無限的無生無滅的THAT要體驗身體生病奄奄一息不可以嗎？不會死亡的TA要品味死亡的味道有什麽不可以？沒有出生的無限THAT就是要玩“出生”的遊戲，為什麽不可以？

永恒圓滿的THAT要體驗抑鬱難道不可以？就像舒適的帝王特別要體驗乞丐一樣沒有問題。

無限的THAT就是要體驗“沒有意義”，難道它沒有體驗“無意義”的自由？也許真正的意義就是讓自己體驗“無意義”，難道不可以嗎？

真正的意義就是體驗一連串的“無意義”。換一句話說，思想上想象的“意義”不是真意義。思想上認為的沒有意義不是真沒有意義。思想上認為“人生五子登科榮華富貴“才算是獲得了所謂的“人生意義”，但對於THAT來說這種所謂的“意義”完全是幻覺。真正的意義是無限的經驗顯現本身，一切顯現都具有同樣的意義，無論是辛苦的平民還是高官厚祿，無論是失敗的人生還是成功的人生，沒有一點點價值差別，TA就是TA不變。