《兩個現實》

 

有好幾天沒寫東西了，也不知道再要寫什麽好。其實我已經記不清寫過多少篇文章了，還在文學城博客的時候，我就寫了200多篇文章。轉移到臉書上以後應該寫了更多的文章，幾乎涵蓋了所有可以想到的方麵。今天換一個說法，談談“兩個現實”。好像有兩個現實，一個現實存在於另一個現實內。第一現實，是無法懂得的，無法理解的，無法知道的。第一現實（或用英文：PRIME REALITY）是完全徹底的迷，永無可能解答的或解釋的迷。第一現實沒有約束的，沒有界限的，無窮無盡的。第一現實是所有的一切，也是所有的不是的一切，我說了一句不合乎邏輯的話，再說一遍，是的一切是它，不是的一切也是它。沒有東西可以改善第一現實，沒有東西可以影響第一現實，它是絕對的自由，絕對的不受控製不受支配，絕對的無條件，這就是真正的自己。人們說它是上帝，它不是上帝，人們說它是意識，它不是意識，但上帝或意識這些概念可以在第一現實中看似地冒出來，好像煞有介事的感覺，僅僅是煞有其事的感覺，不是真有其事。我能用什麽來形容它呢？如果我用上帝來形容它，我會誤導你，如果我用意識來形容它，也會誤導你，我覺得用“能量”來形容它比較恰當，它就是這樣一個終極的能量，可以自由地被看成是“上帝”，“意識”，“時間空間”，“人”， “我”，但能量就是能量，不因為被看成是這些“東西”而真的變成了這些東西。第一現實就像一個終極的絕對的自由的能量，可以自由地被解釋成各種各樣的“東西”或“情況”或“是”或“不是”，但它就是自由的能量，它就是它，什麽都不是，但可以被認為什麽都是的樣子。

第一現實就是它！它什麽都不是，絕對地不是任何“東西”或“情況”，卻可以同時看上去好像是任何“東西”或“情況”。注意，不是它變成了“東西”或“情況”了，它什麽都沒有變成，它就是它，但當它看它自己，就會看錯了，看成了各種各樣的“東西”或“情況”了，比如我們看出去，就看見了“空間”，同時感覺到有一個“滋滋滋滋”的時間在流逝，其實你什麽都沒有看到，你什麽都沒有感覺到，這些都是它而已！它不是空間，卻可以看似是“空間”。它不是時間，卻可以看似好像是“時間”在流逝。奇妙嗎？它不是這些卻可以看似是這些，同時沒有真的變成這些！

第一現實什麽都不是，這就是為什麽我們用“空”（英文EMPTINESS）來指向它。從邏輯上來分析，如果它什麽都不是，當然就等於是“空”了。但它不是思想上理解的什麽都沒有的虛空，因為它在不是任何東西的同時卻看似好事是一切東西，也就是說，空總是以不空的形式顯現出來，好像電表可以顯現出數字來卻不真的變成了這些數字一樣的道理。因此， 空就是不空，不空就是空。空沒有變成了不空，不空也沒有變成了空，它們不是兩樣不同的情況，而是同一個它。我們在語言邏輯上想當然地相信的“變成”，“出現”，“發展”，這些概念通通都不真成立的。

什麽是第二現實呢？第二現實就是思想想當然相信的幻覺現實。第二現實不對立於第一現實。第二現實其實是第一現實自己看自己看走眼了，看成了並不真存在的虛幻現實，這就是第二現實。用語言方便地說，第二現實是從第一現實中解釋出來的。小心你不要落入思想上的誤解了，其實沒有真正存在的第二現實，自始自終隻有同一個第一現實：它。比如說，當思想相信有“空間”在延展，這個《信仰》出來的情況就是第二現實，或說是幻覺現實。當思想上感覺有“我”這個人在“生活”，這就是典型的第二幻覺現實，當思想認為“我”在時間中發展，變老，這就是典型的第二幻覺現實。當思想認為每天有一個接一個的情況在發生，醒來發生了，起床發生了，吃早餐發生了，出門上班發生了，打開電腦發生了，看到聳人聽聞的新聞發生了，思想分析發生了，中午吃飯發生了，下班回家發生了，晚上坐在沙發上喝啤酒看電視劇發生了，然後睡覺發生了，............，所有這些“發生”通通都是第二幻覺現實，通通都是思想解釋出來的。其實對於第一現實來說，什麽都沒有發生，什麽都沒有出現，一直都是：....，它，它，它， 它， 它， 它， 它，它，它，它，它，它，它，它，......, 它，它， 它，......，無始無終地。注意，我沒有說這些它，它，它是時間在流逝，沒有，它什麽都不是，如果你把經驗看成是時間在流逝，那麽就等於你相信了第二幻覺現實中描述的故事了。

明白難嗎？開悟難嗎？一丁點的難度都沒有！為什麽？因為你早就是它，它，它，它，.......了，你當即就是它了，不需要一丁點的努力變成它或獲得它，是你自己了怎麽還要去獲得呢？ 但你卻相信思想告訴你的故事情節，你相信了“我是一個人，在一個叫做地球的某個國家裏麵過日子，我有各種責任，我有家庭，我有要完成的使命，我有XXX，我有YYY，我局限在身體裏麵，我沒有在空間上的自由，我沒有這個自由，我沒有那個自由，........“， 你相信這些思想告訴你的故事，這就等於落入了幻覺上的第二現實了。你越相信這些故事邏輯，第二現實的故事邏輯就越好像是一個堅不可摧的牢籠把“你“這個相信者捆綁的牢牢的，看似完全沒有了自由。在第二夢幻現實中，所有你希望獲得的目標，基本都沒有可能獲得，道理很簡單，當落入了幻覺現實中去了，就等於落入了夢幻之中，那麽一個虛幻的個體“我”怎麽可能獲得同樣是虛幻的目標呢？沒有可能的，第二現實中的“你”努力啊努力，一輩子去努力，然後發生了什麽？突然某一刻，經驗被切換掉了，切換到另類經驗中去了。原來經驗中的“目標”達到了嗎？原來經驗中的使命完成了嗎？沒有，都沒有！因為它們都是第二現實中的幻覺，它們根本就不真存在，哪能有屬於那是幻覺的“使命完成”和“目標達到”呢？人們有各種各樣的主義，理想，使命，他們要加入各種政黨期望改善經驗內容，比如希望把社會改良成共產主義，或改良成社會主義，或為“世界人民命運共同體“而努力，或建立社會的平等。好吧，你完全可以投入這些理想，看上去都是好的理想，但都不是第一現實，這些都是經驗中的故事情節，和你晚上做的一場夢沒有差別。第一現實就是簡單的，絕對不受控製不受約束的，絕對自由的，絕對沒有條件的：....，它，它，它， 它， 它， 它， 它，它，它，它，它，它，它，它，......, 它，它， 它，......，或你可以品味經驗，看看你品味到了經驗故事內部背後的OHMMMMMM，MMMM，MMMMM，MMMM了嗎？這就是簡單的絕對終極的能量哼鳴，或說能量震蕩。

經驗故事中的“你”可以來來去去，‘它’卻絲毫沒有變化。在“你”來之前，是‘它’，在“你”消散之後，還是‘它’。對於‘它’來說，什麽都沒有真正的發生。

我不建議你停止在第二現實中進行的事情，如果你要做靜坐瑜伽，請繼續吧。如果你要完成某個“偉大的使命”，請繼續吧。如果你要為人類的和平幸福而奮鬥，好，請繼續吧。但絲毫不會影響你品味第一現實：....，它，它，它， 它， 它， 它， 它，它，它，它，它，它，它，它，......, 它，它， 它，......，品味一切都是同一個“滋滋滋滋滋....“或”MMMMMMM....“。

第一現實就是你自己，是永恒的，無開始無結束的，無邊界也無中心的，第一現實是無法知道的，是無法理解的，是無法找到的，是無法看到的，因為它就是你自己。除了你自己外無他。你不需要知道第一現實，你不需要理解第一現實，你不需要搞明白第一現實，你隻要明白它就是它，無條件地就是它，它就是自己，自己就是終極絕對的無條件的THAT，這就夠了。

當你看到了第二現實中的一切，比如看到了一棵樹，你立刻明白這不是一棵樹，這就是‘它’（THAT），不要分析為什麽，THAT就是THAT是不需要理由的。比如你看到了“空間”，立刻明白這不是思想解釋出來的有大小的空間，這就是‘它’（THAT），不折不扣的它！不要分析為什麽“空間”就是它，因為“空間”是幻覺，不真有什麽空間這回事，僅僅在感覺上好像有但不真的有，這所謂的空間僅僅是‘它’的能量顯現。請停止問“為什麽它變成了空間？“這個問題，因為‘它’什麽也沒有變成，它就是它，”空間“是思想解釋出來的幻覺，幻覺的意思就是根本沒有發生根本不存在卻看成了發生看成了存在了，這就是幻覺。如果你要兜底分析清楚“為什麽空間就是THAT？“，那麽，這樣的分析就等於落入了夢幻裏麵去了，把幻覺當成真的了。就算用思想邏輯你都可以明白，分析一個幻覺情況，不就是等於把幻覺當真了嗎！

很多人都說有一個“絕對現實”，同時還有一個“相對現實“。他們方便地認為真的有一個所謂的“相對的現實”是存在的。NO，不是這樣的。現實不可分割成絕對對立於相對，現實隻有一個。所謂的“相對現實”不真的存在，“相對現實”就是“第二現實”的另一個說法。現實根本沒有任何物體或個體，怎麽可能有“相對”的可能？哪個東西相對哪個東西？根本就沒有任何“東西”，怎麽可以“相對”呢？但如果你跟隨了思想解釋出來的邏輯流，那麽一切都是“這個東西”或“那個東西”了，然後一切都顯現出“相對”的邏輯了。

很多人為了方便就說他理解有一個絕對的真理，但同時也有相對的道理。其實沒有絕對對立於相對，如果你在思想上把現實分割成兩部分，那麽就等於落入了夢幻故事中去了。現實就是THAT！一切都是THAT，你認為絕對的，是THAT，你認為相對的，是同一個THAT。你認為的“不好”是THAT，你認為的“好”是同一個THAT，沒有價值上的區別。真正的價值不是分辨這個比那個要好，而是發現一切都是同一個THAT，這個發現才是真正的價值所在。

當你情緒低落了，失望了，悲哀了，是THAT！當你情緒高昂了，有希望了，高興了，是THAT！請品味吧，都是同一個THAT在MMMMMM的哼鳴，思想卻去分辨成“失落了”或者“愉快了“，與其跟隨思想的邏輯，陷入了情緒的高低之中，不如直接品味它們的共同能量哼鳴MMMMMMM或ZZZZZZZ，這樣的品味就讓你超越了思想的解釋，直接超越了第二現實的捆綁，發現自己才是獨一無二的第一現實：它。