《明白是無限深入的，第一步，第二步，第三步，但請放心，你什麽都不會丟失》

 

【注意】：讀我的文章不是為了學習什麽，而是通過讀文字，一邊讀一邊瑜伽，進入語境，沉入無限的自己。我的每篇文章都是非傳統的靜坐。

【讀者】：你能否簡單地總結一下一步一步明白的過程？

【明亮】：《明白》不是思想上的理解或懂得，但可以從思想上的理解或懂得開始的。雖然現實沒有任何過程，從思想上看，確實看似有一步一步的過程。

第一步：品味身體不是自己。高級瑜伽基本的認識就是“身體不是自己”。否則，以“我這個裝在身體裏麵的一個人”來做瑜伽，怎麽會有效呢？世俗宗教都是以“我是一個人”修行的，圍繞在“我這個人”能不能修好修善，圍繞在“我這個人”能不能解脫困苦進入幸福的極樂世界為目標，這些都是夢裏麵玩的遊戲，如果陷入這種遊戲那麽高級瑜伽就還沒有開始。印度的RAMANA MAHARSHI大師說的一針見血：如果你認為世界就是世界，你根本還沒有開始做瑜伽。他的意思和我的意思是一樣的，如果你認為你是一個人，你根本還沒有開始做瑜伽。所以，第一步就是堅定不移地品味自己根本不是一個人。如果你認為明白了你不是一個人，還認為你看到的世界就是世界，那就沒有真明白。雖然思想上認為“我不是一個人”，但還是相信“世界”就是世界，有一個巨大的世界在我的外麵，那就等於相信“我是一個人”了。道理很簡單，“我是一個人”和“世界存在於我之外”是同一個幻覺，不是兩個不同的情況。你相信了其一，就等於相信了全部幻覺。再舉一個例子吧，看看思想理智是多麽地狡猾。有些人聲稱自己已經明白了，他還刻意地不用第一人稱說話，每次他說話的時候不用任何主語，比如他不說“我完成了這件事情”，而是說“這件事情被完成了”。但他仍舊隱蔽地認為有一個“世界”存在，或認為有一個“事情”發生了，無論他用不用主語，都不改變他沒有真正的明白，他的所謂的“明白”不是真明白，而是玩思想邏輯遊戲。明白是從不相信“我是一個人”或“世界在我之外”開始的，否則，你念多少經，唱多少頌歌，祈禱多少遍，都不太有效。

第二步：品味：連“思想”都不真是思想，品味：連“意識”都不真是意識，品味：連“感覺”都不真是思想上告訴我的感覺，品味：連“覺知”都不是真相。你越品味越明白你是超越意識和覺知的。原本思想毫不質疑地相信“感覺”就是感覺，被感覺到的“情況”就是真的。突然你會明白，感覺和被感覺都不是真相，就連那思想上理所當然認定存在的“覺知”(Awareness)都不真的是那回事。思想把無法說的現實（自己）定義為“覺知”或“感覺”，然後思想在此基礎上定義出無數的方便的概念來，把一個一個的無數概念連接起來編出了思想邏輯，這個機製就是把夢幻當真的機製。第二步的明白當然要比第一步的“我不是一個人”要深入很多。“人”是什麽？“人”這個概念就是思想把“覺知”解釋成“看到我的身體了，摸到我的身體了，聽到我的聲音了”，然後就產生了一個以身體為中心的“感覺”來，認定這個感覺就是“我”這個“人”。當你突然發現連“覺知”都是可疑的，連“覺知”或“意識”或“經驗”這些基本概念都無法確定為覺知，意識或經驗，那麽，一切基於這些基本概念之上衍生出來的一切概念都不成立。這個突然發現，你就從第一步提升到了第二步。思想總是認為，感覺到的或接觸（摸）到的就是真實的。我不否認視覺聽覺觸覺嗅覺等感官感受顯現出無比的真實性，但它們就像昨晚夢裏的視覺聽覺觸覺嗅覺一樣是幻覺，當下的一切覺知都是幻覺，它們都是效應(Effect)而已，不是真實的發生，看似是真的，卻不是真相。

第三步是什麽？第三步就差不多超越語言可以描述的了。我無法通過語言給你解釋清楚，隻有你自己去品味才明白。比如說吧，不但你超越了“人”和“世界”這些個體幻覺，你也超越了“意識，經驗，覺知”這些看似高明的思想概念，那麽，你甚至發現連“真”和“不真”這些概念也不真的成立。你甚至發現連“存在”和“不存在”這些概念都不真的成立。你會真正地實實在在地品味到了《無法確定》或《不可知》是什麽味道了，你可以嚐到味道，但你無法告訴任何人，你也無法告訴我，就像我隻能給你指一個方向，卻無法通過語言解釋給你聽一樣。比如說吧，如果你說一切都是真的，我同意，因為作為你自己，當然一切都是真的，它們都是你自己。如果你說一切都是不真的，我同意，因為作為獨立存在的“東西”或“情況”或“人”或“世界”或“時空”都是不真的，它們都是幻覺，這些東西或情況都不真的是東西或情況，而是你自己。在第三步之後，你就超越了語言邏輯的捆綁，你不再跟人爭辯真或不真，在或不在，有或沒有，因為這些語言邏輯建立起來的“立場”本身都不成立的幻覺。“在”不成立，“不在”也不成立。“真”不成立，“不真”也不成立。如果你站隊某一個邏輯立場，你已經相信了思想解釋出來的幻覺，已經把夢幻當真了。

第四步是什麽？你甚至連“看到”或“發生”或“運動”都無法確定是真實的情況了。很多人都說早上意識到來，晚上意識消散，然後夢意識接踵而至，然後夢意識離去了，又迎來了早上的意識。真的有“意識”的到來和消散嗎？思想很確定有這些情況的到來和消散。但我要讓思想大吃一驚了：根本就沒有真正存在的意識或經驗，也沒有可能“看到”或“發生”或“運動”。不但沒有意識這個東西，也沒有意識的到來，也沒有意識的消散。它們通通都是不真發生的幻覺！

你會發現思想理智是多麽的狡猾，你認為你已經看破是思想對你的欺騙，其實還沒有，因為你還相信有“意識”或“經驗”的來來去去。這就是隱性幻覺了。其實思想理智的欺騙好像是一層套一層的套套，你破了一層套，外麵還有一層套，你再看破一層套，才看到外麵還有一層套，這就是為什麽《明白》是無限深入的。當你看破了“人”和“世界”這層套以後，你才看到有“經驗”或“意識”這層套，其實連這一層套套也是幻覺，你就把經驗或意識這層套也看破了，每一層看破，就像如釋重負那樣地輕鬆愉快。現實不但沒有真的“人”和“世界”也沒有真的“經驗”或“意識”。連“看到”，“聽到”這些感覺都是可疑的思想概念。

逐漸地，你會超越一切思想概念。你不再糾結於“有我”還是“無我”了，反正一切都是自己，管它有還是沒有“我”了，你不糾纏這些概念了。同樣，你不再糾結於“真”還是“幻”了，因為一切都是自己，管它是真是幻？去他媽的了。

還會不會繼續深入？當然了，明白是無限深入的，沒有終點的。為什麽？因為你自己就是無限本身！你自己沉入你自己，就等於沉入了無限中。隻要有《明白》這個思想概念成立，那麽明白就是沒有終點的。換一句話指出：隻要有《無法確定》這個思想上的概念確定在的話，你必將超越《無法確定》這個思想概念，也就是說，連看似那麽高尚的《無法確定》或《無法知》這些思想概念都不真正的成立，我說這些概念，但我沒有說它們就是真理，那麽還有什麽好說的呢？

我不是給你談哲學，我僅僅是給你指一個方向。思想上總是希望找得到一個確定無誤的所謂真理。隻要這個思想欲望在的話，那個“真理”就是永遠無法獲得的目標。不是真的因為“真理”躲開我不讓我知道，而是“思想”本身就是出於個體“我”的幻覺，幻覺怎麽可能獲得任何目標呢？幻覺隻能被看破，不可能達到任何目標，因為幻覺根本不存在。

所以，現實沒有任何可以確定得了的“真理”，當那個需要“確定”的欲望不在了以後，自然而然地你會發現，真理就是自己，自己就是真理，無二。明白了這個之後，就不再需要什麽真理了，你明白了你自己就是一切，明白了你即刻就是絕對的充實圓滿，什麽都不需要了。你已經是一切了，你已經是絕對本身了，你從來都沒有偏離你自己，為什麽你還有不滿足呢？

很多很多的人都害怕明白。他們告訴我，雖然道理上我是理解的，我也明白你說的道理，但我不敢沉入這個明白中去，因為我怕我會失去了我既有的日常生活，我怕我會失去家庭，失去朋友，失去社會的歸屬感，失去工作或賺錢能力。我怕我明白了以後變成了一個“聖人”，清情寡欲，無法再和家人朋友去享受美好的生活，比如和大家一起大吃大喝一頓，或去和朋友聊世俗之見，或看喜歡看的韓劇，我怕我明白了之後無法對人間的感情起反應，我怕我不是一個人了，怎麽還可以為韓劇裏麵的男女主角的愛情故事感動呢？我怕我失去了做人的一切了。我怕我無法再去股市投資賺錢，我怕變成了一個聖人，怎麽還可以沉浸在銅臭世俗裏麵呢？我怕我失去了像普通人那樣生氣的能力了，家人會覺得我變成了一個怪胎，怎麽辦？

我明白你的害怕。但這些害怕的情況都是思想欺騙你的謊言。上麵你提到了很多讓你害怕的結果，但沒有一條是真相。真相完全不是思想告訴的那些可怕的情況。記得我不止一次地說：《明白》是唯一的魚和熊掌可以兼得的美事。其實，這個美妙無限地超越“魚和熊掌”，《明白》就是明白你當即無努力地就是終極的絕對本身，你當即就是無法言語的充實和圓滿。你不需要獲得一切，因為你早己經是一切了。《明白》不會讓你失去任何東西，《明白》不會讓你失去親人和朋友，《明白》根本不會影響任何經驗意識中發生的“事情”，就好像你在做夢的時候突然明白了這是一個夢，但夢裏的情況會受影響嗎？不會！夢裏被某個人追趕這個情況還是會繼續下去，但卻完全不同了，那就是“當真”沒有了，那些焦慮感痛苦感沒有了，其它都不會失去或改變。

在夢中你是一個“人”不等於你真的就是一個人了。《明白不是一個人》完全不會影響在經驗意識中仍然看似遵循“人”的邏輯運行和操作。《明白》就是明白你自己是什麽，但《明白你自己是什麽》不會影響幻覺故事繼續按照幻覺故事中的邏輯操作。就像你明白你在看電影，雖然電影裏麵的一切都是幻覺，但這個明白不等於你必須讓電影停下來。為什麽要讓幻覺停下來呢？完全不必。明白它們都是幻覺不等於有必要消滅幻覺。明白一切都是自己，那麽幻覺也就是自己而已，當你發現一切都是自己的幻覺，那麽幻覺就失去了刺痛你控製你的威力了。非但不需要讓幻覺就此停下來，反而你可以更享受你自己了。讓“人”或“世界”這些故事繼續下去吧，反正我明白它們都是我自己，這個明白就夠了。

你不會失去任何“人”的感情和喜怒哀樂。你可以生氣，你明白生氣不再是生氣，而是你自己的神聖能量。你可以投資賺錢，它們不再是投資賺錢，而是你自己的神聖能量。你明白了，不再有一個“你”在選擇做什麽事情，而是無限絕對的自己的能量在自發地流動，沒有對，沒有錯，一切都是大圓滿本身。

就在這個時候，朋友打電話來了說，嘿，讓我們去大吃大喝一頓，讓我們談談某人的八卦吧，你欣然答應，讓我們來PARTY吧。這些故事情節會繼續發生，但你一點點都不當真，因為你明白，沒有你也沒有朋友也沒有大吃大喝也沒有別人的八卦也沒有Party，一切都是神聖的自己的能量洪流。發生不真的是發生，是自己。不發生不真的是不發生，還是自己。為俗事高興？OK，哪裏有俗事？都是神聖的自己能量。為韓劇裏麵的故事哭泣？OK，哪裏有韓劇？哪裏有故事？都是神聖的自己能量。

你什麽都不會失去。因為你從來沒有真正的從娘胎裏生出來，當下一切都不是思想告訴你在發生的“情況”，而是永恒不變的自己。明白了這個，你不必要刻意地停止看似的“發生”和“故事”。它們都無所謂了。

你失去的隻有“糾結”和“當真”。除此之外你什麽都不可能失去。你從來就是你自己。你從來沒有獲得任何不是你自己的“東西”或“情況”或“出生”或“死亡”。這些通通都是無害的夢幻。早上，看似經驗開始了，這不是任何情況的開始。NO，沒有任何情況開始了，這個“開始”都是幻覺。晚上，看似經驗消散了，你沉入了無夢睡眠。NO，沒有任何情況消散了，因為從來沒有任何情況開始了，思想認為的“經驗消散”僅僅是思想幻覺，不要當真。

放心吧，沉入無限的自己吧，不要害怕。你會發現你什麽都不真的擁有，卻同時你已經是百分百的一切了。當你發現你當即就是一切了，為什麽還需要獲得什麽呢？除了你自己還是你自己，根本沒有其它！你不會羨慕BILL GATES的財富，你不會羨慕英國皇室的豪華，你不需要獲得別人的美貌，你也不會羨慕別人的才能。因為你明白，這一切都是你自己。沒有你自己，怎麽可能有BILL GATES的財富？這麽可能有豪華博金漢宮？沒有你自己，怎麽可能會有“美貌”被觀察到？怎麽可能有“別人”以及“別人的才能”？沒有你自己，怎麽可能有整個宇宙？沒有你自己，怎麽可能有千萬年的曆史？沒有你自己，這麽可能有時間和空間？

NO，沒有BILL GATES，沒有博金漢宮，沒有美醜，沒有宇宙，沒有曆史，沒有時間，沒有空間，它們都不是這些東西，它們通通都是你自己，隻有你自己，絕對的你自己。

你不可能知道“真相”，因為你自己早已經是真相了。

你不可能找到你自己，因為你自己就是你自己。你自己是不需要找到你自己的。

你可以坐在屋裏什麽都不幹，你也可以在公司裏麵幹活，你也可以上街吃喝購物，有什麽區別呢？這一切都是你自己，無論經驗中發生或不發生什麽，都不改變一切都是你自己。

再強調一下，明白了你自己是什麽，才是真正徹底包容，完全充滿。如果把幻覺當成真的，相信自己是局限在身體裏麵的一個人，相信這個身體在過日子，才是缺憾，導致無盡的痛苦，當然，是幻覺的痛苦。