《如果家人也是空的，如何看待家人？》

 

【讀者】：看到你《六個關鍵指向》中的第一條有震撼。比方說白天我先生去上班離開了家，離開了我的視線，如果我一整天沒想到他，那他這個人就是不存在的或是不確定，也不確定他正在某處工作？隻有當我意識中升起了應該是下班的時候他該回來了，他才會哢嚓一下出現？

比方說我孩子去了學校宿舍，是否他就不在了？完全地不存在？

你在頌歌中提到父母情人孩子都是我中升起的幻想，從來不真存在，雖然我也每天跟著念了，但是都沒能像今天您寫的和父母視頻這段這樣的觸動到我，回頭再去看看這幾句話，感到無比的悲傷和感概，說不出的滋味。

再問一個問題，這是不是意味我不需要去關心家人，因為他們本來就是不在的？

【明亮】：

對的。比你上麵說的還要徹底的《不在》，就算當下你看到“先生“的身影在你的視野中晃動，他還是不在的，就算你看到了你自己的身體，手臂，腿，腳，其實完全是不在的。如果你先生走出去你的視野，當然視覺顯現就沒有了，但他還“存在”於思想中，對於思想來說，先生是存在的，因為思想在想先生。如果思想不想什麽，就完全無法確定存在。

好吧，先說說思想完全不操作的情況，假設你現在什麽都不想了，那麽不單單是先生不在了，其實整個“世界”都因為沒有思想去判斷和解釋而立刻不在了。世界是什麽？先生是什麽？家人，朋友，別人，宇宙，太陽，月亮，都是什麽？都是思想解釋出來的“東西”，如果不通過思想去解釋判斷，就沒有這些“東西”。隻能說有無限的自己能量在，不能說有“世界，家人，朋友，別人，宇宙，時空，太陽，月亮”在。這些概念都是思想解釋分析出來的幻覺故事。

再講講思想解釋開始運作起來了，比如你早上“醒過來”了，或在夢中“醒過來”了，那麽立刻地，比閃電還快地，“世界，陽光，房間，家人，朋友，工作，時空，……”一下子就因為思想的解釋判斷而同步升起了。並非“世界，陽光，房間，家人，時空”原來就留在那裏等你去回憶它們，而是因為思想的運作，這些根本不存在的“東西”即刻地在意識中升起了，感覺上它們顯得如此真實難以質疑，就好像一個超級高精度的電影突然開始播放了，雖然電影是假的，但在視覺聽覺觸覺嗅覺聞覺思想覺看出來就好像完全是真實的。思想上斷定：我看到的就是存在的，我接觸到的就是真實的，是這樣嗎？當然不是這回事，這個聲稱為“我”的觀察者其實就是思想意識，這個觀察的主觀本身就已經是幻覺了，幻覺看到的，接觸到的，聽到的，聞到的，嗅到的，想到的，通通都是幻覺自己！

所以，別以為你看到，聽到，接觸到，想到的就是存在的證明。NO，這些都是幻相，看似真實，其實無法確定是真的。

做一個小結：世界，社會，時空，你，我，他，曆史，家人隻能發生在“觀察”和“被觀察”的意識中，意識就等於夢。沒有世界，社會，時空，你，我，他，曆史，隻有無法言說的意識能量，也可以說是我自己的能量。

回到你先生這個例子吧，假設現在你突然看到先生開門進了房間，是真的有一個獨立於你外麵的“先生”從無到有被你創造出來了？沒有！那僅僅是意識中出現了被思想判斷為“先生”的影像升起了，這些升起其實就是沒有實性的。如果我說的更透徹一些，“看到”或“想到”其實就是思想即時即刻在解釋判斷，當即就把不是這樣的情況解釋判斷為這樣的情況。也就是說，就算你認為你看到了現實，其實沒有“看”，也沒有“先生”，隻有思想意識本身。

有些人會覺得用自己的親人作為例子不舒服，那我就舉別的例子，當你從這間房間走到隔壁房間，是否在你還沒有走之前隔壁房間就存在在那裏等你走過去？不是這樣的，隔壁房間不在視覺中的時候是完全無法確定存在的，僅僅在思想上認為是存在的。除了思想在惦記隔壁房間外，你根本無法確定隔壁房間真的存在。這個時候，你聽到兒子在隔壁房間呼喚你的聲音要你過去，能不能就此證實隔壁房間存在？不能。因為“聲音“出現在和你沒有距離的當下此刻，“聲音”不真的是聲音，是無限自己的能量震蕩，而思想卻把能量震蕩解釋成為”隔壁房間傳來的聲音“。

然後你走到了隔壁房間，是本來就存在的隔壁房間被你走進了？不是這回事。所謂的“隔壁房間“是即時即刻在意識中升起的影像而已，沒走進的時候完全沒有這個影像，走進了的同時“隔壁房間”影像即刻升起，符合思維邏輯。

再小結一下，無論你看到想到，還是不看到不想到，都沒有任何“東西”在。但作為是夢幻，那麽夢幻裏麵的觀察者認為有“東西”在，這樣的解釋就是夢幻。換一個說法，“世界，家人，時空，社會”並沒有因為思想上“看到”了或“想到”了就被證明是存在的了。這就是為什麽說看上去好像思想意識創造出來了一切，其實，這個《創造》本身就是思想解釋判斷出來的幻相。

隻有你自己，不可能真的創造出來任何不是你自己的其它東西來。創造隻發生在幻覺故事裏麵，其實不可能有創造。

換一個說法，無論是房間還是先生還是寵物還是孩子還是世界萬物，它們都是純粹的經驗（意識），它們的“出現”或“消散”不是真的“東西“的出現或消散，而是經驗圖像顯現出來了，然後經驗圖像變化或消散了，和放高清電影的比喻差不多。

現在問題簡單了：

思想上告訴你“看到了先生”。你明白了，這就是你自己。

思想上告訴你“看不到先生了，是否他不在了？“。你明白了，這個想法本身隻能是自己，沒必要去深究這個問題，因為就算“看到了先生”，這個“看到”並非真看到，這個“先生”並非真先生，就是你自己。

最後一個問題問的很好。很多人認為，我理解了整個世界都是思想意識中的顯現，不是真的存在，那麽我就可以不關心家人了，隨便他們怎麽樣都無所謂。這樣的理解是偏離的。雖然經驗意識中的一切都是思想解釋出來的幻象，但不等於在經驗意識中就要刻意地放下應有的故事中的“愛”和“關心”。你要明白，雖然那個“先生”的影像僅僅是你自己的影像，不真的是先生，但你還是符合思想邏輯來操作的，你還是看到先生跟他說“我愛你”。你不會跟他說：“你不存在”。這種說法是沒有意義的。這就是為什麽《秘徑》不適合對廣大普通人說，否則社會就亂套了。你明白了，但不要對其它人說。

這就涉及了另一個重要的看法，雖然你明白一切都是《不在》的，但在實際經驗中，你就按照《在》的思想邏輯來操作運作。不要在實際經驗操作上去製止或否定思想邏輯。“否定”不發生在實際經驗操作層麵。否定隻發生在超越經驗（意識）操作的能量層麵上。

就好比，我明白“身體”就是意識顯現而已，不是真實存在的。但在實際經驗意識層麵，當身體餓了，就允許吃飯這件事自然發生，不會因為我明白這一切都是夢幻而幹涉夢幻故事的發展。我明白我的“孩子，妻子，父母”都是我自己的意識顯現，沒有實性，但在實際操作上，我對孩子說“我愛你們”，老婆身體不舒服了，就照顧她，父母有困難，就幫助他們。完全不會因為在能量層麵的明白而刻意地改變經驗（意識）層麵的故事發展。注意，這不是虛偽，這是真明白的顯現。

明白了以後，不但不會讓自己變成了一個“麻木不仁”的冷血動物，而是自發自然地就是愛了，看到了家人，孩子，父母，就看到了我自己的愛。我當然會愛他們，不是因為他們是我寶貴的資產，而因為他們就是百分百的我自己，我自己怎能不愛我自己。何止“家人孩子父母”就是我自己，整個“世界宇宙時空社會眾生”都是我自己，它們不是一部分的我自己，而是百分百的我自己。

如果你認為一切都是《不在》的，那麽就可以胡作非為，或為所欲為，或者變成了一個麻木不仁的冷血觀察者，這樣就落入了虛無主義的陷阱中去了，這就是佛教裏麵提醒你注意不要落入的“斷見”曲解。雖然一切都是《不在》，不是一點點的不在，而是完全徹底的空。但這個完全徹底的空卻同時以完全徹底的充實顯現出來。空和充實（色）不是一體兩麵，也不是兩個不同的部分互相重疊，而是同一個無限的自己不可分割開來。終極的玩笑就是這樣開的，完全的空以完全的不空（充實）顯現出來了。如果你明白的不深刻，就很容易落入虛無主義，反正一切都是空，我就上深山老林隱居起來了事，英文稱之為NIHILISM。這些誤解造成的虛偽主義認知把無限圓滿的無限娛樂的自己的能量看成是極端的“空虛”，我自己明明在無限地享受自己既空也圓滿的自己，被誤解成虛偽乏味的“空”了。

我為什麽出現在臉書上說這些，絕對不是要你上深山老林去隱居，而是指向你自己無限的圓滿享受。

我明白我的家人都是空的，但我依然愛他們，不是因為他們是我擁有的資產，而是因為他們就是百分百的我自己。

我明白整個眾生都是空的，但我依然愛它們，不是因為我愛別人，或做善事，而是因為它們百分百是我自己。

我不需要愛，我自己*就是*愛。

如果你不問我這些問題，我是不想談空和不空的，這些概念都沒有特別的意義。我隻明白一切都是我自己，我自己對於我自己就是無條件的愛。

【注意】：有點微妙的地方值得提一下。很多人難以接受《不在》，思想上看明明是在的，怎麽可以說《不在》？對的，思想肯定是接受不了的。明白不發生在思想理解上，明白了就超越了思想理解。比如說，明白了以後思想依然在解釋判斷，說一切都是“在”的，這個不會改變。但同步地在能量層麵，你自己就明白一切都不真的在，是《不在》的。明白《不在》不等於妨礙了思想依然解釋出“在”來。換句話說就是，明白這是夢，不妨礙夢故事繼續發展。

有一個更實際的方法，與其說《不在》不如說“無法確定”在。你上麵問題中已經提到了，《不在》其實就等於無法確定在。比如說，當你的先生的身影離開了你的視野，同時思想也停止了，那麽還能確定“先生”存在嗎？如果你要確定任何情況，必須通過思想意識去確定，如果思想不想了，覺知效應中也沒有了，怎麽可能去確定呢？不信你可以自己驗證一下，是不是你可以超越意識來證實任何“存在”。

【讀者】：謝謝回複，明白了許多。我再說一個我剛做的夢：夢見我家孩子突然高熱，我想打電話找醫生，可電話怎麽也拔不出去，我心急如焚，而且看著孩子不行了，我又急又傷心就一下子醒過來了。是真的很傷心，但這是一場夢，這場夢太及時了，讓我破了幻覺。

【明亮】：哈哈，有時候我也會做這種夢的，好像有危險，但就跑不動，最後被某個猛獸咬住頭顱，卡擦一下咬下去，就在這個當兒突然發現頭顱不是頭顱，猛獸不是猛獸，咬不是咬，而是自己明亮的能量在流動，完全放鬆下來。

【讀者】：我知道就像你一直說的眼耳鼻舌身意受想行識其實都是幻，但有時候太過沉浸於此了。

【明亮】：“太過沉浸“不是問題，不需要解決這個問題。注意，明白不改變經驗內容，隨便讓思想去“沉浸”吧，SELF不受影響。

我也沉浸的，但沒有所謂。我不解決任何問題，沒有問題，開玩笑怎麽是問題呢？玩笑開起來就是需要這樣沉浸的。所以明白不排斥沉浸，這是說不出的不當真。絕對不是排斥經驗內容，修改什麽情況。不沉浸就不好玩了。

【讀者】：嗯嗯，看了你這麽多文章這個我知道，形式不重要，可以沉浸和享受，但不是享受某一樣不是你的東西。而是享受你自己。

【明亮】：對，你說到位了。

【讀者】：可以認真，但不要當真。

【明亮】：對，認真還不等於當真，微妙地無法說清......

一切都是享受自己。常常會感覺出痛苦來，想要排斥它們，認為它們是不應該發生的情況。但逐漸你會明白，甚至連“痛苦”都是玩笑，也是可以享受的能量顯現，這樣就會品味到說不出的那種“味道”來。

【讀者】：其實我是鸚鵡學舌。

【明亮】：唱頌歌不就是鸚鵡學舌嗎，重複著這些提醒，某刻你會熟透的，這就像燒美食，越燒越熟透。像燉湯，越燉越醇香，你會明白的，明白也是無限的，可以無限深入下去，自己的醇香是無限的。我不會說我的明白就是標準的明白，我無法確定明白有一個終點。明白是沒有終點的。