《思想念頭敘述的都是謊言，是不是必須讓思想念頭停下來？》

 

【讀者】：看了你很多帖子，思想告訴我們的都是謊言，感覺思想是大問題，是不是不應該多想？

【明亮】：不是這樣的。思想本身不是問題，把思想告訴你的情況當成是真的情況，當真了，才會造成痛苦糾結。假如你想了千萬個思想，但你對這些思想告訴你的情況不當回事，不當真，那麽就不會痛苦糾結。關鍵不是停止思想，而是對思想告訴你的邏輯，因果，關係，故事，結論通通不當真。你可以允許千萬個思緒流過，同時明白沒有一個思緒敘述的結論是真相，就沒問題了。如果你壓製思想或停止思想，非但這做不到，反而會導致進一步的困擾。很多人高興地在靜坐中成功地停止了思想，一出靜坐思想立刻回來，這種刻意地讓思想停止的練習效果不靈。正確的態度簡單的多，就是允許思想思路自由地流過，但同時完全明白思想敘述的一切都不是真相。這就是“知幻即離”的含義了。你知道思想敘述的一切都是幻覺，這《知道》的一霎那就等於離開了幻覺。離開的一霎那就等於覺悟了。所以，從知道幻覺到覺悟沒有一個過程，而是立即的，零時間的，比閃電還快。

一切可以描述的，一切可以想象的，都不是真相。真相是無法描述的無法想象的無法說的。是不是說我們不能去思想，不能去說，不能去描述？完全不是這回事！你可以自由隨意地描述，自由隨意地想象，自由隨意地說，隻要不把描述的想象的說的結論當成是真實的情況，就是脫離了幻覺。宗教團體裏麵宣揚不說話不言語，好像這樣做顯示自己是悟道了，其實這些都是膚淺的表麵功夫。悟道和說不說話想不想東西沒有任何關係。悟道就是發現一切說出來的想出來的邏輯故事結論都不是真相，但並非不允許說話不可以思想。

真正的悟道有點像濟公那樣，該吃吃該喝喝，什麽都不當真。我建議你試試對自己說：“好吧，讓一千萬個思想來吧，我無所謂”。當你放下了對思想的控製，把注意力從壓抑思想轉移到對思想敘述的邏輯故事因果關係結論完全不當一回事，隨便思想告訴你什麽，都當它是開玩笑。那麽，你會奇妙地發現思想的能量反而會自動地減弱了。思想會隨機地飄過，有用的時候可以把思想方便地利用一下，比如說“我要去某地”，就隨這個思想去某地，思想不再是控製你的主人了，思想變成了你的隨從，把思想當成工具，而不受思想控製，利用的時候可以利用，利用思想不等於相信思想說的結論。拿我自己為例子吧，我是有思想的，這些都是事務性思想，從來不當真，但方便地隨。我是沒有那些哲理性思想的，因為我沒有幻覺，我是不會有下麵這些思想的：

我死後世界會怎樣？

我死後家庭會怎樣？

我的孩子以後的發展會怎樣？

我的命運會怎樣？

社會的命運會怎樣？

國家的命運會怎樣？

未來會怎樣？

~~~，

這些看似“大是大非”的哲理性思想都沒有了。我明白一切都不是錯誤，該怎樣就會怎樣，一切都是自己，沒有任何可以擔心的。但是那些事務性的思想當然是有的，比如：

那個地方不好走，怎麽去呢？

這個問題如何處理？有什麽好辦法？

我該寫稅表了，

我該做這件事了，

~~~，

至於事情是否會順利完成我是不擔心的。我按實際情況處理安排，結局怎樣我從來不擔心，該怎樣就怎樣。嗬嗬，往往事情都會圓滿完成，一切都是‘它’的意誌，連看似屬於個體的”思想“都是‘它’的意誌，‘它’會自發自動地讓思想在恰當的時候升起。比如，有時候有一個看似困難的問題出現了，我一時沒有主意，就把問題放在一邊，晚上半夢半醒的時候會突然出現一個靈感，解決的方案就出現了。是“我這個人”想出來的嗎？當然不是，是整體能量讓這個“思想”能量冒出來了。道理很簡單，問題是整體能量，那個可以解決問題的方案也是同一個整體能量。有什麽好擔心的？

看似屬於“你”這個人的思想念頭其實就是無限整體‘它’的總能量顯現。看似不屬於“你”這個人的問題麻煩也是無限整體‘它’的總能量顯現。旻旻之中一切都是大圓滿，沒有“你”這個人一點關係！一切都是無限的‘它’。

【讀者】：理都懂，隻是腦以為的懂，本夢我表示還是對醒來後灰飛煙滅從未存在過的不可思議境界要嚇尿如果不能“活著”體驗“死”，恐怕一定又要“死後”嚇得滾回來夢裏輪回，偏偏又絕少靈性體驗，物質世界它個假東西在我這裏堅固得很，我好愁啊！死不敢死，活又荒謬有時候生不如死，世界是假，但感受是真啊

【明亮】：先通過思想去理解也不是錯的。但逐漸地，不知不覺地會有一個微妙的能量飛躍。因為從來都是‘它’在明白‘它’自己，而不是看似的“你這個人”在試圖明白什麽道理。表麵上看似是“你這個人”在努力，這個故事本身就是思想做出的描述不是真相。真相沒有什麽“你”也沒有什麽“人”也沒有什麽“理解”，而是‘它’在類似做夢那樣，某刻就會自發自動地明白過來了。

從你上述的描述看來，你還是有一定的誤解。我沒有說現實什麽都沒有的那種虛空，我沒有說一切都是你描述的”灰飛煙滅”那樣的虛空。真正虛空不是現實的虛空，而是思想念頭告訴你的情況完全不成立。

思想說：我是一個人。這個結論不成立。”我是一個人“僅僅是一種感覺，就像昨晚做夢夢見”我是一個學生”但醒來之後發現自己早已經到了退休年齡那樣的荒謬。夢思想告訴你的情況完全是不成立！實際情況實在太無限了，根本無法說。你現在醒來了，很容易發現昨晚做夢是一個夢裏的學生這個結論是錯誤的，那麽醒來後發現自己躺在床上的“我”就是真相了？也不是真相！所謂的“醒來後”還是思想念頭的敘述而已，“醒來後”的“我”這個邏輯和晚上夢裏的“我是一個學生”一樣都不是真相，現實不但超越夢境，現實也超越白天醒來。無論是晚上做夢還是白天醒來，其實都是思想在說故事，這些經驗內容都不是真相。現實完完全全地大於不同於超越於這些思想的解釋情況。

所以，並非一切都是“灰飛煙滅”的，而是思想解釋出來的情況是灰飛煙滅的。現實不空，空的是思想解釋出來的邏輯，結論，故事，因果，關係。

你說“現實世界是假東西”。不完全是這樣。現實是真的，隻不過現實不是思想描述給你的那個“情況”。比如，現實中看似有一個一個的固體物質，這就是思想上的解釋。其實現實沒有一個一個的固體物質。現實是一個連續整體，不可分割成一個一個的東西。現實不是“東西”也不是“事物”，現實就是‘它’。

現實不假，但感覺告訴你的那個“情況”卻是假的。不要把感覺當真了。比如說吧，昨晚夢裏夢見自己走在路上看手機，一頭撞到電線杆上去了，出來很多血疼痛無比，突然醒來了，隱隱地在記憶上還是感覺頭很痛，但摸摸頭發現一切都好好的，啥都沒有發生。所以夢中的“感覺”是假的，但你無法否定你沒有體驗過這個經驗。那僅僅是一個看似真實的經驗而已。就算“我醒來發現躺在床上什麽都沒有發生”這個故事結論還是思想解釋出來的感覺，現實連這個都不是！所謂的“從夢中醒來”本身還是夢。究竟地說，意識就是幻覺，現實遠遠大於不同於意識告訴你的情況，現實就是你自己，毫不誇張地說，你遠遠超越意識。

再強調一遍，現實是真的，思想解釋出來的“現實”卻不是真的。當你不再把思想解釋出來的情況當一回事了，你就可以不壓抑思想的同時繞過了思想，那麽你就可以開始嚐到現實的味道了。

你到底是什麽？你無法回答！如果你找到了某個答案，這個答案就是錯的。你既不是夢中的“你”，你也不是白天醒來後的“你”，你也不是出生前的“你”，你也不是往生後的“你”。根本沒有一個可以定義的出來的“你”。

為什麽要知道呢？當“你”要知道“你是什麽”，這個欲望本身就是無底洞，是無限地無法找到答案的。但情況比思想想象的要簡單，你不需要知道“你是什麽”，因為你已經是終極本身了，沒有任何除了你自己之外的“存在”。你就是唯一的存在！除了你之外沒有任何其它。所以你可以安心了。

當麻煩襲來，我明白，麻煩是自己，接受麻煩的也是同一個自己，那麽，麻煩就不是麻煩了，是自己。接受麻煩的也不是某個人了，也是自己。安心了。

這幾天全球都恐懼冠狀病毒的蔓延，會不會像哈佛教授預言的那樣全球40-70%的人口將感染？我不知道。但我明白，冠狀病毒是自己，全球人口也是自己。自己對自己，安心了。

我沒有建議你躺在沙發上不保護自己。恰恰相反，我是說你可以安心，但並非在實際情況中不采取措施做保護身體和家人的工作，該避免人多的地方就要避免，該去醫生那裏查的就要查，該吃的藥就要吃，但沒有心理負擔，在身體行動的時候“心不動”。明白夢裏的“行動”是夢，同時隨夢而流。吃藥的是‘它’，采取措施的是‘它’，看醫生的也是‘它’。一切都是‘它’的意誌，而不是個體“你”的意誌，因為根本沒有個體的“你”，這就是《無為》的真正含義。