存在無法說

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《回複讀者問題:神鬼,UFO外星人,世界末日?》

(2022-01-12 14:14:17) 下一個
 
社會上陰謀論多如牛毛,一般我不去關心,這些都是經驗中的內容。我所指向的‘它’(THAT)要比人類思想上想象的出來的最詭異的陰謀論還要詭異無限倍數,打一個不恰當的比喻說把人類思想可以想象的出來的陰謀論無限疊加起來,都不及‘它’的一個角落。‘它’是無限神奇的,‘它’的神奇是無止境的,一切可能性都有,隻要思想念頭可以想象的出來,因為思想所能觀察到的其實就是思想本身,你認為的“現實”其實就是思想念頭告訴你的現實,真相無限超越思想念頭告訴你的情況。隻要思想認為A有可能,那麽A就被思想定義出來了,就被做實了。隻要思想認為N有可能,那麽N就被做實了。信鬼魂的那位可能會見鬼,因為這個“信”就做實了“被信”的情況。信耶穌的那位可能見到耶穌和他對話,信佛的那位可能見到佛祖到他麵前跟他說話。思想認為當下是危險的,那麽當下經驗就會顯現出符合思想認識的樣子,看似真的顯現出危險來。經驗是什麽?其實就是廣義的思想念頭而已。白天你害怕的情況,晚上會夢見,就是這個道理。意識就是這樣神奇,沒有不可能的“情況”,思想的想象力對於思想本身來說就是所謂的“現實”了。其實沒有什麽“意識”,隻有‘它’,即是你自己,‘它’的無限絕對無條件神奇,就是你自己的無限絕對無條件神奇。
某讀者給我留言,說他最近注意到美國政府解密的絕密檔案,包括美國海軍拍攝到的UFO視頻,他也提到美國中情局解密的關於世界末日即將來臨的書。他看了以後心裏產生了恐懼感,他要我看看從高級瑜伽角度如何去麵對這些情況。
確實,近年來因為根據美國新法律《信息公開法》的要求,不少絕密的檔案公開出來了,這位讀者給我看了下麵這個視頻:
還有一本書被中情局解密,我初步看了一下,無法確定作者說的情況會不會發生。但為什麽中情局從60年代起就查封了這本書那麽久?不得而知。
感興趣的可以自己下載PDF文件。
如果你問我UFO以及外星人是否真的存在?我就問你昨晚夢中的那位“夢朋友”是否真的存在?當然了,在經驗中不可否認“夢朋友”是存在的,因為你體驗到了。但現在“他”去哪裏了?你能確定“他”確實獨立存在過嗎?你能確定“他”確實不存在?沒有答案了。
UFO看似無比神奇,運動速度快的無法想象,超越人類所知的物理定律,好像它不是普通物質造的沒有重量那樣。先不要去深究UFO哪裏來的,是按什麽物理原理運行的,先回想一下昨晚夢中的一切“東西”或“物質”,現在回想一下是不是同樣虛無縹緲,好像發生過,又無法確定發生過,不知道它們從哪裏來去哪裏了。有一次在我的夢中,我夢見我飛起來了,速度極快好像完全沒有重量那樣,飛了很遠,正當得意的時候,夢醒了,發現都是意識體驗而已。
在意識中,和夢中一樣,沒有不可能的情況的。看似意識中有所謂的“物理定律”,各種各樣的定律,其實這些定律都是思想念頭賦予的邏輯合理性,思想認為事物必須按這些定律運行,對於這樣的思想認識來說,現實就像照鏡子那樣反應出思想認定的“現實”來。思想看出去的一切就是思想本身。思想無法看到真相,思想看到的就是思想自己。意識是什麽?不就是廣義的思想念頭嗎,意識中“看到”的情況就是意識本身,真相完全不是思想或意識解釋出來的那回事。換一個說法,‘它’能看到什麽嗎?‘它’隻能看到‘它’自己,但‘它’卻無限地看錯‘它’自己,自己認不出自己來了。所以你看到的一切都是你自己,但你卻不認為是你自己。這就是為什麽思想念頭總是說:這是這個東西,那是那個東西,這個是我,那個是他,這個是世界,那個是宇宙,無窮無盡的概念定論。NO,NO,沒有這麽多“東西”,沒有那麽多“情況”,沒有那麽多故事邏輯定律,一切隻能是你自己:‘它’!
打一個非常不恰當但也許可以刺激你的比喻,假如你從來沒有見過自己的肛門,因為你彎不過腰來看到,有一次終於彎過腰來看到了它,可就是不認識它,你說它是一個“大洞”通向神秘的遠方,這是不是一個笑話呢?它什麽都不是,它就是你自己!如果你不明白這個笑話,就當作一個黃色段子吧,哈哈。
真相沒有什麽“遠方”,沒有什麽“本質”,沒有什麽空間時間,沒有什麽事事物物,隻有那無法說的自己(‘它’)。當然我這樣說還是說的太多了。在經驗中,UFO外星人當然可能了,就像經驗中的“你”本不存在,思想念頭卻認為有一個“你”存在了。同樣道理,UFO外星人對於思想念頭來說就是一個迷了。我無法告訴你UFO外星人對於“你”這個觀察者來說不存在。隻要有“你”這個“主觀”在,必然做實了“客觀”存在,思想幻覺就是一個“主觀”和“客觀”生生滅滅的遊戲。所以在思想意識中,UFO外星人當然可能存在了。
我要告訴你的是,不要管經驗中它們存在不存在,這些都是經驗(或意識)而已,就像夢裏發生的事情那樣不重要。重要的是發現你自己是什麽。意識看似從你中升起,但你卻不是意識,你無限超越意識。就算外星人有無可比翼的能力,比神仙還神仙,但它們都是意識而已,不超越你,而你卻超越一切。假如有上帝存在,假如有神仙存在,假如有外星人存在,它們都是你中升起的意識或經驗,就是思想念頭,它們的生生滅滅不超越你。隻要駐在無法說的自己上,你就像金剛那樣安全穩定。
怕鬼的那位會見鬼,你害怕什麽,什麽就容易發生給你。思想相信什麽,什麽就會顯現。思想念頭就像照鏡子那樣反射自己。思想認為世界是由一個一個物質組成的堅硬的世界,那麽世界就顯現出這樣的堅硬性來符合這樣的認識。如果你不再當所謂的世界是堅硬實在的,那麽奇妙的就看似發生了,你會發現一切好像沒有重量沒有硬度那樣,一切好像就是柔性的能量流流,一切好像變成了夢幻一樣。不信你可以試試。當你不再堅信世界是堅硬無比邏輯合理的,那麽失去了思想的堅信,一切就會反射回來,神奇的事情就會發生了。再打一個比方吧,如果思想認為對麵那堵牆堅硬無比過不去,那麽思想就做實了這個“現實”,但如果沒有這樣的認識,奇跡就會發生。毫不誇張地說,思想念頭反射出思想念頭相信的“現實”來,玩笑就是這樣開的。
請不要去撞牆來證明牆是沒有的,因為要證明的那位已經不自覺地假設牆是堅硬實在的了,思想念頭已經投射成這樣的“堅硬實在的現實“了,否則根本不可能升起要“證明”的欲望。哈哈,別怪我你撞的頭破血流。明白者不證明任何情況,他不施展神功,因為沒有個體的“他”的“作為”,神功自然而然地顯現了,何止是神功,‘它’即是絕對無條件的自由。
現在談談那本書預言的“世界末日”吧。我粗粗看了那本書。我無法否認作者的邏輯,如果按照我們所積累的知識來說,地球確實有45億年的曆史,也許比這個更長,我們無法考證這個數字。在這麽長的曆史中,現在知道的有記載的“曆史”不超過5000年,這樣短暫的記載是不是滄海一栗啊?誰知道5千年前是怎麽回事?45億年中自然變化造成文明被摧毀再重建成百上千次都不奇怪。就看看我自己的“曆史”吧,我都記不得自己小時候的“曆史”了,更何況書中說的6500年以及12000年之前是怎麽回事了。如果假設有時間存在,當然作者說的階段性文明的毀滅和重建是完全有可能的,不但所謂的“世界“僅僅是當下思想念頭的生滅而生滅的,在思想念頭內的故事(曆史)中,也同樣是生生滅滅的。我無法否認作者說的情況,也無法確定作者說的情況。
我們不需要擔心“世界的毀滅“,把我們的擔心拉回簡單的”我的身體“吧,”我的身體“的曆史會有多長?區區70-100年而已,運氣不好活不過70歲,運氣好的可以過百歲,就算大徹大悟的佛祖好像也沒有活過百歲。虛雲老和尚大徹大悟了也不過比一般人壽命長個20-30年而已。就算“世界末日文明毀滅”會像作者預測的那樣每隔6千年來一次,但“你的身體”的消滅肯定比那件事情來的快來的早。如果你的身體不在了,“你”就不在了,哪裏還有什麽“你的世界”在?還談什麽“世界毀滅”?
對於每段經驗中的主觀觀察者來說,這段經驗都看似好像擁有無限長的“過去”和無限長的“未來”。對於昨晚夢中的“夢我”來說,他可沒有發現那是夢經驗,對於他來說夢曆史就有無限長的過去和無限長的未來,和你現在認為的情況沒有差別。正因為‘它’(你自己)是無限的,‘它’(你自己)幻覺出來的“情況”也顯現出無限的樣子來。
也許作者預言的世界末日明天就會發生,也許1百年後發生,也許1000年後會發生,但和你有什麽關係呢?就像昨晚夢見的“夢世界”和你有什麽關係一樣。
對於我來說,就算啥都不發生,已經明白了沒有什麽“我”,“我的身體“,”我的生活“,”我的世界“,”我的一切的一切利益“了,這些不都是類似夢幻一樣看似在其實無法確定在的經驗而已嗎?
就像那次我肚子痛造成了昏迷那樣,昏迷了就什麽都沒有了,沒有一個“我”可以出來擔心“我的世界會怎樣怎樣“了。假設作者預測的恐怖地球磁場換位置就在當下此刻發生了,大火從地心湧出來了,大風把一切摧古拉朽了,大洪水將衝垮一切,對於我來說算什麽呢?不就像那次肚子痛到了極點,意識就自動自發地關閉了。我能夠體驗到“世界毀滅嗎”?不可能,因為在這發生之前意識會自發關閉或切換掉了,這個“情況”類似我做過的一個夢,夢見一個猛獸追趕自己,眼看它把自己抓住了,眼看一口咬住了自己的頭顱,正要卡擦地咬將下去的時候,突然冥冥之中感覺到這僅僅是一個故事而已,沒什麽大不了的,就在此刻,感覺到猛獸的血盆大口化成了明亮雪白的溫馨的能量,自己的夢中頭顱也同時化成了同一個明亮雪白溫馨的能量流,整個故事就化成了溫馨的能量流,這時醒來了,這個溫馨雪白能量流好像還在,延續到了中午時分才漸漸退去。哪裏有什麽猛獸?哪裏有“我”?哪裏有問題?隻有那無法說的能量!
如果當下整個宇宙都爆炸了毀滅了,但和你有什麽關係?如果你相信了思想描述的“故事”,你會感覺到恐懼。一旦你看破了思想的忽悠,一切都是自己了。沒有一個“情況”會影響你。身體的死亡僅僅是意識的切換生滅,沒有真的什麽東西死亡了,與你何幹?甚至整個存在變成不存在了,也不影響你,與你何幹。你不是存在,你也不是不存在。你超越存在或不存在。你就是絕對的無條件的終極。管它什麽發生或不發生,當作玩笑即可。
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【讀者】: “如果你不再當所謂的世界是堅硬實在的,那麽奇妙的就看似發生了,你會發現一切好像沒有重量沒有硬度那樣,一切好像變成了夢幻一樣。不信你可以試試。” 這點確實神奇,有時開車時會有霎那間幾秒鍾裏覺得整個臉沒有實在重量不是實實在在的存在一樣。另外呼吸也是感覺輕,尤其是在開車時,有時思想會確認一下我在呼吸呢嗎?
【明亮】: 其實大部分“時刻“是沒有思想念頭的,這些”時刻“是無我的。一當思想回來就有要確認的欲望了,這就是”我“感覺來了。一旦”確認“的感覺升起,”被確認“的情況即刻就反射回來了。某些極端的情況下,比如特別危險的時刻,思想會停止,即刻無我,但身體自發自動地高效運作躲避危險,無需“思想“幫忙。”思想“什麽忙都幫不了,反而幫倒忙。二戰時期美國一位轟炸機飛行員回憶說,當時飛機被炸壞,隨時會爆炸下墜,但飛機上麵的5個人好像失去了恐懼,忘記了“死亡”,他們的身體以不可想象的效率工作,好像思想都停頓了,神奇一般飛機安全地回到了基地,他說這是奇跡,他說在正常情況下是不可能如此神奇地步步精準完成操作的,好像有一隻無形的“手”幫助操作一般。他說的不錯,現實不是思想想象的那回事,完全不是。當思想停止幹擾了,無限能量就自動自發接手了,什麽情況都可能發生或不發生。當你放下了對死亡的恐懼,那麽“死亡”就不是死亡了,“危險”就不是危險了,無限的無法確定是什麽了~~~
關於“整個臉沒有實在重量不是實實在在的存在”,是的,你越品味深入,常常會突如其來整個經驗沒有厚度沒有深度的“感覺”。這個不是普通的感官感覺,不能用思想去理解,否則會覺得無比微妙說不清。也會突然好像身體沒有了,重量沒有了,也可能會感到“身體”與我無關。這些奇妙的不是感覺的感覺有各種各樣的情況,沒有定性。這些都是好跡象,表明思想幻覺對於你長期施加的邏輯合理性開始瓦解了。當這種非感覺的感覺來了,享受即可,不要去分析為什麽,也不要去刻意維持它,也就是說不要太當它一回事。‘它’,即是你自己,注意不是個體的“你”,‘它’好像一個頂級頑皮的頑童,你對‘它’太認真了,‘它’就來勁地跟你玩捉迷藏遊戲了,你越對‘它’不當真,注意這個《不當真》三個字,就像突破一切障礙的金剛鑽,你就發現了你自己即是這個超級頑童:‘它’。你越對‘它’不當真,‘它’玩的把戲越不會影響你。你越對‘它’當真了,也就是說你對你自己當真了,那麽五味雜陳的“苦情戲”隨時隨地即時即刻上演,自己逗自己,一個戲完了,再來一出戲,你越當真祈求解脫,遊戲玩的越投入進去,好像掉進了無底沼澤地那樣,越掙紮越陷越深,無始無終。沒問題,讓自己誤以為陷進去就是娛樂,‘它’這個頑童就愛跟自己開終極玩笑。佛教把這個遊戲比喻為“六道輪回”。但悟性不夠的“人”真的認為有什麽“六道輪回”了,極盡努力去學佛練功期望哪天脫離六道輪回。NO,沒那麽複雜。你越努力練功學佛,就是對‘它’這個頑童玩的太認真了,一出一出戲無始無終。根本沒有六道輪回!六道輪回是幻覺,看似有其實沒有!信則有不信則無!這一發現,頓時不當真了,那麽經驗能量對你就失去了作用,假的東西麵對不當真的你來說完全失去控製力量,那麽就沒有一個“你”需要脫離本來就不存在的“六道輪回”了。“我要脫離六道輪回”這句話整個是100%的幻覺,沒有“我”也沒有“六道輪回”,什麽都不需要改變,當下就對“我”和“我的六道輪回”說聲去它嗎的,一切自然而然就是圓滿了。
【讀者】: 您這些話真是太及時了。最近體驗了一把在一段“苦情戲”裏打轉。“它”這個頑童就愛跟自己開玩笑!“一場遊戲一場夢”其實一點也不消極,是圓滿的代名詞吧。


 
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