摩西生平9：嗎哪與泉水

看到題目就知道要講吃喝了，的確，人一生中為吃為喝花多少功夫啊！我為自己的小家忙三餐都快暈了，難以想象摩西敢帶著老老少少兩百多萬人在曠野漂流四十年，光是吃喝這件事都不好解決呀！我都替他愁。

好在聖經告訴我們了，是神自己帶著百姓走，祂給百姓解決吃喝等等問題，隻能是這樣啊！以色列人離開紅海岸邊， 在曠野走了三天，身上背的幹糧還有，可是沒水了。渴得受不了的人們在一個叫瑪拉的地方發現了泉水，可惜水是苦的，沒法兒喝，這可夠要命的，難怪百姓對摩西發怨言，“我們喝什麽呢？” 他們要水喝應該的，可經上說他們“發怨言”, 言下之意是他們口氣不好，態度惡劣，惡聲惡氣向摩西要水喝。他們忘了，僅僅三天前，神為他們分開紅海，救他們脫離了埃及的追兵，當時唱詩讚美神的口，此刻用來對神發怨言。人們真是善變呢！摩西沒別的招數，他“呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹，他把樹丟在水裏，水就變甜了。” 別瞎琢磨這是棵什麽樹，什麽樹都可以被神用來淨化水，這棵普通的無名樹被神使用，霎時讓水變得甘甜可口。神不久前降災使埃及的水變得不能飲用，現在神施恩讓曠野的苦水成甘泉。我們的神在任何環境下都知道我們的需要，祂會給我們預備所需，我們應該謙卑地向祂開口，早點兒開口少受罪。記得口氣好點了，別耍脾氣。我們的孩子們跟我們要東西，我們都要教訓他們有話好好說，跟神說話豈不是更應該態度端正。神這次念以色列人剛開始跟祂走，靈命軟弱，像小孩子，所以沒懲罰他們，直接滿足了他們的要求。

以色列人出埃及是第一個月的十五日，一個月後，也就是第二個月的十五日，他們到了汛的曠野。他們背的幹糧吃完了，更不得了了！他們饑腸轆轆該去求神給吃的呀，可他們看看光禿禿的沙漠，不相信神可以給他們弄出吃的來，所以他們又開口向摩西，亞倫發怨言了，“巴不得我們早死在埃及地耶和華手下；那時我們坐在肉鍋旁邊，吃得飽足。你們將我們領出來，到這曠野，是要叫這全會眾都餓死啊！” 這簡直是胡說八道了，明明貪生怕死，竟說“巴不得死”，明明剛感謝神拯救他們沒幾天，此刻竟然敢懷疑神要叫他們“都餓死”，他們對埃及殘酷奴役的記憶，竟然是坐在桌前吃火鍋，肉還管夠。有這麽顛倒黑白的嗎？可是我們罪人常常會忘記神的良善旨意，以為神對我們不懷好意，至少是讓我們遭罪。我們還會錯誤地以為我們在罪惡的捆綁下不是受苦，是享福。以色列人不是比我們更惡劣，他們是我們的鏡子，神把他們的醜陋曬給我們看，是讓我們看見自己的醜陋。以色列人如此冒犯神，不配得到恩典，我們也不配。正是因為不配，更顯出恩典的寶貴。

盡管他們怨聲載道，神這次也沒懲罰他們，直接施恩，賜下他們熟悉的鵪鶉和從沒見過的嗎哪。神說，“我要將糧食從天降給你們。...我已經聽見以色列人的怨言，... 到黃昏的時候，你們要吃肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華你們的神。” 摩西也提醒百姓，“我們算什麽，你們竟然向我們發怨言呢？” 雖然他們的怨言是說給摩西，亞倫聽的，但歸根到底，他們是在埋怨神，抱怨就是不開心神對我們人生所設的局，不滿意神擺在我們身邊的人，不高興神讓我們碰上的事。

“到了早晨，有鵪鶉飛來，遮滿了營。早晨，在營四圍的地上有露水。露水上升之後，不料，野地麵上有如白霜的小圓物。以色列人看見，不知道是什麽？就彼此對問說：‘這是什麽呢？’" 這句問話，成了此物的名字“嗎哪”。嗎哪不是大自然的常規產物，是神超自然的恩賜。每天都能保證供應至少兩百多萬人，絕對營養全麵。“以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。” 第二天嗎哪就不再出現了。神按時供應嗎哪，就像天上掉餡餅，可這從天而降的食物，從未直接砸進人嘴裏，而是長在地上，需要百姓按時去收取。我們現在的人如果要從神的話語裏獲益，得到靈命的營養，也必須按時研讀聖經，把神的話吃進心靈裏，再領會消化，變成我們行為的動機和指南。聖靈會打開我們的心靈和頭腦，給我們讀經的興趣，領會的智慧，行動的力量。你我要做的是服從聖靈的帶領。

一年三百六十日裏，所有的安息日是沒有嗎哪可收的。神囑咐百姓頭一天收雙份，把安息日所需的準備好。神按照人的需要供應，不讓人們存餘糧，有些人私存，第二天就生蟲發臭。也有些貪心的安息日想出去收嗎哪，結果什麽也找不著。想讓人聽神的話，可真夠難的，因為人人都愛打自己的小算盤，自以為聰明。

這嗎哪是白色的，樣子像芫荽子，“滋味如同摻蜜的薄餅。” 這大概是世上有過的最健康的，味道最好的單一食品。神囑咐以色列人，“要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。” 神有辦法讓嗎哪隔夜變質，也有辦法給嗎哪保鮮，存多久都沒問題。我們的創造者和供應者都是這同一位真神。

嗎哪隨著以色列人在曠野的行程，一路出產，吃的不成問題了，可飲用水還是要隨時隨地去解決。等他們從汛的曠野走到利非訂安營時，又碰上水危機了，渴了的百姓打量一下四周的沙漠，荒山，大石，又向摩西發怨言，“你為什麽將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？” 這怨言越發越不像話了，明明是神把他們和兒女並牲畜都救了出來，竟被他們說成神要“渴死”他們。他們不光口吐怨言，還越說越來氣，以至摩西急切地呼求神說，“我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。” 摩西可不是誇大其詞，百姓是真刁啊！給他們當領頭人是有生命危險的。神讓摩西拿著杖，帶著幾個以色列人的長老，從百姓麵前走到何烈的磐石那裏，以杖擊石，清清的泉水立時從磐石裏湧流出來。神又給他們解決了喝水的問題。神這以後四十年裏，一直把他們的吃喝問題解決得好好的，隨然他們有的時候要忍一會兒渴，但絕不至渴死。可這些百姓一渴了就鬧，就發怨言，就起疑心，“耶和華是在我們中間不是？” 他們的信心怎麽這般難培養啊？幾次三番跟神發怨言，胡攪蠻纏，有完沒完呀！他們還真是鬧個沒完，在曠野的四十年沒消停過幾天。神到此時，都在忍耐，但神終究是要懲罰他們的，要他們成長。你我在跟隨神走天路，走回天家的路上，有幾天是不鬧的，是不發怨言的？是按時收取祂的供應，向祂獻上感恩讚美的？