摩西生平17：禧年

我喜歡這個“禧”字，我想你也喜歡。把這個字拆開分析一下，意思是“從神而來的喜”，那麽禧年就從神而來的喜事要持續一整年了，夠樂一陣子的！我們中國字可以望文生義，高明啊！

利未記第二十五章，是整本聖經中唯一大段論及禧年的經文，其餘提到禧年的地方隻有二十七章的22到24節，可以看成是25章的延續，再就是民數記的36章第四節，有關西羅非哈的眾女兒們，因為有禧年的規矩，不可以帶著父家的產業嫁給外宗人，隻能嫁給同宗之人。

這利未記的25章剛開始是說安息年，每七年就有一年是安息年。在這一年，“地要守聖安息，...不可耕種田地，也不可修理葡萄園。...地在安息年所出的，要給你和你的仆人，...你的牲畜和你地上的走獸當食物。” 這一年的規矩還有兩條，在申命記第十五章提到，第一就是豁免窮弟兄的債務，“不可向鄰舍和弟兄追討”，第二是要釋放為奴的希伯來男女，並且要多多地給他財物，“不可使他空手而去”。如果把安息年算做第一年，接著數七個安息年就是第五十年，這一年就是禧年，“要當作聖年”。以色列人在禧年不僅要守安息年的規矩，還要把土地歸還原來的主人，“各人要歸自己的產業，各歸本家。” 在美國費城市的獨立鍾上雕刻的“在遍地給一切的居民宣告自由”， 說的就是在讓神掌權的以色列全地，禧年裏應該發生的事。

禧年在三個方麵實踐了安息與自由的理念，第一是讓土地歇息一整年，田地休耕得以自行調整。我雖然沒當過農夫，不諳耕種，憑直覺也知道這是保護土地的好事情，有長遠的利益。我們中國古代，也曾有執政者下令讓土地按時休耕，肯定是祖宗們從神那裏學來的好主意。在這一年裏，人們不用從事繁重的勞作，牲畜也可以休養，神讓人和畜都放一年長假，還保證他們不缺吃的。祂說，“我必在第六年將我所命的福賜給你們，地便生三年的土產。” 人們可以放心地在第七年歇著不幹活兒。到了第八年，“要耕種，也要吃陳糧；等到第九年出產收來的時候”，他們還吃不完陳糧呢！況且，總有一些農作物會在田裏自生自長，拾荒的人和走獸也有的吃。聽上去，人們在禧年過的日子，有點兒像是亞當夏娃在伊甸園裏過的好日子呢！

第二是說土地產業贖回得以自由使用，“各人要歸自己的地業”。經文強調的，不是土地要歸回人，如果這樣想，就暗示人擁有土地權。經文反複強調的，是人要歸回土地(10,13,27,28,41節)，因為土地是神自己擁有的，神把土地賜給以色列各戶人家，要在各家的地上祝福每個家庭，家族和支派，讓祂的子民都蒙福。神是土地的最終擁有者，這土地不能買賣，神說，“地不可永賣，因為地是我的”。雖然以色列人可以“交易”土地，但這種“交易”實際上是一種租賃程序，讓貧窮人家可以把土地轉租給富有人家，得到些租金周轉度日，租金(表麵上叫售價)多寡取決於這塊土地在禧年之前可出產莊稼的價值。如果土地的原主有能力把土地贖回來，隨時可以贖。禧年到了時，土地當然歸回原主使用。禧年的原則，顯示出神的方法公平高明又充滿慈愛，並不涉及強奪他人財物或強行瓜分富人財產這類事，也避免了富者豪富，窮者赤貧的惡性循環。神設立禧年，旨在使每個人都活得有尊嚴，並且受保護，不讓富人放貸無限製地斂財，避免窮人舉債走上窮途末路。神的子民不是土地的“地主”，他們隻是土地上“寄居的”，是管理者和使用者，他們隻能按照神的心意來使用，分配或重新分配土地。神祝福那些按照祂的心意對待土地的人，祂說，“地必出土產，你們就要吃飽，在那地上安然居住。”

這樣的實踐，隻能在神親自掌權的“神治”國家運作。今天，地球上沒有真正的“神治”國家，無法實施這種把土地合理分配，溫柔使用的政策。但是我們信靠神的人要記住，“地和其中所充滿的，世界和住在其間的都屬耶和華。”(詩24：1) 我們應該耕耘，照顧土地，不要專注於當地主。

第三是希伯來奴隸得贖，重獲自主自由。對於貧窮的弟兄，有能力的人要幫補他，借給他錢或糧，但“借錢給他，不可向他取利；借糧給他，也不可向他多要。” 這不是施舍，施舍不需要償還。這是真正意義上的扶持，窮人得到這種幫助，可以周轉過來，有能力後可以還錢，還債。如果這窮人周轉不過來，必須出賣勞力給富有的同胞，富人們要拿這淪為奴仆的弟兄為雇工，“不可嚴嚴地轄管他”。禧年一到，這樣的奴仆都要重獲自由，因為神自己才是他們真正的主人，神說，“他們是我的仆人，是我從埃及地領出來的，不可賣為奴仆。” 我們這些被神從罪裏買贖回來的人，也必不會再給罪當奴仆，神保證了我們的自由之身。

也有一些貧窮的以色列人賣身給外邦人作其奴仆，這些以色列人有自贖的權利，家人親族也可以代贖。即使無力自贖，家人也沒能代贖，到了禧年，所有的以色列奴隸，都要獲得釋放。雖然任何以色列人，都有可能在某種情況下成為同胞甚至外邦人的奴仆，但神早早就給他們安排了脫離奴仆身份的計劃，不叫他們永遠為奴。因為神再次強調說，“以色列人都是我的仆人，是我從埃及地領出來的。” 

我們這些蒙恩的罪人，都曾經是罪的奴仆，無力自贖，家人親族也無力代贖。是主耶穌在十字架上流出的寶血，犧牲的生命成了我們的贖價，把我們買回來，不再是罪的奴仆，成為服侍神的人。主複活的大能保證了我們永遠不再給罪當奴仆，給了我們服侍真神的能力。

禧年裏釋放以色列奴隸的條款，不適用賣身為奴的外邦人。以色列主人可以永久擁有自己的外邦奴隸，甚至可以當產業傳給後人。在那個時代，禧年的好處沒有恩及到外邦奴隸。現在，我們知道真正的以色列人和外邦人不是憑血緣分開的，是憑對主耶穌信或不信來區分的，信主的都是真以色列人，不信主的都是外邦人。神的恩典，不信的人無從接受，這樣的人隻能給罪為奴，沒辦法脫離奴仆身份。

我向往在地上過禧年，這可能隻是個夢想，但在天上的日子肯定比禧年還美好！