創世記22：以撒和利百加的蜜月

這是一個沉重的愛情故事，褪去了粉色裝飾的。讀這個故事要直麵人走到盡頭的無奈，更要體驗神在婚姻中的主權，發現祂的祝福在婚姻家庭的掙紮中無處不在。

以撒和利百加被神從遠隔千裏帶進了婚姻盟約，他們走過了蜜月，走過了平淡，走過了傷害，走過了同床異夢，走到了家庭破碎。這個節節落敗的愛情故事，是如此赤裸真實，讓人心酸，難道是神錯配了嗎？可是神很清楚地告訴我們，祂從不出錯。祂在提摩太後書3章16節告訴我們，祂的故事“於教訓，督責，使人歸正，教導人學義都是有益處的。” 祂的目的是呼召屬祂的人“得以完全，預備行各樣的善事。” 祂讓我們從男女主角的傾情出演中學到教訓，引以為戒。以撒和利百加在天之靈看到他們的婚姻家庭戲碼如此轟動，效果奇佳，可以相對一笑了。他們的苦沒白受，為了你我。

創世記24章最後一節說，“以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。” 短短幾句話，把以撒這個深情男人對妻子的摯愛，對母親的眷戀表達得令人動容。他一生隻娶一妻，一生一世隻愛她一人，盡管她過早離去，他在世上獨自俳徊許久，他在晚年的孤獨中思念她，默想神，不肯向孤獨寂寞妥協，正如他壯年晚婚，在孤獨中等待神為他預備佳人一樣。一生一世一人，是很多人的夢想，人們期待的夢想是浪漫的，甜甜的；可男女主角的一生一世一人是現實版，五味雜陳的。沒錯，神要夫妻在柴米油鹽中，在磨擦掙紮中牢牢守護婚姻的盟約，向祂守約。

話說這亞伯拉罕給以撒娶妻之後，心事了了，趕快忙活著給自己娶了個年輕老婆，還接二連三地生了六個兒子，大概還得了幾個女兒。這年紀一大把了，生孩子倒順溜了，看來以前撒拉難孕還真不是他的問題。可惜孩子易生不易養，這不，他早早地把他這一堆兒子打發得遠遠的，生怕這一大幫子人給他“獨生的兒子”以撒搗亂添麻煩。有沒有搞錯，明擺著一幫兒子，怎麽能說以撒是“獨生的兒子”，不是我這麽說，是神說的。而且神不受時間限製，祂早就知道亞伯拉罕多子，可祂認定以撒是“獨生的兒子”， 以撒從頭到尾都享受獨生子待遇。老亞伯拉罕光顧著照顧自己的新家了，從此成了以撒家庭生活的旁觀者，家庭關係複雜了，還真是不容易打點周全。現實啊！

這邊老爹和年輕繼母生個沒完沒了，那邊哥哥以實瑪利和三個老婆輕而易舉地得了12個兒子。而以撒和利百加這對天作之合的小兩口，過了快二十年的蜜月還膝下猶虛，到底神祝福誰呀？你我會不會如此問？我們會起疑惑，神不會改變主意，祂做事有始有終。好在這小兩口不僅互相享受蜜月，他們跟神的關係也是蜜月期。“以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華。耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。” 此時的以撒，心是柔軟的，一顆柔軟的心帶出來的行動是溫柔的，他向神禱告，對妻子體貼，對自己不苛求。麵對困境，他沒有怨天憂人，沒有喪失盼望，他盡人事，也等候神。

妻子利百加的懷孕反應太劇烈了，讓她倍受折磨，她不是矯情之人，她是一個強壯肯吃苦的婦人，她肯定是極其難受了，以至她抱怨，“若是這樣，我為什麽活著呢？” 這話聽上去好像是一句普通的牢騷，可是這話裏帶著咒詛，很可怕！她後來也發過類似的咒詛，我常常思索她不享長壽和她隨隨便便把尋死覓活掛在嘴邊有沒有關係。切勿讓不想活的意念常掛嘴邊成為咒詛，以免你碰到困境生此意念。我在此向神認罪，我在碰到難處時，經常心生咒詛和抱怨，這是不肯信靠祂的表現，求神助我勝過咒詛抱怨的捆綁。

利百加比我強多了，她發泄了不滿後，馬上去求問神。神回答她說，“兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服侍小的。” 鬧了半天，她懷了雙胞胎。這小哥倆太牛了，在娘胎裏就打得不可開交，降生後接著爭個你死我活。可憐的父母也被他們扯到了不同戰線，從鶼蝶情深混成了各自為政。

不過，父母的不幸是怪罪不到兒女身上的，盡管生兒育女的艱難帶來夫妻關係的挑戰。以撒和利百加的關係自從有了兒子後急轉直下，這兩個兒子成了他們夫妻關係中的第三者，有多少夫妻有了孩子後，不自覺地把孩子的地位排在配偶前麵，其實他們是把孩子地位排在了神的前麵。孩子成了心頭肉，誰也碰不得。可我們內心的寶座隻能讓神坐上去才合適，如果不這樣做，我們所有的關係都處不好。任何關係如果不讓神做主，就是邀請魔鬼來搗亂，能好嗎？人們往往向神求這求那，等到求到手了，就左寶貝右寶貝這求來的東西，把賞賜這東西的神忘一邊去了。多少求子成功的父母成了孩子的奴隸，照顧孩子排首位，服事神往後排。我也要向神認罪，祂知道我是如何擺錯了孩子和先生的地位，祂也知道我心裏的寶座上坐著誰，我瞞不了祂的， 你也瞞不住。真不忍心看以撒和利百加的關係走下坡路，更可怕的是他們和神的關係也疏離了，聖經再也沒提過利百加向神禱告。

這對夫妻因為一舉得雙子，各自偏愛不同的兒子，夫妻不再同心，好像分別有了小三。利百加偏愛次子雅各是因為她誤解了神的話，神說“將來大的要服侍小的”，指的是主耶穌尊貴的地位，並非雅各尊貴。事實上，以掃一次也沒服侍過雅各，倒是雅各跪稱過以掃為”主”。她不明白神的話還好說，問問神不就行了，毀就毀在她沒接著問，反而想給神幫倒忙。再看看以撒為什麽不顧神的心意，不顧妻子的願望，去偏向長子以掃呢？經上說，

“以撒愛以掃，因為常吃他的野味”，鬧了半天，他是吃貨! 吃貨也不太喜歡吃獨食，這爺倆似乎常在一起吃喝，邊吃邊聊，一個被老婆忽視，一個被老媽不待見，他們有共同的感受，能說到一塊兒去。我注意到有的父母偏向強勢的，成就高的孩子，有的父母更心痛弱勢的，受忽略的孩子。這利百加屬於前者，以撒屬於後者。他們性格特征注定了他們的矛盾，他們無法互相妥協，是因為他們不肯在神麵前順服。

神把將來的事啟示給他們，難道是讓他們在家裏鬧矛盾，起紛爭嗎？斷然不是。因為祂在耶利米書29章11節說，“我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。” 神賜下寶貴的啟示是為了他們家的平安！神要這兩位先做恩愛夫妻，再當慈愛父母，幫助他們性格迥異的雙胞胎成為彼此祝福的好兄弟。可他們因為沒明白神的心意，也沒求神為他們解答難題，好端端地把一個可以幸福的家庭毀成了問題家族。明白神在你的日常生活中的旨意太重要了，你隻有時時讀祂的話，不明白就問祂，才可能知曉祂的心意。祂時時等你發問，為你答疑，不必預約。

以撒和利百加的蜜月結束了。你在為他們惋惜的同時，可有學到教訓，調整自己的心態，努力讓你和配偶繼續度蜜月。