信靠 順服
人饑餓非因無餅，幹渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
夜殺大衛未遂，更加劇了掃羅的緊迫感——如果不盡快除掉大衛，就不得不明著和他攤牌，但掃羅實在無牌可出，所以必須來黑的。鑒於約拿單力保大衛的教訓，掃羅這次不再通過朝臣，連夜從貼身的宮廷護衛中選出一些勇士，都是武功高強、忠誠可靠的便雅憫人；成立了一個專門獵殺大衛的別動隊。掃羅親自掛帥，由衛隊長負責帶領搜捕，福臨負責在宮廷內外布散耳目、封鎖消息。福臨估計大衛夜間趕路，不會走遠，就差人快馬加鞭，方圓數十裏密布眼線。
天剛亮，福臨就匆匆來見掃羅，附在掃羅耳旁說：“大衛逃到了拉瑪的拿約，躲在撒母耳那裏。”掃羅大驚——這正是他最擔心的事。在以色列全境，那是掃羅唯一忌憚的地方：撒母耳不僅是以色列律法與道義的大旗，而且也是輿論的焦點。大衛逃到撒母耳那裏，比穿越到某個大國的領使館更具爆炸性。
掃羅命人找衛隊長過來，與福臨一起商量對策。衛隊長說：“既然這樣，不如幹脆包圍撒母耳的府邸！”“不妥，”掃羅立即否決：“絕不能驚動撒母耳！”衛隊長不知掃羅心中的隱痛——那樣做等於昭告天下，大衛的確是撒母耳膏立的新君。福臨卻心領神會：“先派差役向撒母耳請安，再好言請大衛將軍返朝。如果大衛不回來……”福臨狡佶一笑，掃羅馬上說：“好，立即派差役出發！”
大衛果然逃到撒母耳那裏。自從少年時受膏，大衛就再也沒有見過老先知；如今一別多年，大衛已從一個曠野牧童稱成長為身經百戰的將軍，老人家景況如何呢？一見麵，大衛感到悲喜交加：喜的是老人家不僅身體康健，而且弟子滿堂；悲的是自己受膏多年，還給老人家徒增煩擾。大衛將掃羅三番五次謀害自己的經過講述一遍，好像對老祖父訴說自己的委屈和驚嚇，不覺垂下幾滴英雄淚。
撒母耳卻說：“這些曆練都是好事，你還須顛沛一些日子。但是，耶和華賜你怎樣的日子，也必給你怎樣的力量和膽識！”撒母耳略微停頓了一下，說：“你且到樓上回避，客人要登門了。今天讓你看場好戲，你就知道耶和華廢掉了掃羅，堅立了你的王位！”說完，撒母耳就出去，招聚起一班弟子開始禱告。不多時，弟子們都被神的靈感動說話：“外邦為什麽爭鬧？萬民為什麽謀算虛妄的事……”[1]
“請問，撒母耳大人在嗎？小的奉國王之命，給大人請安！”大衛躲在樓上，從窗戶往外看，見兩個差役站在大門口，心中暗驚。撒母耳一邊帶領弟子，一邊吩咐差役：“進來吧！”二人邁進門檻兒，卻不料，身不由己地搖晃起腦袋來，跟著撒母耳的弟子受感說話：“世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受膏者……”
過了一會，撒母耳將二差役引出門外，說：“回去報信吧！”二人立即恢複常態，嚇得麵如死灰，跑回掃羅那裏。掃羅聞聽，倒吸一口涼氣，但是不甘心，說：“再派人去！”豈料如此三次，次次無功而返。掃羅心中懼怕：當年自己尋驢，撒母耳未卜先知，把自己心裏所想的都說出來了；看來，撒母耳不減當年！最後，掃羅決定親自前往：無論如何，我掃羅也是耶和華的受膏者。於是披戴整齊，登上禦駕，很快就出了轅門。到了西沽的大水井旁，掃羅忽然命令停車，心中感覺沒底兒，下車徘徊好一陣兒。正猶豫不決，忽然腦袋一晃，如靈魂出竅，不可名狀。隻見他目視前方，說：“福臨啊，你們都回去吧，我去見撒母耳了，嘻嘻！”隨從人員當時嚇得不知所措。衛隊要緊跟前往，掃羅卻說：“都不要去了，免得對神不敬！”福臨叮囑衛隊長：“你們暫且在此等候，看來國王並無大礙，可能也是受感了。”福臨就跟在掃羅後麵，一直來到拿約撒母耳的住處。
掃羅一進門，就加入撒母耳的弟子，受感說話：“我要掙開他們的捆綁…脫去他們的繩索…”眾人都指著掃羅說：“那坐在天上的必發笑，主必嗤笑他，在烈怒中驚嚇他，說：‘我已經立我的君在我的聖山上了…’”
大衛在幕後正看得出奇，忽見掃羅停止了說話，來到撒母耳麵前，將自己的權杖、王冠輕輕放在老人腳下；接著開始寬衣解帶，從外袍到內衣，一件一件地脫下來放在眾人麵前，然後赤身露體，躺在撒母耳腳前。眾人圍著掃羅繼續受感說話：“現在你們君王應當醒悟，你們世上的審判官該受管教。當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂因為他的怒氣快要發作…’”撒母耳對著樓上的大衛說：“下來吧。”大衛下來，看著八尺大漢掃羅，赤裸裸地躺在瘦小的撒母耳腳下，不由心中充滿敬畏。
掃羅赤身露體躺了一天一夜。這個隻要王權不要上帝、卻又裝模作樣利用神權鞏固王權的掃羅，被膏時就受感說話，最後還是因受感說話而被神解除武裝，又被神扒下王權的外衣。因此，掃羅給以色列留下一個家喻戶曉的成語：每當說某某事與某某事不相稱或不合宜時，人都會說：“掃羅豈在先知之列嗎？”
