信靠 順服

人饑餓非因無餅,幹渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。
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命運三部曲之三:死(5)

(2011-04-30 05:35:26) 下一個

釋放與囚禁

由於人不能明白,耶穌這一哭,就使眼前的哀痛氣氛頓時取得支配性優勢,就連馬大的信心似乎也被壓倒。所以,耶穌下麵的行為令馬大和所有人不解。擋住墳墓的石頭通常都是又大又重的,因為“死”這扇門關上就沒人能開。當耶穌命令人把石頭挪開的時候,人都知道祂在讓人做一件可能是從來沒有人做過的事。馬大對主所說的話(“他現在必是臭了,因為他死了已經四天了”)表明,她的心裏也有一塊擋在死人與活人(姐姐馬大)之間的石頭。於是,耶穌提醒她想想自己給她的應許與堅固:“我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?”醒悟過來的馬大,可能已經意識到,看來主不是因為哀痛過度而要去墳墓裏看死人;於是,她順服了主,讓人把石頭挪開。

麵對向下陷的死亡之門,耶穌卻引導人往天上看,因為那裏有生命的源頭和主宰。耶穌的禱告(“父啊,我感謝袮,因為袮已經聽我。我也知道袮常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是袮差了我來”)既是自己應許(“是為神的榮耀,叫神的兒子因此得榮耀”)的完全兌現,也是對馬大美好信心(“袮無論向神求什麽,神也必賜給袮”)的獎賞,同時也是要打開旁邊的門徒和猶太人信心的眼睛。果然,那死人“聽見”耶穌的呼喊,就出來了。從外麵看,那“手腳裹著布、臉上包著手巾”的仍是一具屍體,但耶穌的話“解開,叫他走”將他完全從死亡的囚禁中釋放出來。立即有多個猶太人信了耶穌,他們不僅心靈的眼睛開了,而且靈魂被從死亡之下釋放出來,進入永遠不死的的國度。

然而,耶穌真正為他們哀哭的那些猶太人,卻毅然決然地選擇了死亡,將耶穌所作的事告訴法利賽人。這件事在那些宗教領袖中間引起了極大的恐慌。他們聚集公會,商討保住自己地位的對策,商討的結果,就是用死亡囚禁這個從死亡的權下釋放死人的耶穌。他們認為,這是唯一“可靠”的辦法了。比較一下法利賽人置耶穌於死地的辦法和門徒要保護耶穌不死的想法,盡管目的相反,其背後的觀念竟然深深契合,因為他們都不相信耶穌能使自己複活。門徒要替他們所信的耶穌死,法利賽人要耶穌死,而聖靈借著大祭司的口預言耶穌將要替門徒和所有的百姓死,這後者才是神的定規,因為隻有耶穌的死才能將死亡這個東西徹底治死。留意這裏擋在墳墓口的石頭,還有纏裹死人的帶子,將來這些東西還要出現在耶穌的墳墓中。那時,耶穌自己要移開石頭,解開捆綁死人的帶子,因為祂複活了。

最後,聖經說:“從那日起他們就商議要殺耶穌。所以耶穌不再顯然行在猶太人中間,就離開那裏往靠近曠野的地方去。到了一座城,名叫以法蓮,就在那裏和門徒同住。”
 耶穌赴死的時候就要到了,現在祂與門徒同住在一個叫“以法蓮”的城,而“以法蓮”這個典故的含義是“神使我在受苦的地方昌盛”(《創世記》41:52)。耶穌基督為世人的罪受難,“從十架到墳墓,從墳墓到高天”,現今坐在至大者的右邊。天上地下一起權柄都賜給了祂。啊門!



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