信靠 順服

人饑餓非因無餅,幹渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。
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命運三部曲之一:渴(4)

(2011-04-24 05:51:07) 下一個

 

“你是一個先知”

當耶穌把“雅各”推到一邊時,撒瑪利亞婦人可能有些被激怒了。她甚至不想再與這個人正麵理論,而是反過來將他一軍:“請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麽遠打水。”她的潛台詞是:“別吹了,我看你如何給我‘活水’?”她在等著抓耶穌的笑柄!因此,故事的衝突在這裏進行到高潮。

正是此時,最具有戲劇性的情節出現了。婦人做夢也想不到,耶穌竟然使出這樣的一招:“你去叫你丈夫也到這裏來。”在局外人看來,耶穌一下把話題岔開十萬八千裏,簡直風馬牛不相及!但撒瑪利亞婦人不禁心中一怔,隱隱感到不知那裏有些疼痛,卻是在內心深處恰好的地方,就像一個多年患頑症的病人,病根突然被一個有回春之術的大醫生摸著了。在這種痛楚裏麵甚至有一種從未有過的安慰,於是,她的那種抗拒頃刻冰釋。

原來,耶穌這句話正是緊接著婦人所說“也不用來這麽遠打水”的話,是一個最準確的號脈。婦人一直不知道自己的渴真正源自哪裏;而耶穌引導她看見,她的饑渴不是在肉體中,以便將她預備好接受治療。當她怯怯地說“我沒有丈夫”的時候,耶穌就可以對症下藥了:“你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫;你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。”

這話對撒瑪利亞婦人來說實在是一劑最有效的猛藥,不偏不倚地注入到她心中頑固的病灶區。這時,撒瑪利亞婦人心中的痛一定被深深的害怕所代替,甚至無法正視眼前這個“猶太人”的目光。然而,那穿透人心的目卻充滿柔和與慈祥,將她心中的害怕變成這種敬服,又迅速化為自由的釋放。因為,“渴”這個魔君的陰暗和罪惡一下子被暴露出來,它在婦人心裏的權勢竟然隨之被解除。

主耶穌這裏實際也告訴我們,魔鬼正是借著我們的“渴”來奴役我們的;而我們當仰望耶穌,讓祂告訴我們渴的真正根源,並轉而在祂那裏得到真正的滿足,魔鬼在我們裏麵的權勢的自然就瓦解了。所以,這裏的對話是整個故事的最關鍵轉折點,這也可以從下文得到印證:撒瑪利亞婦人在別人麵前為耶穌做見證,隻有一句話:“你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督麽?”

耶穌說完這話,可能過了好一會兒,婦人才開始有反應,就像猛藥使病人暫時休克一樣。而“我看出你是先知”是這個被釋放的靈魂第一個活潑的宣告。要知道,以色列一帶已經幾百年沒有真正的先知了,所以,這是個振聾發聵的宣告。她同時也看見,神的先知來了,居然是出現在撒瑪利亞這樣一個被“神的選民”完全鄙視的地方,出現在曾經完全敗壞的淫婦的麵前!這是何等甘甜的恩典活水。她徹底認識到,肉體的放縱永遠不能帶來真正的滿足,明白了“凡喝這水的,還要再渴”的含義。這樣,她就被引導著就近“活水”的源頭。

當撒瑪利亞預備好接受生命的活水時,也就是給耶穌水喝了。

 

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