哈拿之歌（2）：祈願

聖經這裏強調了以利加拿“全家”都上示羅去，向耶和華獻年祭，說明一家人對這次獻祭不同尋常的重視，因為這次獻祭的一個重要內容將是“還所許的願”。可見，得子不僅是哈拿一個人的心願，也是以利加拿甚至全家人所許的願。然而，就許願的具體內容來說，哈拿與家人卻十分不同。這大大出乎家人的意料：在大家都興高采烈地要去獻祭還願的節骨眼上，哈拿卻不上去！

原來，哈拿還願的時機還沒有到來。哈拿鄭重對丈夫說：“等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裏。”這句話，想必在家人中引起了不小的轟動。原來，她許的願是要把孩子獻出去，一生做拿細耳人！不僅毗尼拿不明白，其他人（婆婆公公等）也應該是一頭霧水。哭哭啼啼好幾年，得了這個心肝寶貝，卻要在乳臭未幹時就獻出去，自己重新過孤零零的日子，難道哈拿腦子有問題？這些背後的故事，聖經雖然沒有講，卻是讀者可以大致推測出來的。打破這個僵局的，是以利加拿的話。以利加拿這次說話與上一次勸哈拿的話一樣，表麵上看好像可有可無，但實際都是故事的轉折點和邏輯要害；因為是在關鍵時刻講的，裏麵暗藏玄機。我們在此作一下對比。

上次以利加拿對哈拿的話，包含怨氣，在毗尼拿的逼迫之上，進一步給哈拿施加了壓力，這是以利加拿主觀上做成的。但他沒有意識到，那裏的話實際包含著對神的錯誤認識，成為一個屬靈的陷阱，對哈拿構成最嚴峻的試探，這是仇敵借著以利加拿所做的。感謝主，哈拿憑著對神的正確認識以及堅定的信心，勝過了那個試探，於是故事急轉直下，哈拿的難處迅速得到解決。可見，那時的以利加拿缺乏屬靈的看見，從負麵成為神計劃實施的一環，以完成神對哈拿信心的試煉。

這時的以利加拿裏麵發生了轉變。“就隨你的意行吧！”表明以利加拿在全家人麵前支持妻子的決心；這個支持非常重要，成全了神的律法。按照摩西律法，以色列女子向神許願是不能獨立算數的。未出嫁女子許願，要得到父親認可；出嫁的女子許願，要丈夫認可。如果得不到認可，就可以不還願，神也赦免這女子。所以，以利加拿這裏的話，完全是積極正麵地被納入了神的救贖計劃。可見，以利加拿是個敬虔的人，他從妻子的見證裏麵學到了屬靈的功課；“但願耶和華應驗祂的話”清楚表明，這次以利加拿的話裏麵有了屬靈的看見：他隱隱看到了神在妻子身上的工作，更期待神的這個工作進一步顯明。

與上一部分哈拿必須在大祭司以利麵前禱告才能蒙垂聽一樣，這裏我們再次看到，舊約故事的寫作都是在嚴謹的律法框架裏麵，神做事從不失章法！對於有神的靈在裏麵的人，律法絕不是死的教條：教條是被人機械肢解的律法，以達成人的目的；而律法的有機體則反映了神善良、純全、可喜悅的旨意。這種活出來的律法精神，也是下文哈拿所說“人的行為被祂衡量”的含義。神用祂的法度衡量人的行為是否在神的計劃裏，衡量人行為的分寸，掌控成事的最佳時機！神的法度衡量人的行為的過程，就構成神在曆史中奇妙的作為。

於是，哈拿在家裏乳養兒子，直到斷了奶；哈拿還願的條件就完全滿足了。上一部分中，神用幾年時間試煉哈拿；這一部分中，哈拿用幾年時間為神乳養孩子。