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人饑餓非因無餅,幹渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。
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惟有神叫他生長(2):回複Mike

(2010-08-23 07:09:38) 下一個

Mike,

看到你的郵件,我心裏感謝主,以致流淚。

當初你離開時,在基督裏做了我的“真兒子”;我既滿有喜樂,又為你的離去擔憂。現在,我看到神在你身上的恩是多麽豐厚!感謝天父!誠如保羅所說:“我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他(你)生長。可見栽種的算不得什麽,澆灌的也算不得什麽;隻在那叫他(你)生長的神。”(《哥林多前書》3:6-7)。

佳佳小姊妹,Mike分享的這段經文正適合你的需要;你看,難道不是主差派他對你說話嗎?為將主的愛更加顯明給你,我將Mike的分享補充一下,稍微換一個角度看。

我們先回頭看看《以斯拉記》的第一章第一節:“波斯王古列元年,耶和華為要應驗借耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國說”注意,耶和華是全書的開頭----祂在一切事上總是起頭的----這是問題的關鍵。

“要應驗借耶利米口所說的話”指的是先知耶力米關於被擄的以色列民要歸回的預言。當我們讀這句話的時候,很容易把它看成一個平淡的事實陳述,但對被擄的以色列民、尤其象以斯拉這樣愛神的人,這是他們一生最大的盼望!以斯拉正是一個一直渴望神的人,他時刻都在預備自己,知道神必帶他們歸回!我們要效法以斯拉,以渴慕的心愛神,在基督裏常存盼望;更要常做預備。讀神的話,參加教會聚會,與弟兄姊妹一起敬拜神。

在幾十年甚至上百年的期待中,盡管被擄之地的百姓有時會有“被神拋棄”的感覺,但聖經這裏明確告訴我們:神從來都不會忘記自己的應許,也不會拋棄祂的百姓。時候到了,連波斯王的心意都要被神改變,為要成就神的應許。

這裏會遇到的一個神學問題就是:神到底會不會轄製人的自由意誌?我們首先要知道,人的自由意誌是神賜的,不是絕對獨立的,要受神的意誌製約,這就是屬靈律;但另一方麵,我們也要懂得,神既然給了我們自由意誌,就不會轄製它,因為神是信實的。屬靈律對自由意誌的約束不是直接的轄製,而是通過外麵的道德律法和人裏麵的信心與良心來引導。對愛神的人,裏麵的信心和愛使人甘心將自己的意誌服從神的意誌,外麵的道德律法就自動滿足。但對不信神的人或不完全認識神的人,神也掌管他們的心思意念,卻不損害他們的自由意誌。這種掌管既是超然的,又可以很自然。從第七章二十七節看,神改變的不是波斯王的意誌(will),而是他的心意(mind),這兩者是不同的。意誌是權柄,心意是意誌的某種特定的外在表現,代表一次性的抉擇或傾向。波斯王起這樣的心意,完全是自己意誌的選擇;隻是,他這樣定意的時候,綜合考量了神在他心裏的隱秘的工作和神所掌控的特定曆史條件與社會情勢。

佳佳,神也賜給你祂自己愛的應許(主耶穌應許我們永不把我們離棄),同時又給你一些必要的客觀條件,就是教會中弟兄姊妹(比如Mike和我)的分享與鼓勵,希望你自己學習以斯拉,心裏存著活潑的盼望,一心渴慕神。

 

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