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人饑餓非因無餅,幹渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。
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悲劇英雄(5):合人心意的王

(2009-08-24 15:06:16) 下一個


當我們通過掃羅看聖經對曆史人物的評價時,會發現聖經觀點與世人的觀點至少有兩個明顯的不同。

第一,世人所寫的英雄人物傳記,多是將外麵的上升和衰落直接與成敗掛鉤:上升時就是成功,衰落就是失敗。但聖經給我們看到,掃羅的失敗,恰恰都暴露在他最輝煌的成功中,從揀選到被棄絕都是這樣。掃羅一生中有兩次最徹底的軍事勝利:一次是全殲亞捫入侵的大軍,一次是傾覆亞瑪力國。但在擊敗亞捫人之後,神以旱地驚雷的神跡警戒掃羅和得意忘形的以色列百姓,將他們的“成功”用大雨衝去;在傾覆亞瑪力國之後,神甚至棄絕了掃羅,使他為自己立的紀念碑成為恥辱柱。這就給我們一個看見:神做事不講功利,唯重原則。所以,合人的心意,常常就不合神的心意;但神的心意才是人是否能長盛不衰的關鍵。

第二,人所寫的英雄人物傳記中,英雄至多隻能抓住機會,所以,隻能寫到掃羅式的成功。聖經裏麵的英雄,卻可以借著信心,依靠神創造機會,把不可能的事變為可能,這才有了約拿單和大衛。掃羅做事情,所考量的都是基於頭腦的判斷和自己的知識、才幹,這些東西依賴於過去的經驗,無法擺脫自我的局限。但信心就完全不同,信心是向著神的,具有深刻的預見,能使人突破自己、超越經驗和理性的限製。所以,約拿單能夠一人獨挑腓利士大營,大衛能夠領導以色列成為真正的強國。

但是,世界的英雄仍沒有信心來選擇神的道路。雖然神知道掃羅最終隻能揀選人的道路,但神還是對他有一個期待:若遵守耶和華的命令,必堅立他的王位,直到永遠。但在最後對亞瑪力人的戰役中,掃羅終被耶和華棄絕。那時,他違背神的借口又是“我懼怕百姓”!歸根結底,掃羅是一個合人心意的王,是神揀選的一個反麵教材,為要引入合神心意的王,就是大衛。

掃羅這個反麵教材,具有廣泛的代表性;因為,人心意的中心就是愛世界。掃羅是真愛百姓嗎?顯然不是,神才是真的愛百姓。掃羅愛的正是世界。小而言之,掃羅的命運是一個屬世的英雄人物的悲劇;推而廣之,這正是每一個活在世界裏的人所麵臨的命運。當人像掃羅一樣在世界上要風得風、要雨得雨的時候,看這個世界
---“真的很精彩”;當神的恩典因人的驕傲和悖逆而離去,人一步步走下坡路的時候,再看這世界---“真的很無奈”!然而,更無奈的是,人在無奈中仍然選擇在世界中沉淪,不知道歸向神;因為“人若愛世界,愛父的心就不在他裏麵了。”

           

禱告:天父,我們讚美禰;禰揀選人作禰使用的器皿,為的是賜福給人。誰是可使用的器皿呢?唯有那些清心的,願意專心依靠禰的人。主啊,禰的意念高過人的意念,禰的道路高過人的道路。惟願我們向著世界死,在耶穌基督裏活,做一個完全人,這才是天父的心意。奉耶穌的聖名,阿門!


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