雅各篇（13）：重申應許，愛妻早隕

利百加的奶母死了。雅各將這位祖母級的老仆人葬在伯特利下邊的橡樹底下，並將這棵樹取名為亞倫巴古，就是“哭泣的橡樹”。雅各回到迦南後、來到伯特利之前，將家業安置停當，可能就已經先看望了父親。那時，慈母利百加顯然已不在人世。這令雅各極其傷心，因為母親曾說等哥哥消了氣，就派人接他回來。殊不知，一別二十年，母子已相隔在兩個世界。雅各就把利百加的奶母接到自己身邊，算是對母親盡一份孝心。老人的死，再次讓雅各想起母親。

母親也讓雅各回顧自己所走過的十字架的道路。這個道路的開始，正是從母親對神應許的“抓住”開始的。十字架的道路總是開始於神的應許，然後是人信心的表現，接著就是試煉，使人對神啟示的認識深化，同時信心被提升。那麽，現在雅各歸回應許之地，這個旅程是不是結束了呢？

神又向雅各顯現，重申應許（《創世記》35:9-15）。神首先對雅各說“我是全能的神”。這也是神針對九十九歲、迷茫之中的亞伯拉罕所說的。那時，神應許亞伯拉罕，國度和君王要從他而出；不久就到了亞伯拉罕試煉的頂峰，就是獻以撒。現在，神給雅各幾乎同樣的應許，雅各的試煉也要深入下去。

拉結因難產而死，是目前為止雅各一生中所經曆的最大打擊。拉結的死可以看成雅各在神麵前所起誓言的應驗：“至於你的神像，你在誰那裏搜出來，就不容他存活”。拉結臨死前給兒子取名便俄尼，就是“苦難之子”，雅各卻改為便雅憫，即“右手之子”。“右手”代表能力---雅各明白十字架的大能。

就在雅各悲痛之中，長子流便與父親的妾辟拉通奸。至此，雅各的兒子中，最年長的三個，就是流便、西緬、利未，都已經敗壞到根本無法繼承產業的地步。聖經在這個時候，把雅各的十二個兒子一一列出，應該反映出雅各憂傷的心境：神的應許如何實現？

雅各的父親以撒死了。