幾年之後,以色列的長老們從各城聚集,一同來到拉瑪,要見撒母耳。
“你們聚齊來見我,定是有非同尋常的事吧?”老先知不解地問,同時目光從他們的臉上一一掃過,其中的大多數對撒母耳並不陌生。每年巡察,撒母耳都要與這些人接觸,詢問各地的民情和屬靈風氣。以色列是一個靠宗教信仰凝聚的社會,包括十二個支派,支派內部采用不同層次的家族式管理,由德高望重的長輩協調,重大事務逐層上報至支派長老,最後由士師按照摩西律法和宗教傳統裁決。因此,以色列作為一個特殊國家,其管理靈活鬆散,民意通暢,卻幾乎沒有國家機器。
“大人,”猶大支派的長老率先發言,“米斯巴大捷一晃兒幾年了。如今,國家穩定,百姓安居樂業,實在是您治理有方,神也賜福給我們。不過,我們可是都老了。近來,大夥兒常在一起合計:等您百年之後,誰能主持大局呢?老實說…您的兩個兒子可不像您這麽認識神。”
“諸位的意思是…我的兒子不宜做士師?”撒母耳多少也已經得知了兒子的一些劣跡,“這倒也不難辦…”
“您老誤會了,”猶大長老接著說:“其實呢…那的確不算是什麽大事兒。我們覺得,咱以色列國需要更大一些的改變。”
“大改變?”
“是啊。我們來迦南已經三百多年了,一直像一盤散沙,而周圍列邦都很強大;我們應學習人家的長處,引進君主集權體製,建立強大的軍隊,使國家立於不敗之地!”
老先知撒母耳倒吸一口涼氣。他萬沒想到,幾年前立石以便以謝的時候,那種說不清的隱憂,一下子明朗了;這些人居然在謀劃如此重大測不透的事!外邦人不認識神,要掌握自己的命運,本不足怪;而這些被神領出埃及、從世界分別出來歸給神的百姓居然要效法世界。眼下的以色列人一點也不比米斯巴集會前更認識神。
長老們的目光齊刷刷地看著撒母耳,撒母耳說:“事關重大,給我一天時間,讓我求問神。”於是,眾人各自回驛館。
第二天,長老們又早早來見撒母耳,不料聽到一番話,如雷轟頂:“耶和華說:‘這百姓厭棄我做王;自從我將他們領出埃及,他們常常離棄我,隨從假神!’”長老們麵麵相覷;撒母耳接著問:“耶和華不是你們的王嗎?”
終於,以法蓮的長老憋不住了,鐵青著臉對撒母耳說:“可我們這些人看不見摸著神啊。三百多年來,百姓們像羔羊一樣任人宰割,許多數祭司們隻是以神的名義愚弄百姓;好不容易出了您這個好祭司,可眼看著您就老之將至,以後以色列總得往前走路吧。趁著目前局麵有利,我們應盡快完成國家轉型!”
撒母耳完全明白了:以色列剛離開不能喘氣的偶像,又要立一個會喘氣的,他們總得抓住那看得見摸得著的---神說的一點不錯,百姓現在所行的和以往一樣;偏偏他們還振振有辭,拿自己犯罪當得的刑罰怪罪神。於是撒母耳說:“我把醜話說在前麵,望你們三思:將來你們的王加苦役轄製你們,你們哀求耶和華,就更看不見摸不著祂!”
長老們說:“不必再考慮了,我們要立王治理我們,為我們爭戰!”原來,在他們每個人的心中,已有一個大大的“王”,各自坐在寶座上。
“你們各回各城吧,”撒母耳說,“耶和華給你們立王!”