雅各篇（9）：攜婦將雛，追兵身後

雅各的回歸之路開始就充滿凶險。擺脫拉班是第一步（《創世記》31:22-55）。在這一步，先是雅各“逃”、拉班“追”；接著，勢力上的不平衡突然變成對峙；最後，雙方竟立約言和。

帶著老婆孩子、仆從、牲畜、和許多資財，雅各逃離服事了二十年的母舅。“逃”是屬神的人在世界上生活的一個寫照：雅各逃，摩西逃，大衛逃，保羅逃，彼得逃，甚至主耶穌也逃。現在，許多愛主的信徒還是要常常逃；即便不是為了逃命，也不得不經常逃避像刀劍一樣的舌頭和口。“逃”說明雅各在世界上完全處於劣勢，這幾乎是十字架的一個外在記號。

然而，“我雖然行過死蔭的幽穀，卻不怕遭害”。當雅各看到追上來的拉班沒有搶奪財物、卻突然停下來支搭帳篷時，他可能又敏銳地看見了應許隨時看顧他的神。果然，拉班自己泄露了天機，把夜間神對他的警戒告訴了雅各。但拉班仍在神麵前握有雅各的把柄：雅各家偷了他的神像。雅各立即發了一個毒誓：隨便你搜，在誰哪裏搜出來，不容他存活！注意，這個毒誓隻是針對神像；至於其它東西，如果是拉班的，隻要簡單地歸還即可（《創世記》31:32）。可見，雅各是在保護他的耶和華神麵前發誓言，他實在是以父的心為心！

當拉班搜遍帳篷卻一無所獲時，雅各開始了反擊，幾乎聲淚俱下地斥責這個貪婪狡詐的母舅兼丈人。這實際上是他服事拉班二十年的艱辛生活的總結，也是他伏在十字架下忠心愛神的見證；所以，雅各的話結束於神的護佑之恩。

拉班啞口無言，可能他也意識到了神通過雅各給自己的祝福；這時，他的狡詐之中就顯出機靈可愛的一麵：咱倆誰跟誰啊，你的都是我的，我的就是你的；這些資財，你都拿去，隻要你以後善待我的女兒外孫。立約的時候，拉班還特別強調亞伯拉罕的神和拿鶴的神也是一位神，要作他們二人之間的仲裁。

至此，雙方化幹戈為玉帛，歡喜話別。神使人和睦。