約瑟的夢（二十五）：名分

按長子的名份，約瑟從以色列繼承雙份產業。於是，他的兩個兒子瑪拿西和以法蓮取得與雅各的其他兒子一樣的地位。以色列讓約瑟把孩子領到跟前，以便為他們祝福。以色列把兩個孫子摟在懷裏，對約瑟說：“我原沒想到會再見到你的麵，不料，神又使我得見你的兒子。”約瑟讓孩子從爺爺膝下出來，自己向父親下拜。

隨後，約瑟左手拉著長子瑪拿西，右手拉著次子以法蓮，使他們分別對著爺爺的右手和左手，等候祝福。不料，以色列伸出右手，偏偏按在以法蓮的頭上，又剪搭過左手，按在瑪拿西的頭上。他就給約瑟祝福：“願我祖亞伯拉罕、我父以撒所侍奉的神，就是一生牧養我直到今日的神，那救我脫離一切患難的使者，賜福與這兩個童子。願他們歸於我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下，又願他們在世上生養眾多。”

使約瑟十分感動的是，以色列一連以三種不同的方式稱呼自己的神。這是老人一生經曆那位信實、慈愛、無所不能又無微不至之神的真實概括；也是一個終生敬拜者最後、最高的敬拜。隻是約瑟沒想到，老眼昏花的父親居然在兩個孩子身上出了一個“錯”兒。約瑟便提起父親的右手，試圖從以法蓮頭上移到瑪拿西的頭上，說：“父親，不對，這個才是長子，求您把右手按在他的頭上。”

但是，以色列不從，說：“兒啊，我知道，他必昌大，隻是他的弟弟將來比他還大。”接著為他們祝福：“以色列人要指著你們祝福，說：‘願神使你如以法蓮瑪拿西一樣。’”這樣，以法蓮就得長子名份，被立在瑪拿西之上。

約瑟這才想起一個父輩的故事。當年，雅各與孿生的哥哥以掃就曾有過激烈的名份之爭。按照世俗的規矩，先出生者為長子，繼承雙份產業；但亞伯拉罕的後代則不同，長子不僅擁有財產繼承上的特權，更重要的是屬靈的福氣與地位。所以，神的揀選是他們確定長子名份的唯一根據。其實，在雅各與以掃出生前，神就已揀選雅各；他們的父母親是知道的。可是沒想到，曾以自己的生命順服神而且一生忠厚的以撒卻在“年紀老邁，兩眼昏花”的時候犯下一個大錯：因為經常吃以掃供奉的野味，漸漸偏向喜歡大兒子，最後居然違背神的旨意，欲立以掃。更為嚴重的是，雅各沒有專心信靠、等待神，與母親利百加一起，利用以撒的糊塗老邁，硬生生地奪回長子名份。於是兄弟成仇，雅各一下子被罩在曠野獵手的森森殺氣裏，隻得遠走他鄉，從此開始了他一生顛沛流離的艱辛旅程。

然而，這段不幸的經曆，在神的手裏卻成就了奇異之恩。雅各不得不麵對百般的熬煉，一步一步地依靠神，一生一世經曆神。約瑟恍然而悟：“大的服侍小的”正是神的命定，原來父親眼花心不昏！

這就是以色列，一條越流越清澈的河。

現在，這條河到了入海口。海上的光輝射過來，將小河充滿。雅各叫所有的兒子們聚集前來，用洪鍾般的聲音對他們說預言，如夢如歌。