信心偉人（2）：信心與十字架

信心之路是基督徒的生命成長之路，神怎樣使人的靈命成長呢？蓋恩夫人有句名言[1]：神給人十字架，十字架將神給人。因此，信心之路就是十字架的道路。

從外麵看，十字架顯出人的軟弱失敗、羞辱咒詛、痛苦掙紮。但在神那裏，十字架的最終目的就是剝奪、破碎，同時賜予。首先，十字架要剝奪人裏麵一切屬“己”的東西，如愛好情趣、金錢地位；要破碎人在老亞當裏麵的的一切天然資本，如才幹能力、道德品格等等；所以，十字架的道理在不信的人看為愚拙。然而，當剝奪和破碎的工完成了，神同時就將基督的生命做在人的裏麵。所以，十字架是死而複活的大能在每個人靈命中的彰顯。十字架的道理對得救的人卻是神的大能：（1）揭示與世界完全相反的屬靈價值觀；（2）剝奪、定罪人屬乎世界和天然的一切價值與行為，彰顯神的作為；（3）將神的咒詛（《創世記》5:29）變為祝福，實現神造人的最終目的。

這些大能的道理在使徒的書信中是一切教導的中心，但在我們心中卻依然常常顯得愚拙。人都知道神的恩典，卻常忽略神的公義。以十字架對付人的肉體，正是神的公義的要求。托馬斯在《效法基督》中說：選擇十字架的人何其少！為使愛神的人警醒，許多忠心良善的神的仆人都大聲疾呼：沒有十字架的恩典是不義的恩典；沒有十字架的福音是廉價而騙人的福音！一個信神的人，隻有不斷選擇十字架，才能有效地與神同工，順利長成基督的身量。

這裏我們基於聖經，從創世之初開始，考查一代代屬靈偉人的信心之路。在此過程中，如果我們過於注重他們的主觀動機和個人行為，就會看到一些古怪甚至荒誕的故事情節，難以把握聖經的邏輯脈絡；相反，如果將故事置於十字架的基本真理之下，就能透過表麵的情節，看到神自己的大手，是那麽清晰一致地掌管著曆史和人的腳步。

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[1] 見《簡易祈禱法》，蓋恩夫人著。