問曰：往生之說，其旨昭然。但今之學者，不能曉了。千人萬人，皆疑極樂遠隔十萬億國。臨命終時，恐難得到。複何策以曉之。 禪者問：往生的涵義說得很明白了。比如性能現相，隨淨業的緣而現淨土相，就叫“往生”。但是，現在的學者們還是不能了解，千個萬個都懷疑極樂世界遠在十萬億國土之外，臨命終時恐怕難以到達。請問師父，還有什[閱讀全文]
淨土解行
世尊我一心，歸命盡十方，無礙光如來，願生安樂國。
博文
(2017-02-28 10:40:50)
問曰：往生之說，其旨昭然。但今之學者，不能曉了。千人萬人，皆疑極樂遠隔十萬億國。臨命終時，恐難得到。複何策以曉之。 禪者問：往生的涵義說得很明白了。比如性能現相，隨淨業的緣而現淨土相，就叫“往生”。但是，現在的學者們還是不能了解，千個萬個都懷疑極樂世界遠在十萬億國土之外，臨命終時恐怕難以到達。請問師父，還有什[閱讀全文]
(2017-02-27 09:20:45)
又如無量壽經雲：吾說此經，令見無量壽佛，及其國土。所當為者，皆可求之。無得以我滅度之後，複生疑惑。當來之世，經道滅盡，我以慈湣，特留此經，更住百歲。其有眾生，值此經者，隨意所願，皆可得度。又經雲：此經滅後，佛法全無。但留阿彌陀佛四字名號，救度眾生。其有不信而謗毀者，當墮地獄，具受眾苦。故天台雲：當知彼佛於此惡世，偏有緣[閱讀全文]
(2017-02-24 10:18:58)
此則丘陵坑坎，荊棘為林，土石諸山，穢惡充滿。彼則黃金為地，寶樹參天，樓聳七珍，花敷四色。 從環境而言，此土有丘陵坑坎，高低不平，處處都有阻隔，尤其生活在城市裏，人心特別壓仰。棘荊為林，走路有妨礙，土石等的不清淨物充滿世間。到了今天，各種汙染更加嚴重。工廠、車輛等排出的廢氣都有害健康，終年在這裏呼吸會導致短命、身心不[閱讀全文]
(2017-02-23 08:59:54)
問曰：眾行門中，既雲大小不等，理事有殊。所感生相，亦乃懸異。然則觀想憶念二門，修各不等。其所感相，同耶異耶？ 問：眾行門中說到，種種修行在發心、見解、修行等上有大小差別，有理修、事修等的深淺差異，由此所感的往生境界相也相差懸殊。那麽觀想和憶念兩門也有各種修的差別，所感的往生相相同還是不同呢？ 答曰：皆不同也。故[閱讀全文]
(2017-02-22 09:07:25)
二曰憶念者。或緣相好，或持名號，皆名憶念。而有理有事。 第二種修淨業的方法是憶念。心緣念佛的相好或者持佛名號，都叫做“憶念”，而且有事和理兩種修法。 如華嚴解脫長者雲：我若欲見安樂世界無量壽如來，隨意即見。如是十方一切世界所有如來，我若欲見，隨意即見。我能了知一切如來，國土莊嚴，神通等事。無所從來，亦無所[閱讀全文]
(2017-02-21 09:00:42)
一曰觀想者。如觀經雲：諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生。是故應當一心係念諦觀彼佛。 第一種修淨業的方法是觀想。如同《觀經》所說：諸佛如來是法界身，入在一切眾生的心想中。所以，你們心想佛時，這個心就是三十二相、八十種好。這[閱讀全文]
(2017-02-20 09:22:32)
由是觀之，所謂十方微塵國土者，唯吾心中之土也。三世恒沙諸佛者，唯吾心中之佛也。知此，則知無一土不依吾心而建立。無一佛不由吾性而發現。然則十萬億外之極樂，獨非唯心之淨土乎。極樂國中之教主，獨非本性之彌陀乎。 這樣看來，所謂十方微塵數的國土唯是我心中的土，不在心外；三世恒河沙數的諸佛唯是我心中的佛，也不在心外。知道這一點[閱讀全文]
(2017-02-16 15:19:06)
資料下載：文本音頻 第三願者。夫淨土般若舟航，要以信為點頭探水，行為篙櫓風帆，願為船柁撥正。無點頭探水，則不知通塞淺深。無篙櫓風帆，則不能至其所止。無船柁撥正，則無約束要製。故次行以明願也。 這一段教導我們觀察修證淨土的緣起，從而明確行後要了解願的原因。 “淨土般若舟航”，是指般若像一艘航船，能引導著自己趣向[閱讀全文]
(2017-02-16 10:59:02)
資料下載：文本音頻 行門有二。一正，二助。正行複二。一稱名，二觀想。 往生淨土的行門分成兩大類：一、正行；二、助行。正行屬於主修，即自心直接跟阿彌陀佛相應的修法。助行則是輔助正行的其他善行。凡是世出世間的善行，以求生淨土的猛利欲攝持而回向，就都成為淨土的助行。依據“淨土三經”，正行主要包括稱名念佛和觀想念佛兩種。 [閱讀全文]
(2017-02-16 10:55:37)
資料下載：文本音頻 隻如文殊普賢，大菩薩也。善財海眾，遍參知識，悟同諸聖者也。馬鳴龍樹等，亦菩薩也，亦禪宗以為大祖師也。此諸聖人，所悟所證，比今悟達之士，為何如哉。彼尚願生樂國，親近彌陀。而汝一悟之後，更不求生。則龍樹馬鳴普賢文殊等，反不若汝。汝何不自揣其心，自量其力。所修所證，誠有過於二菩薩，二禪祖者乎。所參知識，所悟佛性[閱讀全文]
