末學修念佛法門雖然還很不深入，但非常認同傳統佛教祖師大德對念佛法門的開示，零星總結一下：
1。念佛是慧行，統攝戒定慧三學的慧行。
2。念佛能很直接的實現以願力敵業力的大乘佛教的出世法則。
3。念佛“都攝六根、淨念相繼”，就為somehow契入根中之性而悟道提供了一個很強力的途經。
4。念佛不但實質上和其他法門殊途同歸－－“不假方便、自得心開[閱讀全文]
博文
(2009-06-06 21:09:21)
(2009-06-06 19:04:41)
十五興善開會
真是做夢也想不到的事，我正好端端地住在蓮池庵的念佛堂裏，竟會突然發生了一個“晴天霹靂”般的變故！這一變故發生，迫使我遠離了年老出家的父親；迫使我一度喪失了僧伽的資格；並且，還岌岌乎丟掉了從苦難中成長的生命！我這一突如其來的遭遇，如果以“國家興亡，匹夫有責”的意義來講，也許算不得什麽，然如以個人的生活習慣和誌趣而論[閱讀全文]
真是做夢也想不到的事，我正好端端地住在蓮池庵的念佛堂裏，竟會突然發生了一個“晴天霹靂”般的變故！這一變故發生，迫使我遠離了年老出家的父親；迫使我一度喪失了僧伽的資格；並且，還岌岌乎丟掉了從苦難中成長的生命！我這一突如其來的遭遇，如果以“國家興亡，匹夫有責”的意義來講，也許算不得什麽，然如以個人的生活習慣和誌趣而論[閱讀全文]
(2009-06-05 20:05:52)
十三法雨行堂
在我們初到普陀山的十多天中，簡直把這座名山看成了“無有眾苦，但受諸樂”的淨土，而每天不是爬山尋覽聖跡，就是聽老修行們聊天講故事，時局的問題已忘得一幹二淨。可是，等到把聖跡看完了，故事聽膩了，剛剛想定下來辦點“己身下事”的時候，一連串可怕的消息便從天外飛來！這一可怕消息的發生，不但震撼了這座海上名山，同時也震撼了山[閱讀全文]
在我們初到普陀山的十多天中，簡直把這座名山看成了“無有眾苦，但受諸樂”的淨土，而每天不是爬山尋覽聖跡，就是聽老修行們聊天講故事，時局的問題已忘得一幹二淨。可是，等到把聖跡看完了，故事聽膩了，剛剛想定下來辦點“己身下事”的時候，一連串可怕的消息便從天外飛來！這一可怕消息的發生，不但震撼了這座海上名山，同時也震撼了山[閱讀全文]
(2009-06-04 20:21:02)
十一燒老豆腐
我想，凡是到過普陀山的同道，對於“海外家風”和“羅漢境界”這兩句話，都不會感到陌生吧？
什麽叫做“海外家風”呢？海外家風就是說，普陀山的規矩，與內地各處叢林裏的規矩不同。比方說：一個出家人在叢林下參學或是掛單，不說別的，吃飯、睡覺、解手都要遵守規矩，一點也不得隨便，否則的話，輕則受跪香的警告，重則受遷單的處[閱讀全文]
我想，凡是到過普陀山的同道，對於“海外家風”和“羅漢境界”這兩句話，都不會感到陌生吧？
什麽叫做“海外家風”呢？海外家風就是說，普陀山的規矩，與內地各處叢林裏的規矩不同。比方說：一個出家人在叢林下參學或是掛單，不說別的，吃飯、睡覺、解手都要遵守規矩，一點也不得隨便，否則的話，輕則受跪香的警告，重則受遷單的處[閱讀全文]
(2009-06-03 18:15:27)
九補怛洛迦
在沈家門諸天廟掛了個不三不四的水火單，還同一位老外道抬了半夜的杠，次日吃了早飯，我們即同從上海來的兩位同道到了碼頭，希望在午前能夠到達普陀山，從容不迫地先在山上逛逛然後再去掛單。也不知道是巧合還是感應？我們剛剛到了碼頭，就看見一個出家人站在一隻小船上向我們招手，並喊道：“老菩薩！老菩薩！上來，我們一道去！”於是乎，[閱讀全文]
在沈家門諸天廟掛了個不三不四的水火單，還同一位老外道抬了半夜的杠，次日吃了早飯，我們即同從上海來的兩位同道到了碼頭，希望在午前能夠到達普陀山，從容不迫地先在山上逛逛然後再去掛單。也不知道是巧合還是感應？我們剛剛到了碼頭，就看見一個出家人站在一隻小船上向我們招手，並喊道：“老菩薩！老菩薩！上來，我們一道去！”於是乎，[閱讀全文]
(2009-06-02 18:18:12)
七慧濟不濟
我們極力忍受著饑渴和疲勞，到了慧濟寺，總以為“隻要一說是朝普陀山的——吃的，喝的，住的都沒有問題啦”，誰料想得到，到了慧濟寺，又差一丁點被拒諸山門之外呢？唉！這真所謂是：“屋漏偏逢連夜雨，船破又遇迎頭風”！
我們到了慧濟寺，正是日頭剛剛落山的時分。可是，慧濟寺的山門已緊緊地關上了！我在門上敲了幾下，裏麵毫無反[閱讀全文]
我們極力忍受著饑渴和疲勞，到了慧濟寺，總以為“隻要一說是朝普陀山的——吃的，喝的，住的都沒有問題啦”，誰料想得到，到了慧濟寺，又差一丁點被拒諸山門之外呢？唉！這真所謂是：“屋漏偏逢連夜雨，船破又遇迎頭風”！
我們到了慧濟寺，正是日頭剛剛落山的時分。可是，慧濟寺的山門已緊緊地關上了！我在門上敲了幾下，裏麵毫無反[閱讀全文]
(2009-06-01 18:40:11)
五瞻禮舍利
與化諦法師見麵談了談，他請我們在客堂裏吃了一頓午飯，就堅持要我們到庫房樓上他的房間隔壁的一間空房裏去住，而我則堅持要去上客堂掛單。這不是我固執，因為我知道在叢林下做客雖然不要上殿過堂，但有些地方並不比在上客堂掛單方便，何況我參訪名山道場的目的，是想使我父親見識見識，自己看看別個的家風呢？如果住在庫房的樓上，上上下下[閱讀全文]
與化諦法師見麵談了談，他請我們在客堂裏吃了一頓午飯，就堅持要我們到庫房樓上他的房間隔壁的一間空房裏去住，而我則堅持要去上客堂掛單。這不是我固執，因為我知道在叢林下做客雖然不要上殿過堂，但有些地方並不比在上客堂掛單方便，何況我參訪名山道場的目的，是想使我父親見識見識，自己看看別個的家風呢？如果住在庫房的樓上，上上下下[閱讀全文]
(2009-05-31 17:29:33)
三天童探父
同那一位有點兒“增上慢”的老菩薩，在船上談了一整夜，好像收獲很多，又似乎什麽都沒有得到。不過，由於談話的緣故，驅除了不少旅途寂寞確是真的。
我們到寧波下了船，已是“初日照高林”的時分了。當我看到穿街而過的一條小巷內，處處停泊著漁船；嗅到從漁船上發出的魚腥蝦臭；聽到滿街“阿拉阿拉”之聲不絕於耳，感覺極不是味兒。[閱讀全文]
同那一位有點兒“增上慢”的老菩薩，在船上談了一整夜，好像收獲很多，又似乎什麽都沒有得到。不過，由於談話的緣故，驅除了不少旅途寂寞確是真的。
我們到寧波下了船，已是“初日照高林”的時分了。當我看到穿街而過的一條小巷內，處處停泊著漁船；嗅到從漁船上發出的魚腥蝦臭；聽到滿街“阿拉阿拉”之聲不絕於耳，感覺極不是味兒。[閱讀全文]
(2009-05-30 20:15:50)
□第二輯從上海到海島□
一上海一夜
一九四九年二月，我到了上海。
上海，是我國直轄市之一，因為在戰國時代是楚春申君黃歇的封邑，所以又稱為申；又因北邊靠近滬濱，故亦稱為滬。
上海的位置，適當於黃浦江與吳淞江合流之處。扼長江之門戶，為東南之屏障；東出海口，近可到沿海各埠，遠可達東西洋各國；西出長江，可通沿江各省；加上寧[閱讀全文]
一上海一夜
一九四九年二月，我到了上海。
上海，是我國直轄市之一，因為在戰國時代是楚春申君黃歇的封邑，所以又稱為申；又因北邊靠近滬濱，故亦稱為滬。
上海的位置，適當於黃浦江與吳淞江合流之處。扼長江之門戶，為東南之屏障；東出海口，近可到沿海各埠，遠可達東西洋各國；西出長江，可通沿江各省；加上寧[閱讀全文]
(2009-05-28 17:46:04)
三十五東閣會議
《法華經》上說：“三界無安，猶如火宅；眾苦充滿，甚可怖畏！”真的，三界之內，處處充滿了苦難，生活在這三界之內的眾生，則時時有被苦難吞噬的危險！而咱們這個大多數人不顧他人死，隻望自己活的人世間，苦難的事兒更多，危險性也更大，一不留心，小則失業蕩產，子散妻離；大則國破家亡，喪身斃命！這個道理，抗戰期間淪陷在戰區的我[閱讀全文]
《法華經》上說：“三界無安，猶如火宅；眾苦充滿，甚可怖畏！”真的，三界之內，處處充滿了苦難，生活在這三界之內的眾生，則時時有被苦難吞噬的危險！而咱們這個大多數人不顧他人死，隻望自己活的人世間，苦難的事兒更多，危險性也更大，一不留心，小則失業蕩產，子散妻離；大則國破家亡，喪身斃命！這個道理，抗戰期間淪陷在戰區的我[閱讀全文]
