相親的時候他媽領來了她
她自我介紹說，一歲時人見人愛特天真。
總之小時候很可愛
小學畢業的時候開始變醜的
尤其在睡熟的時候
高中時候開始注意自己的形象了
但是不能生氣，生氣就犯病
犯病了就愛跳大神，一會兒哭一會兒笑。挺鬧的。
遇到這種情況，她自己說“最好別理我“
”
還真是的。你越理她她鬧得越凶
其實[閱讀全文]
博文
(2014-01-19 10:36:17)
相親的時候他媽領來了她
她自我介紹說，一歲時人見人愛特天真。
總之小時候很可愛
小學畢業的時候開始變醜的
尤其在睡熟的時候
高中時候開始注意自己的形象了
但是不能生氣，生氣就犯病
犯病了就愛跳大神，一會兒哭一會兒笑。挺鬧的。
遇到這種情況，她自己說“最好別理我“
”
還真是的。你越理她她鬧得越凶
其實[閱讀全文]
(2014-01-15 09:56:58)
LP曾留歐，俺得以家屬身份伴遊。每遊歐州，必感屈辱。東西南北分不清，衣食住行玩不轉，啥事沒她好像還真不行，就是時過境遷到了今天仍然不能愉快一遊。這不，去秋今春又回到了人家的地盤，又了不得了，大事小事張口就訓。有次坐火車出去沒摟住，逛了兩個“外國”，滿頭大汗半夜急急趕回來。進門人就急眼了------“你蠢啊！你傻呀！你腦子進了多少水[閱讀全文]
(2013-12-06 13:04:20)
和解的前提是忘記過去還是記住過去？
警惕是指對自己的警惕，還是對曆史的警惕？是對自我悲情的警惕，還是對集體迫害的警惕？
歧視是一種事實還是一種幻象？對歧視的抗爭，放大或者漠視的標準是什麽？西方主流社會對歧視的容忍度是什麽？有所謂上線下線嗎？
“生存危機感”，“生存焦慮”及“妄想症”和“群體妄想症”，在政治學[閱讀全文]
警惕是指對自己的警惕，還是對曆史的警惕？是對自我悲情的警惕，還是對集體迫害的警惕？
歧視是一種事實還是一種幻象？對歧視的抗爭，放大或者漠視的標準是什麽？西方主流社會對歧視的容忍度是什麽？有所謂上線下線嗎？
“生存危機感”，“生存焦慮”及“妄想症”和“群體妄想症”，在政治學[閱讀全文]
(2013-12-05 13:01:25)
老婆怎麽稱呼老公，似乎是日用不覺的小事情，但凡事架不住細琢磨，哥們兒電話裏說的一個小故事，讓我有了琢磨的熱情。
哥們兒畢業後，在一個窮酸單位的故紙堆裏埋了幾十年，前些年熬出頭了，痛下決心買了輛新車。某天老兄一大早正要開車準備去單位，發現車後內側蹭了塊漆。小區的車位是固定的，隨即找來物業，查了登記號，很容易找到了肇事者的家。開門[閱讀全文]
(2013-12-01 15:02:31)
1989年的香港。粵語歌曲《無奈那天》、《借口》開始在香港的青年男女中傳唱。傷感的歌詞伴著傷感的旋律深深打動了這個繁忙都市的青年。短短一年，她的第一張專輯就達到了金唱片的銷量。這個叫王靖雯的女孩兒知道，生活才剛剛開始。
1989年的合肥。千裏之外的高二學生李亞鵬在忙著參與高中學生不時發生的鬥毆遊戲。
亞鵬同學是個誠實的人。他並不諱言自己[閱讀全文]
(2013-11-28 00:02:30)
防空識別區作為軍事部署的一部分，它的設定推出，必定是經過了無數次的沙盤推演。中方公布防空識別區的當天，習近平祭拜山東一個小地方的烈士陵園。青島發生爆炸案，習當然應該去，但沒人規定必須去。去山東當然不是去看釣魚島，但又未必不是去看東海，別說B52，就是F22來,我想也在中方的設想之中。防空識別區不是領空，推出防空識別區不是實際的軍事行動，[閱讀全文]
(2013-09-02 07:35:58)
中石油高層包括中石油出身的蔣潔敏，一月內五人被放翻，有專家言之琢琢雲，此乃“部分石油係統的領導幹部當起了“二老板”，亦即在外開辦公司，很輕鬆地將低品位油田區塊拿到手，或自己雇人經營，或轉讓給其他人經營，從中牟取巨額利益”的緣故。
有那麽簡單嗎？你以為中石油的上層營營苟苟，能看上這種雞屁股掏蛋的的事兒從此陰溝翻船？那你[閱讀全文]
(2013-08-09 16:43:43)
很少轉文章。但這一篇非常值得推薦。
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不久前我問過一個問題，為什麽改革開放三十多年了，講起改革來還是頗為沉重？再進一步問，為什麽我們這個體製，改起來那麽難？這裏有不少感慨。不是嗎？中國這個要改革的體製，從1952年國民經濟開始恢複，到1978年，總共也不過就是26年。其實在1958年之前，很多新民[閱讀全文]
(2013-07-07 10:53:10)
（杜撰。萬勿對號入座）
琳達是在瞄見安妮夫婦光彩照人，親昵輕鬆地走進聖誕晚會大廳的那一刻才後悔的。“我不該來”是她的第一反應。琳達出門時還想過今天應該穿的正式一些，甚至已經試了她新買的淺灰色尼子褲和黑色的很束腰的長尼子大衣。想到路太滑不好配鞋，也才穿了羽絨服。看得出，安妮夫婦象真正的美國人一樣，今晚是做了精心修飾的。安妮[閱讀全文]
(2013-07-02 12:59:52)
南疆地區的某個維吾爾小夥兒想結婚了，除了征得雙方父母的同意，他首先想到的是去清真寺。這趟行程不是你想象的象西人那樣隻是預定結婚儀式那麽普通，他是去谘詢阿訇的意見的，“我該跟她結婚嗎？” 今天，不僅婚喪嫁娶，幾乎所有的一般性社會事務從婆媳糾紛，鄰裏打鬥到房界地界，引水澆地大都沒有村委會甚至鄉政府什麽事了，阿訇的話比[閱讀全文]
