一向不太關注南美，所以知之甚少。 應該說拜中東惡劣局勢和恐怖活動此起彼伏頻發不止所賜，連歐洲都被視為畏途，遑論心中最向往的文化聖地（對我來說是埃及）。想去的去不了，隻好把目光投向了南半球。 根據網上資料，南美洲十四個國家中，秘魯口碑最好，古跡多，景色壯觀，食物可口。 在邁阿密等候換乘去利馬的飛機時，一位美籍秘魯小個子老頭神情嚴[閱讀全文]
大坐家
一無所長，唯餘文墨，一息尚存，筆耕不輟。
博文
(2016-04-22 03:42:56)
一向不太關注南美，所以知之甚少。 應該說拜中東惡劣局勢和恐怖活動此起彼伏頻發不止所賜，連歐洲都被視為畏途，遑論心中最向往的文化聖地（對我來說是埃及）。想去的去不了，隻好把目光投向了南半球。 根據網上資料，南美洲十四個國家中，秘魯口碑最好，古跡多，景色壯觀，食物可口。 在邁阿密等候換乘去利馬的飛機時，一位美籍秘魯小個子老頭神情嚴[閱讀全文]
(2016-04-15 04:32:32)
世上每個人都會希望子子孫孫瓜瓞綿綿，永遠昌盛，一代更比一代強。
願望美好，能否實現？從中國曆史上兩千多年未曾中斷的孔子後裔一族來看，人口繁衍，沒有問題，然而青出於藍，則大有疑問。
他們擁有許多中國曆史之“最”：孔子對古代華夏文化的保存傳播推廣貢獻最大；成名最早的文化人；傳承有序，延續時間最長，人口最多的宗族；享有貴族身份時間[閱讀全文]
(2016-03-25 02:28:27)
如今，隨便在各種網絡、媒體、影視上遛達一下，“小鮮肉”幾個字便觸目皆是。乍一看，以為進了肉鋪，來往之人都是精擅挑肥揀瘦的市井大媽，後來才知道跟肉鋪無關而又有關，而且並不限於“老幹媽”，男女老少都有這嗜好，差不多也都是在肉鋪菜店受的熏陶，喜歡掐得出水，入口即化。
能夠歸類於“小鮮肉”者，無例外都是五官精致麵容嬌美賽女[閱讀全文]
(2016-03-08 01:38:34)
多少年前，人們為北京南苑皇家園林裏的“四不像”滅絕痛心疾首。
四十多年前，我親身經曆了陝北荒原野溝動物（從豹子、野豬、狼、狐狸、鹿、野雞到隻剩鬆鼠、兔子）日漸稀少乃至罕見的過程。
不久前的一個早上，出門上班，赫然發現一頭死鹿側臥倒在鄰居家的草地上，脖子扭曲著，頭朝向房子後麵的樹林。我想建議把鹿安葬在它留戀的樹林裏，我可以請假[閱讀全文]
(2016-02-26 04:00:48)
戰國以來有“宋畫吳冶”的說法，都是當時居於頂尖地位的成就。吳國的冶金製造業眾所周知，至今留存傳世的青銅器不少，尤以兵器著稱。宋國的繪畫隻是耳聞，沒有見過，是曆史界、考古界和文化界的一大遺憾。誰要能發現，將是不世奇功。宋畫無緣得見，但是《莊子·田子方》中保留了一則宋國人繪畫活動的片段，讓我們知道，宋畫也像楚國的細腰、吳國的刀[閱讀全文]
(2016-02-12 04:06:57)
人類感情中最夾纏不清的是男女之間的愛情，最溫馨有趣的是祖孫情。由於國內一胎化的影響，現在形成“媽媽生，姥姥養，爺爺奶奶在觀賞”的常態，更讓人對祖孫關係平添一層品咂玩味之心。
含飴弄孫是多數人認可的老年生活的一種理想狀態。隔輩親是人類情感的一種較為普遍的表現方式。
然而，在人類的普遍情感上，不同地方的不同民族，存在一些差異。祖[閱讀全文]
(2016-01-29 02:28:59)
以前，不知從哪裏得來的印象，好像中國人比較講究謙遜，跟別人介紹自己或與自己有關的事情，如果不自我矮化，抹點偏黑偏灰的雜色，甚至說點自己的壞話，就混不進謙謙君子的圈子。一張口便是：寒舍、鄙人、拙荊、犬子、淺見、不才什麽的，請客要說，不好意思，沒什麽好菜，湊合吃吧。連送禮都要說，不成敬意，乞請笑納。弄得深受漢文化影響的日韓語中也充滿了[閱讀全文]
(2016-01-15 05:40:36)
水是古代的五行觀之一，是人類不可缺少的一種物質。在不同的人眼裏，它代表著不同的東西和意義。有些聽起來似乎有理，有的則全不靠譜。
在中國，明明南方多水。可是鄒衍一些人不知咋想的，從五行發展出相應的五德卻說水德代表北方，尚黑。這是哪兒跟哪兒啊！
現代人渾渾噩噩不知德為何物，沒有古人的聯想。我小的時候，隻知水分涼熱，中學的飲用水來自[閱讀全文]
(2016-01-02 03:38:26)
中國人習慣把國人按地域劃分為南方人、北方人，或者更精細地縮小為各省、各地區（如陝西分為陝北、關中、陝南）人。不同地方的人在體質外觀、脾氣秉性、生活習慣以及語言口音等方麵都有很大差別，北方人到江浙和粵閩去，跟到外國差不多，聽不懂，說不清，急得撓牆吐血。
美國早在18世紀就有人提出，不要特意區分哪裏人，我們都是美國人。這種摒棄地域意識，[閱讀全文]
(2015-12-18 03:03:26)
牡丹峰是朝鮮著名的八大景點之一，能被冠以其名的團體、建築、商品自然不同凡響。
我知道牡丹峰的大名，不是由於樂團、美女什麽的，而是因為一位在中朝曆史上都具有極高地位的先哲。他就是商朝末年的箕子。箕子和商王同屬一個宗族，關係很近，據說是帝辛（紂）的叔叔，所以在帝辛時仍躋身最高統治集團。他看不慣帝辛的荒淫暴虐行徑，曾經勸諫，但很快發現不[閱讀全文]
