雅和博
改革宗神學博客。分享神學研究心得，結交誌同道合朋友。座右銘：仁教，心學，法治，德政。
博文
(2008-04-17 17:50:37)
教會意識與教會成熟(華人教會探源﹐4-2001)今天普世海外華人教會中間﹐最令人觸目的運動﹐就是海外宣教運動。1949後華人教會對宣教的強調﹐最早的包括菲律賓靈惠堂﹔到了1970年代﹐北美的華人查經班也出現了信心認獻與海外宣教獻身運動。1970﹐1980年代是北美華人教會成立階段﹔在這二十年中﹐教會開始了崇拜﹐請了牧師﹐建了禮拜堂﹐有的開始了信心認獻﹔1990年代[閱讀全文]
(2008-04-17 17:49:12)
覺醒之後﹕寫給我的學生AFTERYOURAWAKENING,WHAT’SNEXT?ANOTETOMYSTUDENTS你多年來服事主，努力在靈命上長進。在你事奉的旅程中，你開始修一些課程，聽一些神學講座。有人為你解釋什麼是教會正統的、合乎《聖經》的信仰（教義）；而教會如何在真理上偏離正道，特別是所謂「新福音派」的神學。你對所學的神學知識感到興奮。你開始醒覺了﹕教會必須站穩立場，並教導信徒們[閱讀全文]
(2008-04-17 17:47:50)
林慈信牧師：邁向廿一世紀之神學教育（1998）感謝神的帶領，賜我機會在神學院服事。弟雖曾在中、西神學院擔任客座講師或講授密集課程多次，然而在華人神學院日間教學，卻還是第一次的嚐試！相信主會賜下寶貴學習、分享與成長的機會。廿一世紀即將臨到，華人教會麵對龐大的文化、思想、教育、家庭、神學等之挑戰，實在極需神話語的光照、教導，及神的靈之感動、[閱讀全文]
(2008-04-17 17:46:36)
「奉獻之後」﹕奉召「全職」或「帶職」引言每年，總有數以千計的基督徒，考慮全職事奉或宣道事工。數不清的禱告，掙紮著要作下決定。在宣教或差傳營會中填決誌卡、征求牧長、男朋友、女朋友的意見；問更多的問題。當中有人進入神學院，也有人踏上短宣教的征途，另有一些人投身福音機構。但是，還有好幾百人繼續掙紮著，尤其昆已定情、結婚的人，其中女性的掙[閱讀全文]
(2008-04-17 17:44:46)
將你的心歸我﹕從登山寶訓看北美華人基督徒的生活方式有數不清的華人信徒，是在留學期間找到生命的主、或再度委身給基督的。在北美求學的這段日子，不啻從某一文化（也許是亞洲文化、也許是美洲的華人群居文化）進入北美校園五花八門的“沙拉冷盤”文化。這些莘莘學子因為在高等學府的學習生活，心態上自然較能接受新的思想，因此也較願嚐試別的文化。也許[閱讀全文]
(2008-04-17 17:43:01)
認識神的知識論﹕三個視角（傅蘭姆）（JohnFrame,TheDoctrineoftheKnowledgeofGod.Phillipsburg,NJ:PresbyterianandReformedPublishingCompany.中華展望譯。摘自第一部分﹕「認識的對象」導論，與第一章﹕「神﹕盟約的主」。）什麽是對神的知識的“對象”？在認識神的當中，我們認識的是什麽？當然是神！那麽，還有什麽可說的呢？有很多。首先，很重要的是我們必須清楚知道我們想要認識的是[閱讀全文]
(2008-04-17 17:39:28)
聖潔與聖靈–巴刻
HOLINESSANDTHEHOLYSPIRIT–ADIGEST[Source:J.I.Packer,KeepInStepwiththeSpirit,chapter3.中譯本﹕《活在聖靈中》。中文重譯。]I.聖潔是基督徒的最優先考慮。HolinessIsAChristian’sTopPriority.聖潔是親近神﹐學像神﹐將自己獻給神﹐討神的喜悅–這是信徒心中最強烈的願望。“Holiness,whichmeansbeingnearGod,likeGod,giventoGod,andpleasingGod,issomethingbelieverswantmorethananythingelseinthisworl...[閱讀全文]
HOLINESSANDTHEHOLYSPIRIT–ADIGEST[Source:J.I.Packer,KeepInStepwiththeSpirit,chapter3.中譯本﹕《活在聖靈中》。中文重譯。]I.聖潔是基督徒的最優先考慮。HolinessIsAChristian’sTopPriority.聖潔是親近神﹐學像神﹐將自己獻給神﹐討神的喜悅–這是信徒心中最強烈的願望。“Holiness,whichmeansbeingnearGod,likeGod,giventoGod,andpleasingGod,issomethingbelieverswantmorethananythingelseinthisworl...[閱讀全文]
(2008-04-17 17:37:33)
重生（選自﹕《磐石之上》，第六章。）前幾章，我們談到信徒靈命的一些基本特徵。首先，作為一切屬靈經歷的起點，我們指出人對救贖計劃的需要，然後我們再思想到上帝的呼召，上帝如何在我們沉睡、對罪麻木不仁的情形下把我們喚醒，從而祂讓我們知道自己在上帝麵前是有罪的人，並叫我們為此深受責備，繼而領我們踏入救恩之門。 來到這裡也許就來到了一[閱讀全文]
(2008-04-17 17:35:21)
林慈信牧師談“悔改之路”若有人在基督裏，他就是新造的人；舊事已過。都變成新的了！（林後5:17）我們的舊生命已經與基督耶穌一同死了，我們的新生命同時與基督從死裏複活了。我們從耶穌基督那裏獲得新希望和新生命。每一個人都是一個新人，多好的消息！每一刻都是新時刻！這股新氣息和新希望並非我們的幻想，而是立在基督複活和升天的曆史事實上；我們複活[閱讀全文]
(2008-04-17 17:31:16)
林慈信牧師：清教徒論上帝的屬性--上帝的屬性﹕清教徒的教導一覽(StephenCharnock)上帝的主權SovereigntyofGod（兼﹕創造、護理）﹕上帝是掌管萬有的君王。祂的本性我們不能理解，祂的本質和一切的榮美無窮無盡。祂隨己意行事，並不依靠我們；祂造我們的理智，情感和身體，又造了天使。上帝按著各樣受造之物不同的本性管理他們，都藉著祂無可測度的智慧。諸天，充滿了[閱讀全文]
