曠野之聲
這裏是一些個人的讀經分享。知識就是力量，我們生命的力量是從認識真理開始。
博文
(2023-09-22 16:16:09)
第20段講的是摩西呼籲以色列人回憶他們在曠野四十年的經曆，並且帶領他們展望將來在應許之地的富足豐盛。摩西的目的不單隻是要以色列人憶苦思甜，更是要提醒他們無論是現在還是將來都要謹守神的誡命、遵行祂的道、敬畏祂。摩西直言這四十年的曠野漂流的確是很苦，然而卻藉著這四十年的苦難熬煉以色列人的心，讓他們親身經曆神的大能和慈愛。神的大能體現在當以[閱讀全文]
(2023-09-21 15:14:10)
第19段講的是摩西告訴以色列人，當他們果真聽從神的誡命，謹守遵行的時候，神就照祂向以色列的列祖所起的誓守約施慈愛。經文列舉了一些具體的事項，例如他們的人數會增多、田中的出產會豐富、疾病也不臨到他們、仇敵會被趕出淨盡，等等。當然，作為一個真實、必要的全衡，摩西也指出，當以色列人離開神的吩咐去與當地人為伍的時候，他們就會落入網羅，成為當毀[閱讀全文]
(2023-09-20 15:20:24)
第18段講的是摩西從以色列人是神所揀選的子民的緣故而吩咐他們謹守遵行神的誡命、律例、典章。摩西展望以色列人將來在應許之地的情形，不單隻是好像之前段落中寫到的會發現那裏有美好、豐盛的環境，而且還要麵臨強敵的抵抗。摩西勉勵他們要將那些當地的人滅絕淨盡，除掉他們的偶像。同時摩西也讓以色列人知道，他們之所以可以戰勝強敵、在應許之地得地為業，是[閱讀全文]
(2023-09-19 15:28:56)
第17段講的是摩西繼續呼籲以色列人要謹守遵行神的律例、典章。在這段呼籲中，摩西將重點放在將來的日子，告誡以色列人將來進入應許之地之後也要一如既往地謹守遵行。摩西首先提到將來進入應許之地後，會發現那裏有許多美好、豐盛的條件等待著他們，提醒以色列人不要因此反而忘記神去隨從當地的別神。接下來摩西也提醒以色列人要吸取以前在瑪撒試探神的教訓。摩[閱讀全文]
(2023-09-15 13:46:50)
第16段講的是摩西對以色列人的呼籲，要他們要謹守遵行神所吩咐教訓他們的誡命、律例和典章，以至於他們可以在所要得為業的地方享福、人數極其增多。在這段經文當中我們最熟悉的就是那句被耶穌稱為最大的誡命的話：“以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。”（6:4-5）當我們從摩西說出這句話的整個脈絡來看的時[閱讀全文]
(2023-09-14 15:56:53)
第15段記載的是以色列百姓看見神向他們講話的情景而心生敬畏。這也是對上一段神頒布十誡的回應。經文描寫神頒布十誡的情景是火焰燒山，而這一情景對當時的以色列人來說是極具震撼力的。由此他們對神心生敬畏，意識到能夠在這樣的情景中聽到神的聲音而不死已經是非常幸運的了。他們不敢有再次的經曆，所以叫摩西去把神的話語聽過來傳遞給他們即可。神肯定了百姓[閱讀全文]
(2023-09-13 16:38:55)
第14段記載的是摩西對十誡的重申。摩西特別提到神在西乃山和以色列人所立的約，不是與他們列祖所立的，而是與今天在這裏存活之人立的。這不是說摩西否認當初神的確是和以色列人的列祖立約，而是強調神在四十年前所立的約，也是和以色列的世世代代的後代所立的約，所以不要把和神立約僅僅看做是以前的事，或是列祖的事，而要看做也是自己的事。這個約雖然看起來[閱讀全文]
(2023-09-12 15:18:34)
第13段是對摩西即將要正式開始重申律法的簡單扼要的概述，重點在於陳明摩西重申律法時所在的位置，即約旦河東的所得之地。雖然隻是解釋當時所在的位置，但經文卻同時也重溫了以色列過往得勝的曆史，例如出埃及和擊殺約旦河東的兩王，得地為業。這是很特別的描述，因為我們知道，在以色列出埃及之後四十年的曠野生活實際上發生了許許多多的事情，最顯著的就是他[閱讀全文]
(2023-09-08 15:42:35)
第12段講的是在約旦河東設立庇護城的事。這讓我們看到一件已經發生的事實，即當摩西在約旦河東向以色列人重申律法的時候，在約旦河東分地的兩個半支派已經在他們所得地為業的土地上在摩西的帶領下按照神的要求設立了庇護城。經文本身雖然不難理解，可是出現這個地方，卻可以帶給我們一些更深的思考。設立庇護城的命令最初是記載在一係列律法頒布的尾聲，是在以[閱讀全文]
(2023-09-07 15:08:46)
第11段講的是摩西吩咐以色列人不可拜偶像。摩西告訴以色列人這一要求的最直接的原因，不單隻是神親自、清晰的吩咐，更是從神的作為中可以看得出來的，即當神向以色列人說話的時候，並沒有讓他們看到神自己的任何形象。既然如此，那麽作為神的子民，以色列人就不能自己去設想什麽來成為神的形象。這就好像如果我們沒有任何線索去知道對方長什麽樣的時候，我們就[閱讀全文]
