真摯的相交

第3段，保羅解釋自己更改行程的原因。從經文可以看到，保羅原本計劃造訪哥林多，並從哥林多去馬其頓，然後再從馬其頓回到哥林多，經由哥林多教會的送行可以繼續前往猶太去（1:15-16）。然而，因著當時哥林多教會的一些特殊情形，保羅決定暫時取消行程，先不去哥林多了。保羅知道他這一次更改行程並不是輕率的決定。他並非隨隨便便就決定要去哥林多，然後又隨隨便便地取消行程。事實上，保羅解釋到，他起先決定去，與後來決定取消，都是認真、嚴謹的決定，而且都是為了哥林多教會信徒的益處著想。

首先，保羅當初希望去哥林多，是為了他們的益處（1:15）。保羅強調，他的行事為人，以及對待哥林多教會的態度，都是憑著神的聖潔和誠實，並非靠著人的聰明。這也就是說，他對哥林多信徒的關係，不是好像世界中的人際關係那樣帶著私心雜念或者其它的複雜因素，例如關係、人情、利用、利益、敷衍，等等。相反，他對哥林多教會的情感，乃是出於神的聖潔和誠實，是為了對方著想。他希望對方對自己有更多的了解，希望大家彼此之間的相交可以更加的深入，以至於他從神那裏所領受的，可以真正、完全地也傳遞給哥林多的教會，這樣雙方就都可以在神的恩惠中滿得豐盛。正因為如此，保羅期望去造訪哥林多，是出於對他們真摯的愛和關懷，渴望與對方有更多在主裏麵的相交，而不是出於任何其它屬於世界的複雜想法。保羅知道，他的這些心思意念是可以對得起神和他所傳的主耶穌基督的，是誠誠實實的。

然而，對方可能會問了，既然保羅造訪哥林多是出於如此誠實、強烈的渴望，那麽他為什麽又取消了行程呢？說得好聽！這不是出爾反爾，又是什麽呢？保羅接下來也解釋了他取消行程的原因。從後麵的經文看到，保羅取消行程的原因乃是因為他在之前寫過一封書信去到哥林多的教會，但那封書信的內容可能是因為對哥林多教會信徒提出了一些嚴厲的責備，使得他們感到憂愁，甚至對保羅有些排斥和敵意。保羅感到如果在這個時候去造訪哥林多教會的話，可能會加深他們的憂愁、抗拒。所以，為了對方的益處著想，保羅決定取消這次行程，並且先寫一封書信過去給他們（就是這封書信），盼望等哥林多教會的信徒可以從這些憂愁和敵意中走出來，可以回到神的恩典中去，也再次接納他的時候再去。保羅相信這是對他們最好的安排，因為他寧願對方憑著信心在神裏麵成長，而不是被自己管轄，徒增他們心裏的煩惱（1:23-24）。

縱觀整段經文，我們可以感受得到保羅那種對哥林多信徒真摯相交的情感。他一再指出，這是神可以作證的真實的情感，是完完全全出於對哥林多信徒的誠實無偽的摯愛。為了給他們帶去屬靈的益處，保羅渴望快一點去到他們那裏；但同時也是為了他們的屬靈益處，保羅又不得不取消行程，不給他們增加更多的壓力。保羅的這種對哥林多信徒真摯的情感，遠非這個世界的虛浮的人際關係。世界上的人際關係和相應的安排，很多時候都是帶著屬乎血氣的因素在當中，夾雜著一些個人的私心雜念和利益關係，無論是去造訪某人、去與某人建立關係，還是取消行程、暫緩與某人的關係，都會如此。

這對我們今天的教會生活也是一個很好的提醒。我們與教會弟兄姐妹之間的關係是否處在世界的虛假關係之中呢？弟兄姐妹之間關係的維護是靠 著世界的聰明、技巧、圓滑、敷衍，還是處於在神裏麵的真實情感呢？我們有沒有為了弟兄姐妹的益處而渴望與他們相交呢？我們有沒有為了對方的益處而寧願忍痛與他們暫時“分離”呢？弟兄姐妹之間應該有這種在神裏麵誠實無偽的真摯的相交的強烈情感，而不僅僅是服事或組織上的關係而已。而弟兄姐妹之間有時也會因著一些特殊的情況而為了對方的好處、可以在主裏麵成長，而不得不忍受著離別之痛而暫緩與對方的接觸，隻能在背後默默地為對方祈求、代禱。

默想經文：“我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實，在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠。”（1:12）

靜默思想：結合整段經文來默想這段經文，思想在神裏麵誠實的心而並非世人所謂聰明的心，在教會生活和弟兄姐妹之間的關係中給自己帶來的觸動。

[maccabia]

默想經文：“我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實，在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠。”（1:12）

說的真好，信神的真有福