常存敬畏的心，謹守遵行神的律法（5:23-33）

第15段記載的是以色列百姓看見神向他們講話的情景而心生敬畏。這也是對上一段神頒布十誡的回應。經文描寫神頒布十誡的情景是火焰燒山，而這一情景對當時的以色列人來說是極具震撼力的。由此他們對神心生敬畏，意識到能夠在這樣的情景中聽到神的聲音而不死已經是非常幸運的了。他們不敢有再次的經曆，所以叫摩西去把神的話語聽過來傳遞給他們即可。神肯定了百姓的回應是好的，神看重的是他們能有如此敬畏的心，也盼望他們可以常存這樣敬畏的心，以至於可以謹守遵行神的律法，而帶來最終的果效，就是蒙神喜悅，在他們要承受為業的土地上存活得福。

這也讓我們看到一條在神麵前蒙福的途徑。蒙福，對我們並不陌生，因為我們都希望可以蒙受祝福。然而如何蒙福呢？是不斷地索求福氣嗎？是自製福氣來享受嗎？神很清楚地告訴祂的子民，心存敬畏、謹守遵行祂的律法，這就是蒙福的途徑。神頒布律法的目的不是為了讓百姓遵守這些律法而已，而是要藉著遵行律法而引導祂的子民走在蒙福的道路上。

這是在西乃山上發生的事情。當四十年之後摩西重申律法的時候再次提及百姓當年的回應，雖然看起來不是他所要重申的律法的內容本身，似乎有些走題，但實際上卻是對此時此刻在約旦河東聽律法的以色列人很好的警醒。摩西不是好像老人家那樣喜歡回想一些往事，而是要將當年被神認可的合宜的回應告訴現在的以色列人，讓他們可以從中有所借鑒，也好像當年的以色列人那樣對神有敬畏的心，以至於謹守遵行神的律法，成為蒙神祝福的子民。

對於我們今天的基督徒來說，對神心存敬畏，我們對此並不陌生，因為我們經常提到對神要敬畏。我們也對“敬畏”這個詞的意思並不模糊，因為我們可以引經據典對這個詞有很詳細的解釋。然而，我們是否因此就對神有真正的敬畏呢？可能有，也可能並不完全。真正對神的敬畏，不是來自於我們對“敬畏”這個詞的理解而已，也不是來自於我們對神的形象有一種想象力而帶來的某種感覺；真正的敬畏是來自於我們對神的認識；而且這認識不僅僅來自於對神的知識而已，而是來自於我們對那大而可畏之神的體驗。當年的以色列人之所以對神有敬畏的心，乃是因為他們在神向他們講話的場景中真實感受到那大而可畏的場景，從而發出由衷的敬畏。不得不承認的是，我們現在很少再有機會去經曆好像當年的以色列人那樣的場景了。不但場景不多見，而且我們不多講，以至於我們對神雖然也講“敬畏”，但卻更多流於“敬畏”的道理，卻因著沒有切身的體會而沒有真實的敬畏。盼望我們可以藉著經文再次設身處境回到當時的場景，去體會那大而可畏的景象，讓我們也好像四十年之後新一代的以色列人那樣，時常重溫當時的場景而對神常存敬畏的心。

默想經文：“惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。”（5:29）

靜默思想：重溫當時那大而可畏的情景，讓其深深在自己的心中紮下根來，讓自己對神常存敬畏的心。