聖經---創世紀---40章---1---23節

這些事以後，埃及王的酒政和膳長，得罪了他們的主人埃及王。 2 法老就惱怒酒政和膳長這兩個臣宰， 3 把他們關在軍長府內的監房裏，就是約瑟被囚禁的地方。

神的手開始實施拯救約瑟出監牢的計劃，然而這計劃是按著神的旨意，有步驟的進行。第一步，神把法老身邊兩個非常重要的官員，送到約瑟身邊，通過他們和約瑟的交往，為下一步約瑟出獄並高升做好鋪墊。”酒政“的職責是為法老選酒、試酒、倒酒，防範有人在酒中下毒，並且陪法老喝酒作樂；”膳長“主管法老的膳食。承擔這兩個職務的人都必然是法老的親信，最最信任的人。

 4 軍長把他們交給約瑟，約瑟就侍候他們。他們在監房裏過了好些日子。 

軍長很可能就是約瑟的前主人波提乏，進入他府內牢房的人，都是法老身邊的高官，特別是酒政和膳長，更是法老身邊最得信任的官員。雖然他們因得罪法老，暫時被收監，但也很可能日後會被法老赦免，官複原職。波提乏自然不能忽視這二位法老身邊的關鍵人物，需要特別加以好好對待。因此，他把侍候這二位的任務交給了他最信任的前管家約瑟，可見波提乏可能並不完全相信之前他妻子對約瑟的指控，因為他非常了解約瑟的為人和能力。

5 他們二人，就是被關在監裏的埃及王的酒政和膳長，同一夜各作了一個夢，二人的夢各有不同的解釋。 6 到了早晨，約瑟進去到他們那裏，見他們神色不安， 7 就問法老的兩個臣宰，就是與他一同關在他主人府內的監房裏的，說：“今天你們的臉色為甚麽這樣難看呢？” 

和約瑟年輕的時候相類似，神又使用異夢來展開他的計劃，這兩個官員因無法解釋他們的夢，就給約瑟為他們解決這個難題提供了機會。我們看到，約瑟的經曆，和異夢有著不可分割的聯係，神通過夢，來把祂救贖計劃中的人牽連在一起，並按祂定下的旨意，牽引著有關的曆史事件逐個發生。

我們在這裏再一次看到，約瑟所展示出的善良、樂於幫助他人的美德。無論是在主人家裏，還是身處監獄，他都殷勤事奉。他竟然可以輕鬆放下自己的愁苦，主動關心別人的愁苦，這實在是神所喜悅的兒女的樣子。

8 他們回答他：“我們各人作了一個夢，但沒有人能夠解釋。”約瑟對他們說：“解夢不是出於　神嗎？請把夢告訴我吧。”

約瑟毫不猶豫的宣告，解夢的能力，一定是來自於神！對於埃及人來說，他們也不乏神廟裏的祭司或術士，來幫助他們解夢，因此，對於約瑟的宣告，他們可能不會覺得奇怪。但約瑟之後的解夢能力，以及之後的應驗，勢必使得兩人異常的驚訝和佩服，但約瑟提前宣告自己能力的來源，就是把神放在自己前麵，他自己的解夢能力不是出於自己，而是出於他的那位神。這也是一個宣揚福音的好例子，無論何時何地，何種環境，我們都應當抓住任何機會，來向世人宣告我們的那位創造、救贖的偉大的神，把所有的榮耀，都歸給我們的神，而不是我們自己。

9 酒政就把自己的夢告訴約瑟，對他說：“在夢裏我看見我麵前有一棵葡萄樹。 10 葡萄樹上有三根枝子；樹一發芽，就開了花，上頭的葡萄都成熟了。 11 法老的杯在我手裏，我拿了葡萄擠在法老的杯中，把杯遞在法老的手裏。” 12 約瑟對他說：“這夢的解釋是這樣：三根枝子就是三天。 13 三天之內，法老必使你抬起頭來，恢複你原來的職位；你仍要把杯遞在法老的手裏，好象先前作他的酒政時一樣。 14 不過，你一切順利的時候，求你記念我，施恩給我，在法老麵前提拔我，救我脫離這監獄。 15 我實在是從希伯來人之地被拐來；就是在這裏，我也沒有作過甚麽事該被關在監牢裏的。”

16 膳長見夢解得好，就對約瑟說：“我也作了一個夢，在夢裏我看見自己頭上有三籃白餅。 17 最上麵的籃子裏，有為法老烤的各種食物，但飛鳥來吃我頭上籃子裏的食物。” 18 約瑟回答：“這夢的解釋是這樣：三個籃子就是三天。 19 三天之內，法老必砍下你的頭來，把你掛在木頭上，必有飛鳥來吃你身上的肉。”

酒政和膳長的夢，反應了他們日常在宮廷的工作情況，兩個類似的夢， 13節”法老必使你抬起頭來“ 和19節 ” 法老必砍下你的頭來“  原文是相同的，都是法老必抬起他的頭，但結果卻完全相反，一個官複原職，一個頭被抬起來，卻是要被掛在樹上，被飛鳥來吃，顯然是要被處死的結果。

知道酒政會被官複原職，約瑟就自作聰明，求酒政出去之後，在法老麵前為自己開脫，從而能把自己釋放出來。15節的”監牢（dungeon）"，和37：24 ”約瑟被丟在一個坑裏“的那個"坑（cistern）" 原文是一個詞（babowe），這裏暗示約瑟兩次都是被無辜的陷害，一次被投進一個坑裏，一次被投入一個暗無天日的牢房裏。聽到約瑟的解夢，酒政必是滿心歡喜，對於約瑟的懇求，自然會滿口答應。可以想象，那位要倒大黴的膳長，自然隻剩下憂憂愁愁了。

20 到了第三日，就是法老的生日，他為臣仆擺設筵席，在他們麵前把酒政和膳長提出監來， 21 恢複了酒政原來的職位，叫他可以把杯遞在法老的手中； 22 法老卻把膳長掛起來，正如約瑟給他們的解釋一樣。 23 但是酒政並不記念約瑟，竟把他忘記了。

神給的啟示，當然必會實現。解夢之後第三日，酒政和膳長的頭就被提了起來，出了牢房。酒政被官複原職，膳長卻被處死掛在了木頭上。然而，喜從天降的酒政，卻忘記了約瑟的懇求，自故自的慶幸喜樂了。這是神給約瑟的第三次同樣的功課，你真誠善良的待人，卻未必能得到相應的回報，約瑟所麵對的世界和這世界的人群，從來都不會有所改變，依然是充滿邪惡隻顧自己利益的一群人。當然，我們知道，這是神的旨意，因為此時想靠酒政幫忙從牢房脫身，是約瑟自己的想法，而神的旨意，卻絕非如此簡單，神的時間，還遠沒有到！

備注：我的這些”聖經創世紀讀經筆記“，很多地方參考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible， Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ ，Joseph.B.Lumpkin 所著的“the books of Enoch and the book of fallen angels, the wathers, the origins of EVil ” ，"聖經綜合解讀”，李思靜博士的一些講道內容、台灣聖經網聖經知識庫參考以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領，使我可以完成創世紀的讀經筆記。