聖經---創世紀---30章---1---43節

1 拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姐姐，對雅各說：“你給我孩子，不然我就死了。” 2 雅各向拉結生氣，說：“叫你不生育的是神，我豈能代替他做主呢？” 3 拉結說：“有我的使女辟拉在這裏，你可以與她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子。” 4 拉結就把她的使女辟拉給丈夫為妾，雅各便與她同房， 5 辟拉就懷孕，給雅各生了一個兒子。 6 拉結說：“神申了我的冤，也聽了我的聲音，賜我一個兒子。”因此給他起名叫但。 7 拉結的使女辟拉又懷孕，給雅各生了第二個兒子。 8 拉結說：“我與我姐姐大大相爭，並且得勝。”於是給他起名叫拿弗他利。

正如雅各和以掃為長子的名分和祝福相爭，拉結和利亞也因著嫉妒、為得到丈夫的關愛而相爭，因而，我們對雅各大半生的抓奪，就不足為奇。這個世界就是如此，人們為各種利益而彼此相爭，雅各的家庭就是這樣一個典型的例子，弟兄如此，姐妹也如此，之後父子也如此。

拉結自己無法生育，還埋怨雅各，頗有點無理攪三分的架勢。雅各自然覺得委屈，說：“叫你不生育的是神，我豈能代替他做主呢？” 雖然雅各把責任推到神的身上，但這個推脫實在是真的，這也是雅各第一次意識到，原來自己是有限的，不是什麽都可以抓奪得到的，他也意識到，原來神才是最大的那一位，是掌管一切的主人，自己無法替耶和華神做主。不過，和父親以撒不同，聖經沒有記載雅各為拉結可以生育向上帝祈求。

從雅各的抱怨當中，我們也體會得到，擁有多個妻子的男人，未必是幸福的，他的家庭除了紛爭，很難看到和諧的那一麵。之前，雅各和以掃相爭，大概不能體會到做父母的難過與痛苦，如今，他自己的兩個妻子彼此相爭，雅各必定深刻的體會到親人不睦甚至彼此為仇、彼此爭鬥給自己帶來的痛苦和難過。神通過這樣的經曆，可能讓他審視自己過去所作所為的代價，不僅對自己，對身邊的親人，也都會帶來傷害與折磨。

拉結的嫉妒和憤怒，令她使用了和當年撒拉一樣的方法，讓使女辟拉代孕。果然，先後有兩個兒子出生，拉結因此感謝神替她伸了冤屈，並讓她得勝。親姐妹之間的芥蒂、嫉恨和冤仇如此嚴重，怎不令人歎息和遺憾！拉結似乎表麵上贏得了勝利、爭回些麵子，但實際上，卻輸的可憐，也是罪在人身上的不斷工作，即使再美麗的女子，也會因嫉妒和仇恨，變得麵目可憎。

9 利亞見自己停了生育，就把使女悉帕給雅各為妾。 10 利亞的使女悉帕給雅各生了一個兒子。 11 利亞說：“萬幸！”於是給他起名叫迦得[d]。 12 利亞的使女悉帕又給雅各生了第二個兒子。 13 利亞說：“我有福啊！眾女子都要稱我是有福的！”於是給他起名叫亞設。

利亞自然也不甘落後，可能她暫時停了生育的能力，就也把自己的使女悉帕給了雅各為妾。雖然利亞在生命中經曆了神的慈愛和憐憫，但她仍未能活出神的生命來，依舊陷在和妹妹的爭鬥中，靠著生產，贏得雅各的關愛，從而獲得喜樂。

14 割麥子的時候，魯本往田裏去，尋見風茄，拿來給他母親利亞。拉結對利亞說：“請你把你兒子的風茄給我些。” 15 利亞說：“你奪了我的丈夫還算小事嗎？你又要奪我兒子的風茄嗎？”拉結說：“為你兒子的風茄，今夜他可以與你同寢。” 16 到了晚上，雅各從田裏回來，利亞出來迎接他，說：“你要與我同寢，因為我實在用我兒子的風茄把你雇下了。”那一夜，雅各就與她同寢。 

拉結和姐姐的爭鬥，已發展到一種扭曲的地步，拉結為了得到魯本尋見的風茄而竟然可以出賣給利亞一晚上和雅各的同寢權。這不由使我們想起，當年為了一碗紅豆湯而出賣長子名分的以掃。這裏我們看到，可能是因為利亞停止了生育，拉結便壟斷了和雅各的同寢權，不允許雅各再和利亞同寢。

“風茄”是一種植物的根部，被人認為有助於受孕，結果對拉結卻毫無功效。利亞放棄了風茄，反而得了一個兒子。

17 神應允了利亞，她就懷孕，給雅各生了第五個兒子。 18 利亞說：“神給了我價值，因為我把使女給了我丈夫。”於是給他起名叫以薩迦。 19 利亞又懷孕，給雅各生了第六個兒子。 20 利亞說：“神賜我厚賞，我丈夫必與我同住，因我給他生了六個兒子。”於是給他起名西布倫。 21 後來又生了一個女兒，給她起名叫底拿。

神應允了利亞，意味著利亞向神祈求，求神再次開啟她的生育能力，利亞的禱告得到了神的垂聽，神就又使她可以生育。利亞讚美神說：“神給了我價值，因為我把使女給了我丈夫。” 以及“神賜我厚賞，我丈夫必與我同住，因我給他生了六個兒子！”  利亞認識到是神，給與了她如此多的賞賜！

 22 神顧念拉結，應允了她，使她能生育。 23 拉結懷孕生子，說：“神除去了我的羞恥。” 24 就給他起名叫約瑟，意思說：“願耶和華再增添我一個兒子。”

神應允了拉結，也意味著拉結可能為此一直在祈求上帝，賜給她生育的能力。在利亞生了六個兒子、一個女兒之後，拉結才終於蒙神的恩典，讓她生下了約瑟。短短的幾句話，三次提到耶和華神，拉結通過痛苦漫長的等待而經曆到的真理：神是掌管生育的大能者，唯有祂可以賜給生育的能力，當然也可以關閉這能力。拉結生下約瑟，必是喜極而泣，再次祈求神：再給我一個兒子。但她不知道，當神再次垂聽她禱告的日子，也就是她即將離開人世間的日子。

雅各的每個孩子幾乎都有一個屬靈的名字，但這些屬靈名字的背後卻記錄著這個家庭的痛苦。表麵上，幾乎每個名字都提到神，但實際的動機卻是要在人前得好處。雅各在外麵牧羊時“白日受盡幹熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著”（三十一40），回到家裏則麵對你爭我奪，一點安息都沒有。巴旦·亞蘭的生活對雅各是一個完全的拆毀，裏裏外外都是折磨，整個家庭都滿了痛苦。但另一方麵，因著這些兒子的出生，神給亞伯拉罕的應許又進一步應驗了，神的救贖計劃繼續向前開展。

25 拉結生約瑟之後，雅各對拉班說：“請打發我走，叫我回到我本鄉本土去。 26 請你把我服侍你所得的妻子和兒女給我，讓我走。我怎樣服侍你，你都知道。” 27 拉班對他說：“我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，耶和華賜福於我是為你的緣故。” 

約瑟出生之後，雅各計劃帶全家老小返回迦南故鄉，但拉班不願意放雅各離去，因為他知道神與雅各同在，神的祝福與雅各同在，拉班家業的增長也都和雅各有關。拉班算定自己得到神的祝福，是因為雅各的緣故，接受了神祝福的雅各，也會把這祝福傳遞給身邊的人。這裏的算定，是和占卜、算命有關，後來，神明確禁止了這種行為，“你 們 中 間 不 可 有 人 使 兒 女 經 火 ， 也 不 可 有 占 卜 的 、 觀 兆 的 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 。”（申命記18：10）。

28 又說：“請你定你的工價，我就給你。” 29 雅各對他說：“我怎樣服侍你，你的牲畜在我手裏怎樣，是你知道的。 30 我未來之先，你所有的很少，現今卻發達眾多，耶和華隨我的腳步賜福於你。如今，我什麽時候才為自己興家立業呢？” 31 拉班說：“我當給你什麽呢？”雅各說：“什麽你也不必給我，隻有一件事，你若應承，我便仍舊牧放你的羊群。 32 今天我要走遍你的羊群，把綿羊中凡有點的、有斑的和黑色的，並山羊中凡有斑的、有點的，都挑出來，將來這一等的就算我的工價。 33 以後你來查看我的工價，凡在我手裏的山羊不是有點有斑的，綿羊不是黑色的，那就算是我偷的。這樣便可證出我的公義來。” 34 拉班說：“好啊，我情願照著你的話行。” 

雅各知道拉班不會輕易放他離去，於是以退為進，開始提出自己付出的勞動應當得到合理的報酬。雅各的提議，拉班很難拒絕，因為有點、有斑的山羊、黑色的綿羊是少數，雅各拿這些羊作為自己的工價，似乎很愚蠢，然而，老奸巨猾的拉班，這次是低估了雅各的能力，這能力是來自於神賜給的能力。

另外，即使這樣的工價，也隻是拉班為了留住雅各而說的花言巧語，後來他十次改了工價（三十一7）

35 當日，拉班把有紋的、有斑的公山羊，有點的、有斑的、有雜白紋的母山羊，並黑色的綿羊，都挑出來，交在他兒子們的手下， 36 又使自己和雅各相離三天的路程。雅各就牧養拉班其餘的羊。37 雅各拿楊樹、杏樹、楓樹的嫩枝，將皮剝成白紋，使枝子露出白的來， 38 將剝了皮的枝子，對著羊群，插在飲羊的水溝裏和水槽裏，羊來喝的時候，牝牡配合。 39 羊對著枝子配合，就生下有紋的、有點的、有斑的來。 40 雅各把羊羔分出來，使拉班的羊與這有紋和黑色的羊相對，把自己的羊另放一處，不叫他和拉班的羊混雜。 41 到羊群肥壯配合的時候，雅各就把枝子插在水溝裏，使羊對著枝子配合， 42 隻是到羊瘦弱配合的時候就不插枝子。這樣，瘦弱的就歸拉班，肥壯的就歸雅各。 43 於是雅各極其發達，得了許多的羊群、仆婢、駱駝和驢。

拉班仍不放心，把那些有紋、有點、有斑的、黑色的羊都挑出來交給兒子牧養，其他交給雅各牧養，二者之間還隔著三天的路程，拉班就是為了阻止這些羊和別的羊交配，確保雅各將來得不到更多的應該屬於他自己的羊，可謂是機關算盡。

然而，拉班靠自己的能力已經做到了完美的地步，給雅各得利的機會幾乎為零。但拉班可能忘了，與雅各同在的是那位神，那位獨一的掌管萬有的耶和華。神使得屬於拉班的強壯的羊，生出有斑點或條紋的，這樣屬於雅各的都是肥壯的，屬於拉班的都是瘦弱的。慢慢的，雅各就發達起來。我們不知道雅各使的手段究竟是什麽意思，那個枝子究竟起什麽羊的作用？但在下一章5-13節， 雅各給了很好的解釋：“我看你們父親的氣色向我不如從前了，但我父親的神向來與我同在。 你們也知道，我盡了我的力量服侍你們的父親。 你們的父親欺哄我，十次改了我的工價，然而神不容他害我。 他若說有點的歸你做工價，羊群所生的都有點；他若說有紋的歸你做工價，羊群所生的都有紋。 這樣，神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。 羊配合的時候，我夢中舉目一看，見跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的。 神的使者在那夢中呼叫我說：‘雅各！’我說：‘我在這裏。’ 他說：‘你舉目觀看，跳母羊的公羊都是有紋的、有點的、有花斑的，凡拉班向你所做的，我都看見了。  我是伯特利的神，你在那裏用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來，離開這地，回你本地去吧。” 原來，這一切的作為都是神的工作，都是神跡來的，雅各行不出，拉班更無力阻擋。 枝子沒什麽神奇的力量，不過是神大能的見證，雅各所行的很可能都是神所吩咐的。伯特利神的應許，絕不會落空！

備注：我的這些”聖經創世紀讀經筆記“，很多地方參考了 Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ 、Joseph.B.Lumpkin 所著的“the books of Enoch and the book of fallen angels, the wathers, the origins of EVil ” 、"聖經綜合解讀”、李思靜博士的一些講道內容、台灣聖經網聖經知識庫參考以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領，使我可以完成創世紀的讀經筆記。