今天繼續講《大乘莊嚴經論》。
今天講吉祥三寶。
這個不是在春晚上唱歌的吉祥三寶,
而是說的佛門三寶:佛, 法, 僧。
若人歸三寶 大乘歸第一
一切遍勇猛 得果不及故
釋曰:“一切歸依三寶中, 應知大乘歸依最為第一。 何以故? 由四種大義自性勝故。 何者四義? 一者一切遍義, 二者勇猛義, 三者得果義。”
何者四義?
一者, 二者, 三者, 好像沒有四者。
這個大家不必吹毛求疵。
說法開示的時候, 有時難免口誤。
人都一樣, 你說話時, 也難免講錯話。
在佛門中, 我們常常講皈依三寶, 就是皈依佛法僧。
其實就是皈依佛。
沒有佛, 何來法, 何來僧?
隻是因為佛已經滅了, 沒有辦法皈依佛了。
隻好皈依佛傳下來的法, 以及佛的弟子, 就是僧了。
可是佛臨滅時說:“四十九年, 不曾說一字。”
那就是說佛不承認傳過法。
沒有傳法, 就沒有得法的弟子 。
於是, 沒有法, 也沒有僧。
什麽也沒有, 何來三寶?
皈依什麽?
釋曰:“菩薩善生有四義。 一者種子勝, 以菩提心為種子故。 二者生母勝, 以般若波羅蜜為生母故。 三者胎藏勝, 以福智二聚住持為胎藏故。 四者乳母勝, 以大悲長養為乳母故。 複次善生者。由勇猛故恒得勝身。”
福德及尊重 有樂亦苦滅
證樂證法陰 習盡有滅舍
菩提心,
般若波羅蜜,
福智二聚住持為胎藏,
大悲長養,
這些都是彌勒菩薩在教授修行的法門, 也是他認為一個佛菩薩應該要具備的品質。彌勒菩薩認為, 照此修行法門, 勇猛精進, 就能成就。
這些法門, 你如果仔細看,
關鍵還是在種子。
一者種子勝。
所有他說的這些法門是為了一個目的:
剔除壞的種子, 發揚善的種子。
求樂而滅苦。
我們上本書說了欲界天。
欲界天就是求樂。
所以彌勒菩薩現在還在欲界天求樂呢。
有智慧的修行人, 會時刻保持清醒的頭腦。
我們修行的目的是什麽?
是為了解脫生老病死, 而不是求樂滅苦。
世尊本是太子, 什麽樣的樂他沒有? 山珍海味, 金銀珠寶, 綾羅綢緞, 美女嬪妃, 應有盡有。
結果世尊出家了。
苦行林六年苦行, 衣不遮體, 食不果腹。
結果世尊喝完羊奶, 走了。
世尊初轉法輪, 度化五比丘, 就是四個字:苦集滅道。
沒有苦, 沒有樂, 就是道。
六祖慧能接著說:
沒有善, 沒有惡, 就是本來麵目, 就是道。
求樂滅苦, 揚善棄惡。
從根本的方向上來說就錯了。
本來沒有。
如何求, 如何滅?
如何揚, 如何棄?
昨天, 用大便做了個例子?
大便給人吃, 是惡。 給蔬菜, 就是施肥, 是善。
如果你是宇航員, 到了月球, 憋不住了, 拉了一泡屎, 而後回來了。 請問:“月球上那泡屎, 是善是惡?”
非善非惡, 因為月球上沒有人和蔬菜, 不受那泡屎的影響。