佛是常定。
佛住何處?
寂滅處, 無所住。
寂滅就是常定。
寂滅就無生, 無生就無死。
所以寂滅, 是解脫之道。
於是, 寂滅就成了我們修行人追求的終極目標。
可是, 你知道什麽才是真正的寂滅嗎?
唯識宗是這樣認為的:
世間萬物萬法都是我們自己意識的顯現, 萬法心生。 所有的這些種子都藏在阿賴耶識中,阿賴耶識總攬一切。
所以要破除生死輪回的種子, 回歸寂滅,就要斷滅識。
滅了識, 就滅了一切因, 就無生。
於是, 就無死, 就破了生死。
唯識宗的高手, 多在無色界天。
這是一個很有趣的現象。
如果你這幾天一直有讀我的文章, 而且有妙觀察智, 你就會發現一個問題: 穆斯林弟子, 無論如何精進修行, 就隻能到欲界天。 淨土宗的弟子, 無論如何精進修行, 就隻能到色界天。 唯識宗的弟子, 無論如何精進修行, 就隻能到無色界天。
你也許會問:“好可惜, 他們難道不知道天外有天嗎?”
你說對了, 他們真的不知道。
每一個宗教, 每一個門派,
都會告訴弟子們本宗本派是最好的,
我們的才是真理, 我們的法才是最棒的。
沒有人會承認, 天外還有天。
真主告訴穆斯林, 往生天堂, 是唯一的解脫之道。
上帝告訴基督徒, 信主才能得救贖, 才能永生。
淨土宗告訴弟子, 積善積德, 往生佛國淨土, 才是解脫之道。
唯識宗告訴弟子, 斷滅才是解脫之法。
他們不是故意要撒謊騙人, 而是真的相信自己走在正確的道路上。 沒有人會故意往錯誤的路上走下去, 搭上自己的身家性命。
隻有真正開悟的善知識,
因為已經親自走過了所有的這些過程,
因為已經親自爬過了所有的溝壑山穀,
不再是盲人摸象, 而是, 會當淩絕頂, 一覽眾山小。
所以, 可以輕而易舉找出他們的破綻。
這就是我要把大乘八宗從頭到尾, 全部說一遍的原因。 我要告訴他們, 你們錯在哪裏。
佛說:“如修行者入禪三昧, 微細習氣轉而不覺知, 而作是念, 識滅然後入禪正受。 實不識滅而入正受, 以習氣種子不滅, 故不滅。 以境界轉, 攝受不具, 故滅。”
修禪定, 有個方法叫數息法。
就是數著自己的呼吸。
慢慢地, 就進入了一念不起的境界。
很多人以為, 無念就識滅, 識滅後進入的境界就是入禪正受, 就是正覺。 唯識宗就是這麽認為的。
實際上呢,
識不可能滅, 因為習氣種子不滅。
正覺和識滅不滅沒關係, 識不滅一樣入正覺。
為什麽呢?
無論境界如何轉變, 攝受不具。
因為不受, 境界滅。
回到本文的開頭。
什麽是真正的寂滅?
不受才是真正的寂滅。