三論宗的第二本經典就是《十二門論》。
這本論也是鳩摩羅什翻譯的。
到底什麽是門呢?
門是離開某處的出口, 也是進入某處的入口。
門有很多種, 比方說, 地獄之門, 天堂之門, 財富之門, 智慧之門, 淨土之門, 佛國之門。
《十二門論》說的是什麽門呢?
成就之門,
開悟之門。
我在寫《五燈會元》係列時,
說過入定之門。
問:“定本無門, 從何而入?”
答:“不入。”
同樣的道理,
問:“成就無門, 從何而入?”
答:“不入。”
問:“開悟無門, 從何而入?”
答:“不入。”
已經告訴你沒有門了, 還在想著從何而入, 不是自尋煩惱嗎?
無悟可悟,
無佛可稱,
怎麽會有門?
這個鳩摩羅什啊,
首先, 把龍樹尊者的二十七首偈叫成《中觀論》。
然後, 又把龍樹尊者的開示叫做《十二門論》。
唉, 從根上就錯了。
龍樹尊者的智慧和修為, 我們在《中觀論》中已經見識了。
這《十二門論》, 更是精彩。而最精彩的,個人認為是提婆尊者的《百論》中所蘊藏的九式絕世武功。
破罪福
破神
破一
破異
破情
破塵
破因果
破常
破空